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        看《童年》中平民百姓苦難

        2019-11-15 02:39:41楊建昌
        北方文學(xué) 2019年30期

        楊建昌

        摘要:《童年》是高爾基結(jié)合自身經(jīng)歷創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō),和《在人間》、《我的大學(xué)》屬于同一系列,也被稱為是高爾基三部曲。其中在《童年》中詳細(xì)描述了十九世紀(jì)末俄羅斯平民的苦難生活。本文主要從《童年》的創(chuàng)作背景和小說(shuō)中人物形象的塑造,以及寫(xiě)作特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)意義等方面對(duì)作品中所反映的平民百姓的苦難進(jìn)行剖析。

        關(guān)鍵詞:高爾基;童年;平民;苦難

        《童年》的作者是馬克西姆·高爾基,是前蘇聯(lián)著名作家,他是蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人之一,同時(shí)也是一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師。他在世界文學(xué)領(lǐng)域也具有非常大的影響力,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。其代表作品主要有《小市民》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》,還有自傳體小說(shuō)三部曲,他最杰出的代表作是長(zhǎng)篇史詩(shī)《克里姆·薩姆金的一生》。由高爾基以自己的人生經(jīng)歷為原型進(jìn)行創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)作品《童年》,主人公是一名叫作阿廖沙的男孩,描述的是主人公從三歲到十歲的生活經(jīng)歷,深刻描述分析了十九世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下平民生活中的苦難,再現(xiàn)了這一時(shí)期平民艱難生活。同時(shí)在描述過(guò)程中融入了高爾基自身關(guān)于人生的見(jiàn)解及苦難感悟,對(duì)于廣大讀者能夠產(chǎn)生精神上的鼓勵(lì)。

        一、《童年》的寫(xiě)作背景

        高爾基原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫,1868年出生于諾夫哥羅德,當(dāng)時(shí)正處于沙皇統(tǒng)治時(shí)期,俄國(guó)人民生活在水深火熱之中,過(guò)著苦難沉重的生活。高爾基對(duì)此深有體會(huì),他從小就命途多舛,父親是一位木工,在他4歲去世了,高爾基跟隨母親寄居在外祖父的家中,在那里度過(guò)了自己的童年。后來(lái)長(zhǎng)大后,高爾基做過(guò)鞋店的鞋童、給富農(nóng)干過(guò)重活、在輪船廚房洗過(guò)碗,之后還做過(guò)鐵路工人、園丁以及看門(mén)人等,在他的成長(zhǎng)過(guò)程中飽嘗人生苦難。但是在生活中的經(jīng)歷的苦難都沒(méi)有對(duì)高爾基成長(zhǎng)造成太大影響,沒(méi)有讓高爾基變成悲觀及消沉,而是給他產(chǎn)生了努力奮斗的動(dòng)力。高爾基一生保持著勤奮好學(xué)、堅(jiān)持創(chuàng)作的良好習(xí)慣,尤其是對(duì)于優(yōu)秀文學(xué)作品他總是如饑似渴的閱讀學(xué)習(xí),最終成就了自己的文學(xué)革命之路。他與列寧一直保持著偉大的友誼,也經(jīng)常會(huì)向列寧講述自己童年的生活。在《童年》自傳體小說(shuō)創(chuàng)作中,主人公就是在自身經(jīng)歷基礎(chǔ)上創(chuàng)作的人物形象。在當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治下的俄國(guó),人民生活非常艱苦,高爾基在此背景下描述了主人公阿廖沙等人的人生經(jīng)歷,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層下人民的苦難生活,同時(shí)也描述了人們戰(zhàn)勝苦難的方法,從而最終走向革命繁榮的艱辛過(guò)程。

        二、《童年》的寫(xiě)作特點(diǎn)

        《童年》基于兒童視角,同時(shí)和成人視角結(jié)合,敘事出這本小說(shuō)的故事情節(jié)。尤其是對(duì)于主人公父親死亡的描述,“難看的呲著牙嚇唬我”等一些模仿兒童口氣的描述語(yǔ)句,提升了整個(gè)故事講述的趣味性,基于兒童視角進(jìn)行聯(lián)想實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景再現(xiàn)?;诔扇艘暯堑拿枋龇治觯瑒t實(shí)現(xiàn)了對(duì)日常生活的深層次感悟,深化文章主題,讓整篇文章生動(dòng)又形象。

        三、《童年》中的平民人物形象塑造

        (一)阿廖沙的人物形象分析

        阿廖沙一生命運(yùn)坎坷,四歲喪父,和母親在外祖父家生活的時(shí)候,沒(méi)有父愛(ài)和母愛(ài),長(zhǎng)期生活在丑惡的惡劣環(huán)境中,但是在這一環(huán)境中依舊有善良正直的人,這些人良好的言行舉止及積極生活態(tài)度,對(duì)于阿廖沙一生具有良好的積極作用,讓他就算是生活在苦難的生活中依舊始終堅(jiān)持追求光明和美好。其中對(duì)他產(chǎn)生影響最大的是他的外祖母,外祖母總是給他講述不同的故事,有民間傳說(shuō),有童話故事,這些均為阿廖沙后期文學(xué)創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。

        (二)外祖母的人物形象塑造

        阿廖沙的母親在父親去世之后就改嫁給了別人,可是那個(gè)男人不僅是個(gè)賭徒,還是個(gè)酒鬼,對(duì)阿廖沙的母親非常不好,經(jīng)常對(duì)她又打又罵。生活的貧困、磨難和不幸吞噬著這個(gè)女人,慢慢的使她變得冷漠而又麻木,因此,她對(duì)阿廖沙并沒(méi)有盡到作為母親應(yīng)該盡的責(zé)任。可以說(shuō),童年的阿廖沙所有感受到的愛(ài)和關(guān)懷都是從他的祖母那里得來(lái)的。外祖母非常的疼愛(ài)這個(gè)沒(méi)有母愛(ài)的小外孫,她每天晚上都會(huì)抱著阿廖沙,給他唱歌、講故事哄他睡覺(jué),為阿廖沙對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)埋下了一顆小小的種子。外祖母對(duì)阿廖沙的影響不止于此。

        阿廖沙的祖母身份低微,也是出身于貧苦家庭,是一個(gè)女仆的女兒。他的祖母在小的時(shí)候是靠乞討為生的,很小的時(shí)候就開(kāi)始學(xué)習(xí)一些技藝幫助母親養(yǎng)家糊口,并且由于手法巧妙,做法精湛而獲得了全城人的稱贊。由此我們就可以看出,阿廖沙的外祖母是一個(gè)踏實(shí)勤奮、有志氣、善良孝順的女性。然而即使是這樣一個(gè)美好的女性,在黑暗、腐朽的沙皇專(zhuān)制下,想要獲得幸福和安樂(lè)也是根本不可能實(shí)現(xiàn)的,悲慘的命運(yùn)始終籠罩著她。她結(jié)婚之后,所嫁的那個(gè)男人性格非常的暴躁,經(jīng)常毒打她,她的兩個(gè)兒子在長(zhǎng)大后也變得狠毒而又貪婪,橫行霸道,無(wú)惡不作。他們不僅曾經(jīng)對(duì)在父親染坊里工作的年輕幫工進(jìn)行殘酷的折磨,最后導(dǎo)致其死亡,還為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)對(duì)于自己的父親也能夠狠心的攻打和毒害,使他們的父親身染重病,最后也將染坊毀于一旦。這不僅是對(duì)兩個(gè)封建制度下兩個(gè)平民逆子的丑惡行徑的深刻揭露和批判,同時(shí)從客觀上來(lái)說(shuō)也反映了無(wú)數(shù)個(gè)封建沙皇統(tǒng)治下平民百姓家庭中存在的尖銳的矛盾。

        可是生活中的這些苦難并沒(méi)有使外祖母怨天尤人、甚至心生絕望,她仍然虔誠(chéng)的信奉上帝,對(duì)身邊的每一個(gè)人都持著善良和忠厚的態(tài)度,對(duì)丈夫的行為也能做到容忍和體諒,在火災(zāi)發(fā)生的時(shí)候能夠鎮(zhèn)定自若的指揮,她心甘情愿、樂(lè)觀的把生活拋給她的所有負(fù)擔(dān)和磨難都肩負(fù)起來(lái)。作者通過(guò)一系列的描寫(xiě),塑造了一位具有特定的時(shí)代特征的,身處逆境卻仍然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的勞動(dòng)?jì)D女的美好形象,同時(shí)這也是千千萬(wàn)萬(wàn)、無(wú)數(shù)個(gè)平民百姓中美好女性形象的縮影。正是在她的影響下,阿廖沙才能夠成長(zhǎng)成為一個(gè)善良、正直、對(duì)生活充滿熱情的人。

        (三)外祖父的人物形象塑造

        高爾基的外祖父是其外祖母悲慘命運(yùn)的主要施加者。在對(duì)他的形象刻畫(huà)中,他干瘦又矮小,給人一種討人厭的感覺(jué)。并且他對(duì)妻子經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故的進(jìn)行打罵,有時(shí)候只是雞毛蒜皮的事他就大動(dòng)肝火。他對(duì)在他染坊里工作的工人也是非常的殘忍粗暴,對(duì)他們進(jìn)行各種方式的虐待,把給他辛辛苦苦工作了一輩子的格里戈趕出了家門(mén)。他甚至還偷偷地向處于貧窮、困苦的邊緣的農(nóng)民發(fā)放高利貸,并且還讓自己手下的小工匠去進(jìn)行偷竊行為。小說(shuō)中一系列關(guān)于他的種種行為的描寫(xiě),生動(dòng)而又形象的刻畫(huà)出了一個(gè)暴虐、自私、貪婪的封建統(tǒng)治下的小市民的丑陋形象。不過(guò),他的外祖父也并不是完全泯滅了人性的人,比如說(shuō)又一次他把阿廖沙打昏了之后,他也曾經(jīng)有過(guò)后悔的心情,甚至還向阿廖沙道了歉,從這些偶爾的人性的光芒的閃現(xiàn)中,使人物的形象更加的真實(shí)和具有普遍代表意義。

        四、總結(jié)語(yǔ)

        《童年》作為一部具有獨(dú)特特點(diǎn)的自傳體小說(shuō),對(duì)阿廖沙的成長(zhǎng)歷程和生活遭遇進(jìn)行了敘述和描寫(xiě),文中處處體現(xiàn)了作者的愛(ài)憎立場(chǎng),同時(shí)也對(duì)沙皇封建專(zhuān)制統(tǒng)治下的德國(guó)平民百姓的苦難生活有著充分、細(xì)致的體現(xiàn),對(duì)人性中真善美的頌揚(yáng)和對(duì)社會(huì)中一些人丑惡嘴臉的刻畫(huà)和抨擊使這部作品具有巨大的生命力和感染力。《童年》以其獨(dú)特的藝術(shù)形式、獨(dú)具特色的藝術(shù)形式以及深刻的思想內(nèi)容被稱為蘇俄自傳體小說(shuō)的里程碑,對(duì)蘇俄文學(xué),乃至世界的文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了極其重大的影響,是文學(xué)史上不朽的華章。

        參考文獻(xiàn):

        [1]龔海龍.品讀《童年》解析其中的苦與樂(lè)[J].語(yǔ)文建設(shè),2013(36).

        [2]王麗華.高爾基《童年》筆下底層人們的生存和人性寫(xiě)真分析[J].語(yǔ)文建設(shè),2015(21).

        [3]龔海龍.品讀《童年》解析其中的苦與樂(lè)[J].語(yǔ)文建設(shè),2013(36).

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