■張 權/呼和浩特民族美術館
博物館是一個對公眾進行社會教育活動的機構,其展覽陳列指在一定的空間內(nèi),以各類文物為基礎,配合相關聯(lián)的物品,按照一定的主題、序列和藝術風格形式共同展示、具有直觀教育、傳播文化信息等功能。作為歷史悠久的多民族國家,我國擁有豐富的民族文物,這些民族文物本身帶有極強的獨特性和價值。因此,探索綜合博物館中的民族文物的陳列展覽有極強的社會意義。
博物館是一個為社會及其發(fā)展服務的、向公眾開放的非營利性常設機構,為教育、研究、欣賞的目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)。綜合性博物館陳列展覽的應當與本館的性質(zhì)與任務相適應,凸顯其獨一無二的社會定位和本館特色,突出陳列展覽的地域性、行業(yè)性或時效性,以此體現(xiàn)出展覽主辦方的信念、偏好、價值取向和意欲傳遞給觀眾的信息,并取得預期的社會效益與經(jīng)濟效益。
民族文物是歷史上某個民族在發(fā)展過程中遺留的各類物質(zhì)性的遺產(chǎn)。這些文物從不同的角度反映了某些民族在歷史的長河中的社會生產(chǎn)、生活、人際關系、文化水平等的情況,以及他們改造自然、利用自然適應所處自然環(huán)境的實際內(nèi)容,也能體現(xiàn)歷史民族的發(fā)展規(guī)律,認識到歷史時期某些民族的人民的創(chuàng)造性力量。民族文物還能夠提升當代民族的民族認同和民族自豪感,主要是某些歷史民族在當代仍舊生活我國大地中,如蒙古族。所以,民族文物展覽對民族文物利用、博物館、展覽受眾具有重要意義,辦好民族文物展覽,提高展覽的效果和傳播效應,能夠提升民族地區(qū)文化自信,達到民族團結的目的。
綜合性博物館與民族博物館不同,一般都是某個區(qū)域的政治文化重心所在地,其民族文物的展陳是民族文物對外展示的主要形式,文化影響力較大。實際上綜合性博物館的民族文物的展陳是民族民文物實現(xiàn)其文化價值的主要方式之一,民族文物展陳的質(zhì)量,反應了綜合博物館的工作水平和效益,是博物館整體運行水平高低的。同時,作為民族地區(qū)的博物館在民族文物展覽方面也具有重要的作用,是弘揚民族文化,樹立民族自信的重要手段和方式。
從展陳的形式和設計方面來看,通常都是選取幾個歷史上的民族,將每個民族的生活狀況順序展開,按照物質(zhì)生產(chǎn)內(nèi)容、文化信仰、精神世界等主題,諸一羅列,如內(nèi)蒙古博物院就是按照匈奴、鮮卑、突厥、契丹、蒙古的方式展陳,還有選取多個歷史民族,提煉出相同生產(chǎn)、生活、風俗習慣進行的歷史文物進行展陳,如內(nèi)蒙古博物院馬文化在展覽。此外,從民族文物的展陳手段上,往往采取傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的方式,傳統(tǒng)的展陳手段就是文字說明、繪畫、雕塑、地圖、圖表、照片、拓本、模型、沙盤、文化景觀等方式,仍舊是當下博物館展陳的主要手段?,F(xiàn)代展陳手段主要對多媒體、數(shù)字技術的運用,采取聲光電的方式讓民族文物“鮮活”起來,這些方式在民族文物的展陳過程也日漸增多,豐富了民族文物的展陳手段。
社會經(jīng)濟的發(fā)展,使得民眾對于文化生活質(zhì)量提升的渴求,而當下博物館中民族文物展陳中仍有不足,首先表現(xiàn)為博物館對于民族歷史的研究缺乏深度,對于文物所承載的歷史信息認識不夠。很多民族的歷史已經(jīng)淹沒于時間的長河中,歷史記憶缺乏正確的認識,如匈奴族已經(jīng)消亡,對于其文物就要仔細甄別。其次是在展陳手段上雖然采取了傳統(tǒng)和現(xiàn)代相接結合的手段,而如何恰當?shù)牟捎眠@二者有機結合,才能達到更好效果。而過多強調(diào)多媒體的技術,采用聲光電的手段,雖然能夠起到“熱鬧”的效果,卻帶來了虛空的感覺,缺乏實物的直觀性,造成受眾的困惑。最后,民族文物在展陳過程中的只是文物的展示,缺乏講座以及同類的文化活動。大多數(shù)綜合博物館中的民族文物的展陳只是默默無聲任由觀眾參觀,與之配套的文化歷史的講授、習俗的展示仍然缺乏足夠重視,展陳的效果受影響較大。
民族文物所承載的某些個民族歷史的發(fā)展,是這些民族在中華文明發(fā)展中所遺留下來的文化遺產(chǎn),帶有豐富的歷史信息和價值。而很多民族的歷史,因為時間的久遠,已經(jīng)消亡,甚至這些歷史民族沒有留下自己的文字歷史,其歷史信息的記載大多在漢文史籍中。如匈奴、鮮卑雖然在中國歷史上影響深遠,但并沒有自己的文字資料留下,其事跡多在漢文中記載。此外,注重民族史與中華文明史的對照。民族文物所展示的不僅是他們在歷史上的科學創(chuàng)造和創(chuàng)新能力,同時也在中華文明史中占據(jù)相當重要地位,也是世界重要的文化遺產(chǎn)。所以在綜合博物館中民族文物的展陳需要兼顧其歷史的大坐標,是觀眾能夠?qū)Ρ?,加深對文化遺產(chǎn)價值的再認識。
科技的發(fā)展,使得當下綜合博物館展陳技術不斷進步。要讓“死”的民族文物“活”起來,就需要不斷豐富展陳手段和模式,這也是民族文物展陳取得成功的重要條件之一。當下,隨著科學技術的發(fā)展,人們文化水平的提升和媒體宣傳加大,也就要求文物展陳模式多樣化、豐富化和生動化。民族文物展陳應該突破傳統(tǒng)意義實物陳列、圖片配套、文字解說模式,開始融入短片、三維模型,甚至利用現(xiàn)代聲光電、多媒體技術,使文物“鮮活”起來,使展覽更加直觀、具體、貼近現(xiàn)代生活,增強展覽效果。但是,新媒體技術手段的運用,不能過度被渲染和調(diào)調(diào),不能喧婢奪主,總成民族文物展陳中的效果減弱,而是運用恰當。
當下,綜合博物館中民族文物展陳,絕大部分是公益性的展覽,具有一定的開放性,也更注重社會影響和傳播力,但實際的展覽中,由于大部分民族文物的創(chuàng)造者淹沒于歷史的長河中,加之當下歷史宣傳的不嚴謹性,造成民眾民族歷史知識相對缺乏和混亂。所以,首先民族文物展覽之前,應通過報刊、媒體、互聯(lián)網(wǎng)、手機移動客戶端等多種方式進行宣傳,展出時間、地點、主題、內(nèi)容等各方面內(nèi)容應該最大范圍地讓觀眾知曉,特別對展陳的歷史信息正確傳播尤為重要,能夠有助于觀眾提前了解相關內(nèi)容,促進展覽主題和內(nèi)容的吸收與理解,獲得良好的觀展效果。其次,在展覽過程中應該采取民族歷史講座形式,讓受眾更多接觸民族文物所負載的歷史信息和文化遺產(chǎn)價值,同時也可以采取與民族文化結合現(xiàn)場活動,加深對民族歷史的了解,這樣才能更好的促進民族文化展陳的效果。
要提升優(yōu)化綜合性博物館民族文物的展陳的效果,更好為地方文化服務,就需要博物館的工作人員獨辟蹊徑,選取新穎且有創(chuàng)新的切入點,圍繞主題,凝練精華,組成幾個相對獨立的板塊,同時要圍繞民族文物特征的展陳的方法,仔細研究文物本身所包含的歷史信息,凝練歷史信息,串聯(lián)文物解說詞,配以當下較為先進的傳播技術和理念,把握好受眾的心理,宣傳、宣教與觀眾參與的模式。只有如此,才能提升優(yōu)化民族文物展陳的效果,更好的為地方經(jīng)濟、文化發(fā)展提供智力支持。