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        ——試分析余秀華與艾米莉·狄金森的相同之處

        2019-11-16 02:47:09何雨柔西南大學(xué)
        長江叢刊 2019年10期

        ■何雨柔/西南大學(xué)

        旅美學(xué)者沈睿將余秀華比作“中國的艾米莉·狄金森”,讓余獲得了許多的關(guān)注,而這一說法也得到了較多人的認(rèn)同,其原因并不復(fù)雜難懂,她們二人具有許多相似之處,很容易被聯(lián)系在一起。

        首要的一點是:兩位都是女性。古往今來,女性文人作家都非常引人注目,既因為與男性相比她們的數(shù)量顯得非常稀少,也因為每一位出名的女詩人皆非尋常之人。男性在我國文學(xué)史上占據(jù)了主導(dǎo)地位,僅以詩歌史來說,后人所推崇的歷代大小詩人們,比如:古代的屈原、李白、杜甫、蘇軾、陸游等,現(xiàn)代的胡適、郭沫若、聞一多、徐志摩等,均是清一色男性。美國也是如此,詩壇名人多為男性,比如:歐文、惠特曼、愛倫坡等。此外,過去的各國女子地位均低于男性,當(dāng)今社會也依然如此,這背后的繁雜原因,在時間里糾纏、孕育出此般長久、堅固的規(guī)律??傊?,這樣的大環(huán)境使得一位女性要在某一領(lǐng)域取得較高成就會比男性更為不易,需要付出更多的努力,故一旦成功肯定比男性更吸引眼球。布魯姆將艾米莉·狄金森與惠特曼并列為英語文學(xué)經(jīng)典的中心,一舉確立了她與莎士比亞、托爾斯泰并列的偉大文豪地位,受到全世界的敬仰。余秀華成名至今獲得了許多提名和獎項,2015年當(dāng)選了湖北省鐘祥市作家協(xié)會副主席,應(yīng)是當(dāng)今詩壇流量最大的詩人。雖然二人的成就和地位完全無法相比,但將這兩位都比較惹眼的女性聯(lián)想到一起還是比較正常的。

        其次,她們都創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的詩歌作品。艾米莉被視為二十世紀(jì)現(xiàn)代主義詩歌的先驅(qū)之一,一生留下了詩稿一千七百余首,其詩主要寫生活情趣、自然、生命、信仰、友誼、愛情,詩風(fēng)凝練婉約、意向清新,描繪真切、精微,思想深沉、凝聚力強,極富獨創(chuàng)性和哲理性。比如:在中美兩國皆廣泛流傳的《Had I not seen the Sun》

        (江楓/譯)

        我本可以忍受黑暗

        如果我不曾見過太陽

        然而陽光已使我的荒涼

        成為更新的荒涼

        這首詩極具象征意味,意蘊無窮,其中的“黑暗”不僅指黑夜,也指生活的灰暗;“太陽”不僅指掛在天上的那顆恒星,也可指一切美好的事物;“荒涼”不僅指心理或生活空間的狀態(tài),也指生命的貧瘠與蒼白。該詩秉承了狄金森一貫簡潔的詩風(fēng),只有四行兩句,但這極短的篇幅既抒發(fā)了詩人的內(nèi)心情感,也揭示了一個深刻的人生哲理——當(dāng)一個人體驗過幸福,任何一點苦難都會變得格外明顯,難以接受,就像《落難的王子》一般。除了這首詩,艾米莉還創(chuàng)作了許多受到詩壇、大眾一致好評的詩歌,比如:《狂野的夜》、《這是鳥兒們回來的日子》、《頭腦,比天空遼闊》、《我一直在愛》等。余秀華流傳最廣的詩歌應(yīng)是《穿過大半個中國去睡你》,該詩一共分為五節(jié),闡釋了女性個體的愛欲,抒發(fā)了內(nèi)心的痛苦,也不局限于對自我欲望、情感的書寫,將對自然、人性的思考托付在本人的生存體驗之中,憑借“睡你”傾訴了自我生存的困境、釋放了原始人性,拓寬了女性詩歌創(chuàng)作的視域。人民網(wǎng)曾給予此詩較高評價:“這樣強烈美麗到達(dá)極限的愛情詩,情愛詩,還沒有誰寫出來過。出奇的想象,語言的打擊力量,與中國大部分女詩人相比,余秀華的詩歌是純粹的詩歌,是生命的詩歌。”除此之外,余秀華的《我愛你》、《愛》、《月光》、《山民》等詩都比較出色,字里行間都充溢著愛的躁動與呼喚、愛的幻滅與實現(xiàn)等復(fù)雜的意蘊,但愛情不完全是她詩歌的主題,是引發(fā)她對存在、真理、死亡等問題進(jìn)行形而上探析的核心命題。

        再次,她們都生活在狹窄、偏僻的世界。艾米莉一直在一個小鎮(zhèn)生活,她的青少年時代既平靜又單調(diào),很少外出,只旅行過一次;成年后遭遇感情創(chuàng)傷,就此棄絕社交,女尼般閉門不出,在孤獨中埋頭寫詩三十年,蜷縮在自己出生的房子里度過了大半人生。余秀華出生在湖北省鐘祥市石牌鎮(zhèn)橫店村,并在這里長大、結(jié)婚、生子,如果沒有詩歌,她的一生都將在這里度過,最終默默死去。實際上,她們的窄小世界不僅僅指物理意義上的生活空間,還指她們的社交圈子和心靈。艾米莉朋友不少,也喜歡寫信,但跳出文字之外,她便十分孤僻,不肯接見大多數(shù)訪客,甚至不去隔壁哥哥家拜訪;余秀華則是村里的異類,因為整日做著別的村民不做的夢,干著他們不干的事,在生活的地方幾乎沒什么朋友,網(wǎng)絡(luò)給了她很多力量,她也在試著交流,但一回到現(xiàn)實,仍是進(jìn)退維谷。至于親人,艾米莉的妹妹在她死后才震驚地發(fā)現(xiàn)那個藏著一千多首詩、藏著她畢生熱情的箱子,余秀華的親人無法理解她對于愛的追求和對詩的熱情。二人獨自思考、感悟生活后,把創(chuàng)作詩歌當(dāng)作情緒的主要宣泄口,且借此拒絕、懷疑、抗?fàn)?、蔑視著世界,余秀華的《渴望一場大雪》或許就是她們的心靈號角:“渴望一場沒有預(yù)謀,比死亡更厚的大雪∕它要突如其來,要如傾如注,把所有的仇恨都往下砸......我只看中了它唯一的好處:∕我對任何人沒有說出的話都能夠在雪底下傳出”,猛烈的沖擊和壓力都降臨到生命里來吧,壯烈的犧牲后也許可以毫無忌憚地說出從沒說過的心聲,掙脫閉塞環(huán)境的桎梏。

        最后,也是二人最為相似的一點——身體都不是那么健康。艾米莉不喜歡出遠(yuǎn)門,一生僅旅行過一次。到了某個時期,或許是在1870年代中期,她開始只穿白色的衣服,在買回的祖宅里獨自生活,一生離群索居,非常孤僻,被人們稱為“自閉癥詩人”。余秀華因出生時倒產(chǎn)、缺氧患上了腦癱,行動不便,說起話來口齒不清,她那不同常人的身體、面貌、行為是她一生悲劇——無法正常讀書、不幸的婚姻、壓抑的生活環(huán)境——的根源,但也是她有時間感受生活和被他人矚目的重要原因。身體的殘疾使她沒有辦法如同其他農(nóng)村女子一樣下地干農(nóng)活、干家務(wù),所以余秀華有時間思考、寫詩;同時,這份特殊是幫助她一夜成名的噱頭,引得無數(shù)人來消費她的苦難、關(guān)注她?,F(xiàn)在想想,也許,艾米莉的風(fēng)靡全國,也有身體的殘缺助推。不過,炒作存在風(fēng)險,噱頭終會過時,詩人總要經(jīng)過時間、質(zhì)量的檢驗,不然就難免擱淺。更糟糕的是,這種消費傾向只能暫時給當(dāng)事人帶來一些利益,但對當(dāng)事人的未來和這個群體而言沒有多少積極意義。余秀華的詩歌《與一面鏡子遇見了》中,這樣談到這個讓她極不自由的身體:“我的身體傾斜,如癟了一只胎的汽車……∕我的嘴也傾斜,這總是讓人不快……∕沒有這面鏡子,世界該是公允的了?!彼苍陔娪袄镞駠u,“誒,如果是一個‘正常人’可至少比現(xiàn)在幸福得多。現(xiàn)在哪怕你成名成家也感受不到那樣的幸福。”大眾不該將重點放在她們的殘障上,而應(yīng)將余秀華和艾米莉作為詩人來看待、評價。余秀華說她能理解媒體用這個標(biāo)簽來宣傳她,也明白大眾喜歡消費苦難,但無論怎么明白,她的詩中都較少地提到殘障,她公開承認(rèn)的身份中,也不包括殘障,可見她對這一身份的抵觸。余秀華適應(yīng)做一個熱點,可終究不希望人們過多地關(guān)注殘障這個層面,只是無論是艾米莉,還是余秀華總是被這個標(biāo)簽標(biāo)注,身不由己。

        此外,還有一點,她們的愛情都不太順利,且具有一些不同尋常的色彩。艾米莉二十五歲時愛上了一個有婦之夫,兩人還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束;四十七歲時她愛上了父親的朋友洛德法官,但不再年輕的她不想承擔(dān)妻子和母親的角色,拒絕了洛德,在對婚姻的憧憬和否定中走向了死亡。余秀華在非自由戀愛的情況下嫁給了比她大12歲的尹世平,被家暴多年,成名后,她用金錢非常強硬地與丈夫結(jié)束了這段婚姻關(guān)系;之后,她從不隱瞞對愛情的向往和追求,但她喜歡上的人對她來說總是遙不可及,《唯獨,我不是》寫盡了她追愛之路上的自卑與苦楚:“無論如何,我依舊無法和他對稱∕我相信他和別人的都是愛情∕唯獨我,不是”。但二人都非常堅強,艾米莉與洛德分手后,仍然憧憬愛情,為他寫下了一首以新娘自居而語涉“擁有”和“被擁有”的不尋常的詩《Circumference thou Bride of Awe》(《敬 畏 的 新 娘 在 你 身邊》);余秀華也沒有因打擊失去自我,仍然在詩歌里愛著、痛著、追求著。

        余秀華與艾米莉有很多相似,甚至是相同之處,完全可以聯(lián)系起來閱讀、思考,既能培養(yǎng)聯(lián)想能力,也可拓寬了解、學(xué)習(xí)、研究的領(lǐng)域。但讀者需記?。核齻兪莾蓚€不同的個體,擁有各自的文學(xué)生命和閃光點,不能混為一談。此外,二者在作品的主題、形式、語言等方面并不相似,而艾米莉的地位和成就肯定是現(xiàn)今的余秀華無法比擬的,所以承認(rèn)她們的相同點時,也需明白余秀華是“中國的艾米莉·狄金森”這一說法不夠準(zhǔn)確。

        注釋:

        ①[美]艾米莉·狄金森(EmilyElizabeth Dickinson)著,狄金森抒情詩選[M].湖南文藝出版社,1996.

        ②余秀華,月光落在左手上[M].廣西師范大學(xué)出版社,2015.

        ③余秀華,月光落在左手上[M].廣西師范大學(xué)出版社,2015.

        ④余秀華,月光落在左手上[M].廣西師范大學(xué)出版社,2015.

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