郭紅艷 何花 王虹力 童臻

摘要：“中國夢”是黨的十八大以來習(xí)近平總書記提出的重要執(zhí)政理念，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，它的提出，是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)過無數(shù)次的檢驗所證明了的，中國夢從國家、民族、人民的角度出發(fā)，以人民幸福為根本，順應(yīng)了國家歷史發(fā)展潮流。本文將以職業(yè)院校為基本立足點，將“中國夢”與職業(yè)院校結(jié)合，通過闡釋“中國夢”的美學(xué)理念和研究“中國夢”的實施路徑，力圖將政治意識形態(tài)的“中國夢”轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠邮艿钠毡榇嬖?，讓“中國夢”成為真正的“人民夢”，成為民眾喜聞樂見的形式，“人民夢”就是“中國夢”?/p>

關(guān)鍵詞：中國夢;理念;美學(xué)闡釋;美與生活;實施路徑

一、偉大“中國夢”之美

中國夢，是中國共產(chǎn)黨召開第十八次全國人民代表大會以來，習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，習(xí)近平總書記把“中國夢”定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，具體表現(xiàn)是國家富強、民族振興、人民幸福，實現(xiàn)途徑是走中國特色的社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量?！爸袊鴫簟钡奶岢鲆延薪?年時間，這近7年的時間里，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次在重要場合闡述“中國夢”的偉大內(nèi)涵，無數(shù)的共產(chǎn)黨人積極投入到建設(shè)中國特色社會主義的大潮中。

中國夢是中國人的夢想?！爸袊鴫羰亲非笮腋５膲?。中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢。我們的方向就是讓每個人獲得發(fā)展自我和奉獻社會的機會，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護社會公平正義，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。”“中國夢”的核心目標(biāo)是實現(xiàn)“兩個一百年”，“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！边@個核心目標(biāo)不是一蹴而就的，而要通過每一個中國人的努力，這是我們共同的夢想。

（一）和與善、真與美，“中國夢”是真、善、美的統(tǒng)一體

“貴和尚中”是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之一，中國人自古都十分注重和諧局面的實現(xiàn)和保持，以整體為本位，著力維護整體利益，做事不走極端，求大同存小異，保持人際關(guān)系和諧與社會和諧?！昂汀痹谥袊軐W(xué)中有很重的分量，和的具體體現(xiàn)是天地萬物生于“和”，即人與自然要和諧相處;人與人相處貴在“和”，以和為貴;國家與國家之間的發(fā)展要講“和”，政治清明、經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好。我們國人溫婉良善，我們發(fā)展，我們進步，我們以和諧友善的面貌屹立于民族之林。

德國詩人荷爾德林曾說到，“當(dāng)生命充滿艱辛，人或許會仰天傾訴：我就欲如此這般？誠然。只要良善純真尚與心靈同在，人就會不再尤怨地用神性度測自身?！北３謨?nèi)心善良，與自己的心靈多對話，從而成為完美的人，現(xiàn)實生活要求我們“美在和諧”。而這種和諧，不僅是形式上的，更是內(nèi)容上的?！段男牡颀垺で椴伞分姓f到：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則野，文質(zhì)彬彬，然后君子”。文質(zhì)彬彬的中國和國人，詮釋了君子“和與善”的美。建設(shè)美麗中國需要和諧融洽的人際關(guān)系，人與人、人與社會需要和諧相處。朱光潛曾經(jīng)說到，“人生來就有真善美的需要，真善美具備，人生才完美”，而“中國夢”恰恰體現(xiàn)出了一個國家所要建構(gòu)的真、善、美，一個真實、善良、美麗的中國，一個不忘初心、充滿善意、美麗繁榮的中國。

中國共產(chǎn)黨人無論走到哪里，都不會忘記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心，面對“大而雜、變而快”的當(dāng)前中國國情，我們要審時度勢，調(diào)整自己的狀態(tài)以順應(yīng)發(fā)展潮流，在發(fā)展的長河中，保持自我，實事求是，取真棄假;一個充滿善意的國家離不開善良的人民，“善”要求我們?nèi)∩迫海霌P正能量，打擊嚴(yán)懲黑惡勢力，力圖構(gòu)建一個和諧安定的社會。

面對現(xiàn)實情況，能有所作為，能將人導(dǎo)向善良與文明，這便是一個國家“善”的“合目的性”;構(gòu)建美麗中國，要知美丑，具有審美能力，什么樣的國家才是美麗的，人民大眾的審美水平建立在其基本認(rèn)知上，柏拉圖曾說，要“培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣”，亞里士多德曾提出的“凈化說”，提到美對人的重要性，“美的事物在人心中所喚起的感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人面前時洋溢于我們心中的那種愉悅。我們無私地愛美，我們欣賞它，喜歡它，如同喜歡我們親愛的人一樣”，（1）美能令我們的心靈純凈，人民美則國家美?！爸袊鴫簟毙枰妫枰?，也需要美，是真善美的統(tǒng)一體。

（二）優(yōu)美與壯美，“中國夢”是一種陰柔與宏闊、靜態(tài)與動態(tài)的融合

中國夢是和諧之美，其所營造的是一種輕松愉悅，靜謐祥和之感，國家富強、民族振興、人民幸福，這是優(yōu)美的“中國夢”，“其得于陰與柔之美者，則其文如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙，如幽林曲澗，如淪、如漾，如珠玉之輝，如鴻鵠之鳴而入廖廓?！卑簿訕窐I(yè)的生活環(huán)境，繁榮昌盛的國家，和諧的人際關(guān)系，這正是中國夢的優(yōu)美所在?！爸袊鴫簟辈粌H僅關(guān)乎政治，更是關(guān)乎老百姓的，它已經(jīng)深入到人民大眾的日常生活當(dāng)中去，街道上隨處可見的宣傳欄、不斷播放的公益廣告，甚至公交車上的下車提醒，都是“中國夢”在生活中的細微顯現(xiàn)。它輕盈舒緩，靜中有動，平淡雋永，這是中國人在經(jīng)歷歲月的磨難后所沉淀的生活印記，歷經(jīng)滄桑，對于國家和人民有了更深的認(rèn)識后的沉著和冷靜，我們的中國夢是什么，要怎么實現(xiàn)它，面對苦難泰然處之，這就是中國夢的優(yōu)美之感。

中國夢是優(yōu)美的，更是壯美的，它的提出給了無數(shù)中國人新的希望，黨的十八大以來多次強調(diào)的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興足以證明，中國夢是“挾風(fēng)雨雷霆之勢，具神工鬼斧之奇，語其堅而百夫不易，論其銳則七札可穿”的。它以鮮艷的色彩激發(fā)著廣大人民的愛國之情，迎風(fēng)飄揚，血色奪目的五星紅旗，具有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄偉氣勢，來勢洶洶，勢不可擋，發(fā)揮著自己的神奇魔力。

國家日益繁榮昌盛，“中國夢”在靜與動中穩(wěn)步發(fā)展，威威中國，進步力量終會戰(zhàn)勝邪惡力量，最終定會走向和諧穩(wěn)定的局面，由動態(tài)到靜態(tài)，再由靜態(tài)到動態(tài)，甘于悠然自得、寧靜和諧，敢于“殺身成仁，舍生取義”，中國夢是一種陰柔與宏闊、靜態(tài)與動態(tài)的融合。

（三）信仰與崇高，“中國夢”是一種“高山仰止，景行行止”的態(tài)勢

我們一路走來，跨過千山萬水，經(jīng)歷種種磨難，獻出無數(shù)犧牲才換得了今日的安康。那披荊斬棘的長征路，那硝煙彌漫的戰(zhàn)場，那驟然隕落的鮮活生命，不流淚，不膽怯，不后悔。只為著共同的理想——為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身而奮勇前進。因為有了信仰，中國不再是落后的國家，中國人不再是“東亞病夫”;因為有了信仰，中國快速崛起，中國人挺直了脊梁。而今天，我們的信仰，又有了新的注解——中國夢。事實證明，中國夢深受每一個國人的喜愛，我們信仰自己的國家，當(dāng)國歌奏響時會不自覺地哼唱，強烈的民族自豪感和自信心，是我們精神的寄托。

古羅馬美學(xué)家朗加納斯曾提出，偉大作品的真諦在于崇高，“一篇作品只有在能博得一切時代中一切人的喜愛時，才算得上真正崇高”。朗吉弩斯在《論崇高》中曾經(jīng)說：“如果我們環(huán)視四周的生活，我們會發(fā)現(xiàn)，萬物的豐富、雄偉、美麗是驚人的。小小的溪流清澈而有用，遼闊的海洋的美卻更加令人驚嘆;天上的星光是美的，可是與我們自己點燃的火炬比起來，星光就顯得黯然無光了;火山具有摧毀一切的驚人氣勢。”中國夢是巨大的，它不僅是力量的強大，數(shù)量的巨大，更是人格的巨大，這種巨大感使得我們不禁跟隨它的腳步，為它傾倒。中國夢是崇高的，它是中國人“偉大心靈的回聲”，它是在不斷拼搏中產(chǎn)生的伴隨痛感的美感愉悅。

“中國夢”本著“國家富強、民族振興、人民幸?！钡睦砟?，站在人民大眾的立場，系天下之憂患，為國家、民族和人民，甘于犧牲一切。環(huán)境越是殘酷，斗爭愈是激烈，越能顯示出國人的偉大人格。崇高的中國夢能夠直接喚起我們的自信和尊嚴(yán)，它表現(xiàn)為精神人格的不斷超越與實現(xiàn)，也可表現(xiàn)為崇高社會理想的不斷超越與實現(xiàn)。（2）這種崇高感能使我們不自覺地產(chǎn)生莊嚴(yán)肅穆、精神亢奮的情感狀態(tài)，聽到國歌，看到中國軍隊，我們滿懷激情，充滿自豪感，“飛向崇高的事物，并在理想中把自己與它等同起來，分享著他的偉大”，激勵著每一個中國人，趨向崇高，完善自我，把祖國與自己緊緊聯(lián)系在一起，在觀照中審視自己，超越自我。

（四）生活與夢想，“中國夢”是一種“跨越千山萬水，只為等到你”的柔情

俄國哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基在《藝術(shù)對現(xiàn)實的審美關(guān)系》中提出，“美是生活”，生活中到處有著美好，只要是生活就是美的。誠然，無論是生活中發(fā)生的那些你喜愛的，或是討厭的，都是生活給予我們最真實的畫面，也是最動人的情境，人們在其中樂此不疲地生活著，為著共同的夢想而充滿希望，這個夢想就是每一個中國人所擁有的“中國夢”。我們有著共同的夢想，而這個夢想可以跨越千山萬水，拉近每一個中國人之間的距離，每一個中國人擰成了一股繩，共同為之奮斗著。“名川大山，人人得而游覽，夕陽明月，人人得而賞玩;公園的造像，美術(shù)館的圖畫，人人得而暢觀”。

“覺得世界上最可愛的，就是生活”，生活有了夢想與信念，就有了活著的最好意義，中國夢將會創(chuàng)造美好的生活，個人的命運始終和國家緊緊拴在一起，中國夢也是人民夢。歷史告訴我們，必須團結(jié)一致，本著同一個目標(biāo)，擰成一股繩，我們才會成長得更快，中國夢就是我們共同的目標(biāo)，國強則民強，國富則民富，國家昌盛則民族亦昌盛。很慶幸，中國人有著“中國夢”，終于等來了“中國夢”，它像陽光一樣，驅(qū)散了纏繞在國人頭上的陰霾荒蕪，溫暖了冰冷的心，跨越千山萬水，只是為了與我們相遇，它熱情開朗，把歡樂帶給我們。生活本身是美的，生活因為有了中國夢而變得更加豐富多彩，這是我們美好的信念，因為有夢，中國人才更有力量，中國才更繁榮昌盛。

二、“中國夢”實施路徑

習(xí)近平總書記多次在公開場合強調(diào)“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的”“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇敢做時代的弄潮兒，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”對廣大青年寄予了深切期望，“中國夢”是中國人共同的夢想，我們所期盼的中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)亟需實現(xiàn)。

（一）課堂教學(xué)中潛移默化地融入“中國夢”

《國家職業(yè)教育改革實施方案》指出，“指導(dǎo)職業(yè)院校上好思想政治理論課，實施好中等職業(yè)學(xué)?！拿黠L(fēng)采活動，推進職業(yè)教育領(lǐng)域“三全育人”綜合改革試點工作，使各類課程與思想政治理論課同向同行，努力實現(xiàn)職業(yè)技能和職業(yè)精神培養(yǎng)高度融合?！甭殬I(yè)院校在課堂教學(xué)中要努力推進思想政治理念，將課堂充分利用起來，發(fā)揮好其教書育人、立德樹人的作用。

將中國夢的宣傳教育納入高校的學(xué)習(xí)中，從課程設(shè)置、課堂教學(xué)等方面著手，中國夢的宣傳教育不僅是思政課程的事情，更是每一門課程重要的指導(dǎo)理念，用思想來推動課程的教學(xué)，而不是僅僅關(guān)注于課程本身的專業(yè)知識。高校教師要精讀細研，學(xué)深學(xué)透，不斷擴大對“中國夢”的認(rèn)同感，具備凝聚力和向心力，自身要有實現(xiàn)中國夢的理想信念，從而引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。

（二）校園文化建設(shè)中滲透“中國夢”

《國家職業(yè)教育改革實施方案》指出，“要充分發(fā)揮黨組織在職業(yè)院校的領(lǐng)導(dǎo)核心和政治核心作用，牢牢把握學(xué)校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，將黨建工作與學(xué)校事業(yè)發(fā)展同部署、同落實、同考評?！薄凹訌娀鶎狱h組織建設(shè)，有效發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，帶動學(xué)校工會、共青團等群團組織和學(xué)生會組織建設(shè)，匯聚每一位師生員工的積極性和主動性?！薄爸袊鴫簟毙枰殬I(yè)院校從多方面、多角度來實施。如舉辦知識競賽，以答題的形式加強記憶和理解;舉行朗誦比賽，內(nèi)容圍繞“中國夢”，讓老師和學(xué)生以飽滿的熱情參與進來;在節(jié)日慶典舉行慶?；顒?，以音樂、舞蹈的形式呈現(xiàn)等等。

此外，還可以利用校園廣播、宣傳欄、顯示屏等大眾媒介進行宣傳，開展一些關(guān)于“中國夢”的講座、培訓(xùn)。最后，職業(yè)院校的黨組織和團委要做好示范引領(lǐng)作用，多開展一些黨建團建活動，吸引每一個校園人參與到校園文化的建設(shè)中去。

（三）班級管理中融入“中國夢”

職業(yè)院校的學(xué)生政治理論素養(yǎng)不高，學(xué)習(xí)積極性較弱，在平時的生活、學(xué)習(xí)等方面會遇到很多問題，思想政治學(xué)習(xí)有助于學(xué)生培養(yǎng)和樹立學(xué)生的正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而幫助他們發(fā)現(xiàn)問題并及時解決問題。高校輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的重要力量，是學(xué)生成長發(fā)展的指導(dǎo)者，其自身就需要具有過硬的政治理論素養(yǎng)。高校輔導(dǎo)員是教師，“學(xué)高為師，身正為范”，教師是學(xué)生的榜樣與標(biāo)桿。只有教師深刻領(lǐng)會中國夢的內(nèi)涵并堅信其最終實現(xiàn)，才會潛移默化，潤物細無聲地影響學(xué)生;高校輔導(dǎo)員是班級管理者，在班級管理中，輔導(dǎo)員營造良好的政治理論學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生樹立個人與國家命運緊緊聯(lián)系在一起的大局意識，讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中提升思想境界，達到課程思政的教育目的。

高校輔導(dǎo)員是思想政治的教育者，在與學(xué)生談心談話，黨團建設(shè)中，傳播中國夢，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到，中國夢把國家，民族和個人作為一個共同體，把國家利益，民族利益和個人利益緊密聯(lián)系在一起。中國夢是國家夢，民族夢，也是個人夢。

（四）利用大眾媒介宣傳“中國夢”

對于人民大眾，可將“中國夢”的內(nèi)涵提煉，通過老百姓喜聞樂見的形式直觀呈現(xiàn)。比如可以采取加深老百姓記憶的圖片、視頻等呈現(xiàn)方式;可以把中國夢改編成順口溜，朗朗上口，便于記誦;還可以利用廣場舞、快閃歌唱中國、以豐富的文藝形式演繹中國夢。最后，充分發(fā)揮社區(qū)、街道辦等基層工作人員的宣傳力量，讓中國夢走進百姓，親近百姓。

2012年11月“中國夢”推出之后，全國各地掀起了一股夢想之潮，如強國夢、陜西夢、四川夢等。南充市推出了“南充夢”，那就是“建設(shè)‘成渝第二城，實現(xiàn)‘大城崛起，為中華民族偉大復(fù)興譜寫南充篇章、貢獻南充力量?！睘橥七M南充市精神文明建設(shè)，實現(xiàn)南充市成為“成渝第二城”的中國夢之南充夢?？衫媚铣涔粡V播、南充電臺廣播、公共顯示屏、電視臺等，播放公益廣告，如《中國夢·我的夢》《筆尖下的中國夢》《光榮與夢想—我們的中國夢》，潛移默化地影響人民大眾。

三、結(jié)語

鄧小平指出：鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。2012年習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話也提到，“歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?！敝袊?jīng)過努力已取得了一系列成就，如G20杭州峰會，促進世界經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展;一帶一路，促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路;中國GDP超10萬億美元，是日本GDP的2倍;嫦娥工程，把飛船發(fā)射到月球，但中國面對的世情、國情依然是殘酷的，作為最大的發(fā)展中國家和所處的社會主義初級階段，最大的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展，人口基數(shù)大，平均生活水平不高。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路任重而道遠，提升國民素質(zhì)，提高生活水平，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，全面建成小康社會，不僅僅關(guān)注老百姓的溫飽，更關(guān)注其文化、政治、文明，實現(xiàn)多方位的發(fā)展。

注釋：

車爾尼雪夫斯基：《生活與美學(xué)》，第6頁。

參見葉朗主編：《現(xiàn)代美學(xué)體系》，第76頁。

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