張琳娜

摘? 要：在職業(yè)院校中積極開(kāi)展通識(shí)教育，已經(jīng)成為促進(jìn)學(xué)校不斷發(fā)展壯大、培養(yǎng)高素質(zhì)人才、促進(jìn)教育教學(xué)改革的必然要求。在通識(shí)課程的教學(xué)方式改革過(guò)程中，融入數(shù)學(xué)建模思想，對(duì)于提升課堂教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維方式、提升其應(yīng)用實(shí)踐能力，具有重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)建模? 通識(shí)課程? 教學(xué)方式

中圖分類號(hào)：O1-4 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）07（c）-0119-02

在高職院校教育過(guò)程中，加強(qiáng)通識(shí)教育體系的構(gòu)建，加強(qiáng)對(duì)通識(shí)課程教學(xué)方式的研究，已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的工作。通過(guò)教學(xué)方式的改革，加強(qiáng)數(shù)學(xué)建模思想對(duì)通識(shí)課程教學(xué)方式改革的促進(jìn)作用，構(gòu)建起符合新時(shí)代要求的高職通識(shí)教育體系，能夠促進(jìn)高職院校的教學(xué)改革，提高高職院校人才培養(yǎng)的質(zhì)量[1]。

1? 數(shù)學(xué)建模思想與通識(shí)教育的涵義

1.1 數(shù)學(xué)建模思想的涵義

在概念上來(lái)講，數(shù)學(xué)建模是讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎么把學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題經(jīng)過(guò)分析，將其轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題，然后采用數(shù)學(xué)的方法對(duì)問(wèn)題加以解決。從實(shí)踐角度出發(fā)，我們把使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述的事物稱之為數(shù)學(xué)模型，在建立數(shù)學(xué)模型的各個(gè)環(huán)節(jié)，都采用數(shù)學(xué)的思維方式進(jìn)行處理，最終得出數(shù)學(xué)上的分析結(jié)果，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)和推廣應(yīng)用。

1.2 通識(shí)教育的涵義

通識(shí)教育是一種來(lái)自于西方的教育方式和教育理念，其教育目標(biāo)是要在現(xiàn)代多元化的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，為受教育者提供能夠通行于不同人群之間的知識(shí)和價(jià)值觀。

2? 在高職院校中將數(shù)學(xué)建模思想融入通識(shí)課程教學(xué)的必要性

高職院校的教學(xué)目的是培養(yǎng)具有專業(yè)性能的，能夠適應(yīng)社會(huì)某方面職業(yè)需求的技能型人才，但是由于在傳統(tǒng)課程設(shè)置和教學(xué)方法上的缺陷，使得學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)以后，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)多樣性的要求，因此，在開(kāi)展職業(yè)教育的同時(shí)，必須做好學(xué)生的通識(shí)教育[2]。

3? 將數(shù)學(xué)建模思想引入通識(shí)課程教學(xué)過(guò)程的應(yīng)用

3.1 理解通識(shí)課程教學(xué)的目的，對(duì)其運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行描述

對(duì)于通識(shí)課程的教學(xué)，在進(jìn)行課程教學(xué)的開(kāi)始階段，就要采用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)對(duì)其進(jìn)行描述，以便使學(xué)生了解通識(shí)學(xué)習(xí)的目的和必要性，掌握通識(shí)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)的框架，在學(xué)習(xí)過(guò)程可能遇到的困難，對(duì)通識(shí)課程的學(xué)習(xí)建立起整體概念。

3.2 建立假設(shè)模型

在通識(shí)課程的教學(xué)過(guò)程中，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容建立起假設(shè)模型，對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行簡(jiǎn)化。是要確認(rèn)在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生哪一方面應(yīng)該居于主體地位，對(duì)于課程教學(xué)的內(nèi)容，是以學(xué)生的自學(xué)為主導(dǎo)方式，還是以教師的內(nèi)容講解為主導(dǎo)方式。

3.3 在假設(shè)模型的基礎(chǔ)上開(kāi)展具體的教學(xué)工作

在數(shù)學(xué)建模思想的指導(dǎo)下，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式，采用以學(xué)生為主體、教師進(jìn)行引導(dǎo)的教學(xué)方法。針對(duì)教學(xué)方式的改變，教師可以利用多種信息采集手段、多種信息傳輸手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。同時(shí)針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，采取合適的方法進(jìn)行引導(dǎo)，以便提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。課堂教學(xué)方法的變革，是數(shù)學(xué)建模思想在通識(shí)課程教學(xué)方式應(yīng)用過(guò)程中的核心內(nèi)容，做好這方面的理論研究和教學(xué)實(shí)踐工作，直接決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，并對(duì)教師和學(xué)生兩方面的數(shù)學(xué)建模思維方式的培養(yǎng)，起著最直接的影響作用。

3.4 對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行模型求解并調(diào)整

教師在教學(xué)過(guò)程中，要采用多方面的手段，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行調(diào)查，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行多方面的考察，以此來(lái)對(duì)所采用的教學(xué)方式進(jìn)行深入的研究，從而對(duì)教學(xué)方式變革過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)方面進(jìn)行擴(kuò)展應(yīng)用，對(duì)不足的部分進(jìn)行縮減甚至是取消。

3.5 對(duì)模型進(jìn)行整體上的數(shù)學(xué)分析

模型求解過(guò)程是階段性的，在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的問(wèn)題都可以隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程完結(jié)之后，要對(duì)整體模型的應(yīng)用結(jié)果進(jìn)行數(shù)學(xué)方式的分析，以便確認(rèn)整體的教學(xué)效果。

3.6 對(duì)整體模型進(jìn)行檢驗(yàn)

對(duì)整體模型的檢驗(yàn)，需要對(duì)理論目的和實(shí)際結(jié)果進(jìn)行比較。在檢驗(yàn)過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)教學(xué)方式應(yīng)用的實(shí)際結(jié)果達(dá)到了相應(yīng)的理論要求，就需要對(duì)計(jì)算結(jié)果進(jìn)行數(shù)學(xué)化的描述，并通過(guò)數(shù)學(xué)工具對(duì)其進(jìn)行解釋，以便達(dá)到數(shù)學(xué)建模的目的。如果發(fā)現(xiàn)模型的教學(xué)結(jié)果與實(shí)際要求之間有很大的差異，則需要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，重新建立模型假設(shè)過(guò)程，并再次重復(fù)上述建模過(guò)程，重新開(kāi)始相關(guān)的教學(xué)工作。

3.7 加強(qiáng)模型的推廣應(yīng)用

在通識(shí)課程的教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)不同的課程設(shè)置，應(yīng)該采取不同性質(zhì)的建模，在上一階段數(shù)學(xué)建模程序完成之后，如果取得了較好的效果，則應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其的理論總結(jié)，分析每個(gè)數(shù)學(xué)建模階段所具有的理論優(yōu)勢(shì)，在多方面進(jìn)行推廣和應(yīng)用。

4? 在通識(shí)課程教學(xué)方式建模過(guò)程中的問(wèn)題及相應(yīng)對(duì)策

4.1 對(duì)通識(shí)課程的重要性認(rèn)識(shí)不足

在新時(shí)代的社會(huì)環(huán)境之下，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)完全無(wú)法適應(yīng)高職教育的需要，如何設(shè)置并開(kāi)展通識(shí)教育，是擺在每一個(gè)高職教育工作者面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，由于高職教育自身特點(diǎn)的要求，由于傳統(tǒng)思維的影響，很多教育工作者還無(wú)法完全接受通識(shí)教育的存在，或者是存在接受不足的情況。純粹的職業(yè)人才已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)于高職教育工作者來(lái)說(shuō)，是否開(kāi)展通識(shí)教學(xué)的話題已經(jīng)不再重要，重要的是如何開(kāi)展通識(shí)教育，怎樣開(kāi)展通識(shí)教育，怎樣通過(guò)教學(xué)方式的改變，將通識(shí)教育真正地融入到學(xué)生的素質(zhì)教育中去[3]。要加強(qiáng)對(duì)通識(shí)教育的認(rèn)識(shí)，通過(guò)相關(guān)部門(mén)、高職院校的領(lǐng)導(dǎo)和教職員工、學(xué)生以及社會(huì)各界人士的共同努力，確認(rèn)通識(shí)教育在高職院校教學(xué)工作的共同努力，打造出具有中國(guó)特色的通識(shí)教育體系，從而推動(dòng)通識(shí)課程教學(xué)方式的不斷變革，真正培養(yǎng)出具有通識(shí)能力和思維方式的學(xué)生，為推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

4.2 對(duì)數(shù)學(xué)建模思想理解不夠深入

數(shù)學(xué)建模思想是一種新型的思維方式，并且對(duì)于大多數(shù)教師而言，是一種難以培養(yǎng)的思維方式。傳統(tǒng)的教育工作者，本身接受的是傳統(tǒng)的教育模式，在開(kāi)展教學(xué)工作中，基本上采取的也都是傳統(tǒng)的教學(xué)方式。在數(shù)學(xué)建模思想的指引下，進(jìn)行教學(xué)方式的改革，首先需要教育工作者本身建立起數(shù)學(xué)建模思想。在這個(gè)問(wèn)題的解決過(guò)程中，需要相關(guān)學(xué)者加強(qiáng)研究力度，首先，對(duì)數(shù)學(xué)建模思想本身做出科學(xué)的解釋并建立起相應(yīng)的培養(yǎng)體系。其次，就高職教育工作者而言，要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)力度和應(yīng)用程度，在教學(xué)方式上進(jìn)行學(xué)習(xí)和調(diào)整，做好數(shù)學(xué)建模思想的應(yīng)用和檢驗(yàn)工作，通過(guò)實(shí)踐方式為數(shù)學(xué)建模思想的應(yīng)用建立起完整的實(shí)踐體系，從而引導(dǎo)這方面的理論研究工作得到不斷的提升。

4.3 減少數(shù)學(xué)建模思想的功利性障礙

數(shù)學(xué)建模思想的形成和應(yīng)用過(guò)程，是依據(jù)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐需要，科學(xué)發(fā)展的過(guò)程，不是一蹴而就的。相關(guān)的教育工作者不能出于功利性的目的，為了經(jīng)濟(jì)利益和其他利益，片面性地追求數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)的開(kāi)展，而應(yīng)該從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，制定出合理的數(shù)學(xué)模型，科學(xué)地對(duì)數(shù)學(xué)建模思想下的教學(xué)方式改革進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提高[4]。

5? 結(jié)語(yǔ)

通識(shí)教育的目的，不是培養(yǎng)出全方位的人才，而是讓學(xué)生在課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，了解自身與社會(huì)之間、與自然環(huán)境之間、與自身之間的相互關(guān)系，從而學(xué)會(huì)用科學(xué)的思維方式在社會(huì)中生存。從這一基本要求出發(fā)，高職院校的教育工作者才能真正基于數(shù)學(xué)建模思想對(duì)通識(shí)課程的教學(xué)方式做出科學(xué)的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的目的。

參考文獻(xiàn)

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[2] 張國(guó)麗.“數(shù)學(xué)建模在技工院校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的應(yīng)用”調(diào)研報(bào)告[J].學(xué)周刊，2019（15）：30-31.

[3] 胡劍鋒，彭秀春，楊宜男.高校通識(shí)教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性研究[J].錦州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2019，17（2）：57-59.

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