■吳偉強(qiáng)／黃岡藝術(shù)學(xué)校

我國是四大文明古國之一，不僅僅有著悠久的歷史同時(shí)也流傳著千年的漢語言，一直到現(xiàn)在為止?jié)h語言也一直都是人與人之間交流的重要方式。但是現(xiàn)階段隨著新媒體環(huán)境的到來，越來越多的人都開始使用網(wǎng)絡(luò)語言，這對于漢語言的傳承來說是一個(gè)沖擊，但是隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的不斷發(fā)展,人們也逐漸的發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)給漢語言的使用帶來了全新的機(jī)遇，通過網(wǎng)絡(luò)更多的人知道了不同類型的漢語言，同時(shí)也逐漸在漢語言的學(xué)習(xí)中加入了更多的現(xiàn)代元素，讓很多年輕人也可以逐漸的通過網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行學(xué)習(xí)漢語言。在漢語言的不斷學(xué)習(xí)中，我國很多學(xué)生都提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)，這對于我國的漢語言文學(xué)是一種時(shí)尚的傳承。

一、 新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語言文學(xué)發(fā)展的困境

（一）網(wǎng)絡(luò)流行語的沖擊

現(xiàn)階段，網(wǎng)絡(luò)流行語的形成在一定程度上是對于漢語言的一種創(chuàng)新。這種網(wǎng)絡(luò)語言比較新奇，使更多的年輕人更容易接受，通過一些易懂的語言以及幽默的詞語搭配來反映社會發(fā)展中出現(xiàn)的事件以及問題，讓更多的人可以對這個(gè)問題進(jìn)行了解。例如：網(wǎng)絡(luò)上流行的“活久見”，主要體現(xiàn)的意思就是活的時(shí)間長了，什么事情都能遇見。而且這種文字給人一種有趣的感受，在實(shí)際傳播的過程中更加具有數(shù)字化、網(wǎng)路化的特點(diǎn)。而且現(xiàn)階段隨著人們交流方式的不斷增加，越來越多的交流軟件都出現(xiàn)在學(xué)生的視野中，加強(qiáng)了學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的交流。

（二）漢語言文學(xué)教學(xué)知識脫離現(xiàn)實(shí)生活

隨著時(shí)代的進(jìn)步，我國對于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)也轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的方式，因?yàn)閺膶?shí)際的數(shù)據(jù)中分析可以看出傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)方式,已不能適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境與內(nèi)容。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)方式主要是針對課本上的文章進(jìn)行講解，這樣的情況就會導(dǎo)致學(xué)生對漢語言文學(xué)不感興趣。而且很多學(xué)生原本就對漢語言文學(xué)不感興趣，加上教師的教學(xué)方式缺乏新意，就會直接導(dǎo)致學(xué)生離漢語言文學(xué)課堂越來越遠(yuǎn)。

二、漢語言文學(xué)傳播在網(wǎng)絡(luò)平臺資源中的特征

（一）運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的多樣性和便捷性

隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的越來越迅速，不僅僅影響了學(xué)生的日常生活，也給學(xué)生進(jìn)行漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)帶來了新的機(jī)遇。所以在實(shí)際的漢語言文學(xué)課堂中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，并通過發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)來利用、搜集、整合有利于教學(xué)的各種網(wǎng)絡(luò)資源，在這樣的教學(xué)中學(xué)生就會更加容易接受漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，讓漢語言文學(xué)中一些不容易理解的句子或者文章更加生動(dòng)的展現(xiàn)在學(xué)生眼前。在現(xiàn)階段的漢語言文學(xué)課堂上，教師要將漢語言文學(xué)輸入到電腦中，通過一些圖片、視頻的方式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分的實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)化與共享。同時(shí)教師在教學(xué)的過程中要將一些網(wǎng)絡(luò)流行語言拿到課堂中來與學(xué)生進(jìn)行探討、研究，在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的可塑性

到目前為止，教師的教學(xué)目錄可以直接從網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行編排。首先教師要充分的了解學(xué)生，看看學(xué)生具體感興趣的學(xué)習(xí)點(diǎn)，然后根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來完善教學(xué)資源，這樣的教學(xué)方式就可以打破一定的結(jié)構(gòu)順序進(jìn)行整合。例如：教師可以將一些名著中的優(yōu)美句子整理出來，讓學(xué)生可以形成一個(gè)知識寶庫，可以隨時(shí)隨地對漢語言文學(xué)知識進(jìn)行整體的學(xué)習(xí)。

三、優(yōu)化新媒體環(huán)境下漢語言文學(xué)發(fā)展的具體策略

（一）規(guī)范漢語言教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生正確看待網(wǎng)絡(luò)流行語

隨著新媒體時(shí)代的到來，我國的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的越來越快，很多網(wǎng)絡(luò)語言也逐漸的顯現(xiàn)出來。這些網(wǎng)路語言的出現(xiàn)是一種時(shí)代的創(chuàng)新,同時(shí)也預(yù)示著我國逐漸的走向了新媒體時(shí)代。但是根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生由于經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)，因此學(xué)習(xí)到很多相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)語言，這些網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)在一定程度上會與我國的漢語言文學(xué)相悖，以至于很多學(xué)生對于漢語言文學(xué)的理解經(jīng)常會出現(xiàn)偏差。在這種情況下，不僅不能利用網(wǎng)絡(luò)好好的發(fā)展我國的漢語言文學(xué)，同時(shí)還會給漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)和發(fā)展帶來很大的困擾。因此現(xiàn)階段我國相關(guān)部門就需要全面解決這種問題，讓新媒體更好的為學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)提供幫助。

對于學(xué)生來說，漢語言文學(xué)是一種教科書式的學(xué)習(xí)，很多知識點(diǎn)都是從漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)過來的，所以漢語言文學(xué)對學(xué)生來說非常重要。對于我國的學(xué)生來說，漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)是非常有必要的，不僅僅可以傳承我國的傳統(tǒng)文化，同時(shí)還可以給學(xué)生提供一種規(guī)范的教學(xué)方式，對學(xué)生普遍使用網(wǎng)絡(luò)流行語的現(xiàn)象予以積極正確的引導(dǎo)?，F(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的越來越快，而且非常符合我國漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)范。所以現(xiàn)階段我國相關(guān)部門就需要通過網(wǎng)絡(luò)將漢語言文學(xué)傳播給更多的學(xué)生知道，利用網(wǎng)絡(luò)上一種超前的方式提高學(xué)生對于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，對漢語言文學(xué)開始新一輪的發(fā)展與創(chuàng)新，在一定程度上借鑒學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)，進(jìn)而豐富廣大學(xué)生的日常用語。例如：在網(wǎng)絡(luò)可以將一些唐詩宋詞，配上音樂，編纂成一首歌，在廣大學(xué)生之間流傳?，F(xiàn)階段越來越多的古風(fēng)歌曲以及中國風(fēng)歌曲都逐漸的受到廣大學(xué)生的喜愛，在這種情況下不僅可以滿足學(xué)生的時(shí)尚心理，還可以通過網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)更多的漢語言文學(xué)知識。而對于那些不符合漢語言規(guī)范、不文明的網(wǎng)絡(luò)流行語應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的杜絕，教師在教學(xué)中也需要明確的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識真正的、正確的漢語言文學(xué)，在學(xué)習(xí)的過程中不斷的取其精華，去其糟粕，進(jìn)而全方面加強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)。

（二）基于網(wǎng)絡(luò)平臺提升學(xué)生對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性

現(xiàn)階段在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，想要更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)并傳承漢語言文學(xué)所代表的意義，相關(guān)的部門就需要全面的發(fā)展?jié)h語言文學(xué)的專業(yè)平臺，為學(xué)生對于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。其實(shí)在學(xué)習(xí)的過程中會發(fā)現(xiàn)漢語言文學(xué)在大多時(shí)候多數(shù)學(xué)生都不能對其很好的理解，特別是一些帶有“之乎者也”的古文，時(shí)間長了學(xué)生對此就逐漸的失去了興趣。所以現(xiàn)階段為了促進(jìn)學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)，就需要將先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)平臺大力的引進(jìn)到漢語言文學(xué)來，將漢語言文學(xué)的知識點(diǎn)完美的融合到新媒體中。例如：可以通過一些影片來了解漢語言文學(xué)中的文學(xué)著作，在觀看《楊貴妃秘史》的時(shí)候可以學(xué)習(xí)到白居易的《長恨歌》，通過觀看《武則天秘史》可以學(xué)習(xí)到駱賓王的《代徐敬業(yè)傳檄天下文》等。在這樣的影片中學(xué)生不僅僅可以學(xué)習(xí)到很多的漢語言文學(xué)知識，同時(shí)還可以豐富歷史知識，滿足學(xué)生的日?？臻e時(shí)間。一旦學(xué)生在觀看影片的過程中對一段漢語言文學(xué)語言感興趣，便會自然而言的去查詢相關(guān)的語言，進(jìn)而促進(jìn)漢語言文學(xué)可以更好的發(fā)展。對于學(xué)生來說，漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是需要教師來教學(xué)的，還需要學(xué)生自己去主動(dòng)的探索、學(xué)習(xí)，所以當(dāng)前著重培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性是非常重要的。

（三）建立多元性和多樣化的合作式教育方式

在傳統(tǒng)的教學(xué)中可以直接看出，學(xué)生想要學(xué)習(xí)好漢語言文學(xué)主要依靠的對象就是教師，教師在教學(xué)的過程中將自身的知識點(diǎn)傳授給學(xué)生，然后讓學(xué)生按照自己的思路進(jìn)行漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式的確可以使學(xué)生學(xué)習(xí)到很多的漢語言文學(xué)，但是對于學(xué)生來說教師所講述的漢語言文學(xué)知識點(diǎn)相對比較單一，而且教師在講課的時(shí)候過分的拘泥于自己的個(gè)人內(nèi)心的想法，這種單方面的知識傳播，對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)是非常不利的，在一定程度上會直接影響漢語言文學(xué)的發(fā)展。所以教師在日常的教學(xué)中也需要將新媒體的教學(xué)方式引進(jìn)到課堂中來，讓學(xué)生更加全面的進(jìn)行學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識。

因此在實(shí)際的教學(xué)中，首先教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式以及教學(xué)理念，通過網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語言發(fā)展的困境、特點(diǎn)的研究與討論，進(jìn)而提出了相應(yīng)的對策與建議。通過新型的教學(xué)方式不僅僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，進(jìn)而滿足學(xué)生漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)需要。

四、結(jié)語

綜上所述，對于我國來說，漢語言文學(xué)一直都是最重要的文化產(chǎn)物，人們在發(fā)展科技、經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也要逐漸的傳承我國的漢語言文學(xué)，還要將我國的漢語言文學(xué)傳到各個(gè)國家，讓每個(gè)國家的國民都可以充分的了解漢語言文學(xué)的意義。特別是現(xiàn)階段新媒體逐漸的發(fā)展，我國已經(jīng)開始了漢語言文學(xué)的另一種發(fā)展方式。但是在實(shí)際融合與發(fā)展的過程中發(fā)現(xiàn),新媒體帶給漢語言文學(xué)的不僅是發(fā)展同時(shí)也帶來了阻礙，特別是現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)使用的都是網(wǎng)絡(luò)語言，網(wǎng)絡(luò)語言會一定程度上會阻礙漢語言文學(xué)的發(fā)展。因此現(xiàn)階段相關(guān)部門就需要改變這種方式，將網(wǎng)絡(luò)語言帶給漢語言文學(xué)的阻礙逐漸變成激進(jìn)，進(jìn)而更好的傳承我國的漢語言文學(xué)，讓更多的年輕人都能感受到漢語言文學(xué)的魅力。