■盧俊岺/四川師范大學(xué)成人教育研究所

隨著現(xiàn)代社會(huì)的迅速發(fā)展，社會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提出了更高的要求。人類的知識(shí)以驚人的速度增長(zhǎng)著，學(xué)生需要在有效的學(xué)校時(shí)間內(nèi)掌握一生中需要的一切知識(shí)，這是不可能的。信息技術(shù)高速的增長(zhǎng)使終身學(xué)習(xí)成為必然，由此生發(fā)的學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想要求從學(xué)校走出的學(xué)生應(yīng)是終身型的學(xué)習(xí)者。在這個(gè)大背景下，2001年由全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)初審?fù)ㄟ^的初二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材就不適合當(dāng)代社會(huì)培養(yǎng)人的要求，因此在2017年，教育部重新編寫初二上冊(cè)的語(yǔ)文教材，將現(xiàn)代教育理論和終身教育與學(xué)習(xí)的思想融合在新教材中。教材是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的，系統(tǒng)反應(yīng)學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，它是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。國(guó)際社會(huì)大力提倡終身學(xué)習(xí)與終身教育，我國(guó)學(xué)術(shù)界紛紛對(duì)此進(jìn)行研究，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的思想在新版本的教材中體現(xiàn)得淋漓精致?；诖耍疚囊仓饕獜慕K身學(xué)習(xí)的角度對(duì)初二語(yǔ)文上冊(cè)新舊版本進(jìn)行比較，再深入探討產(chǎn)生變化的原因。

一、終身學(xué)習(xí)的含義

“終身學(xué)習(xí)”這一概念是在 1976 年聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）第十九次全體會(huì)議上正式提出的，會(huì)議審議通過了《關(guān)于成人教育發(fā)展的報(bào)告》，在報(bào)告對(duì)“終身學(xué)習(xí)”表述為“一方面終身學(xué)習(xí)致力于現(xiàn)有的教育體系，又是致力于用成年男女都能決定他們自己的教育的方式來發(fā)展它的潛力的一個(gè)全面的計(jì)劃”學(xué)術(shù)界有大量的學(xué)者對(duì)“終身學(xué)習(xí)”進(jìn)行研究，其中不乏對(duì)終身學(xué)習(xí)的含義下定義的。《辭?！穼ⅰ敖K身學(xué)習(xí)”表述為“開發(fā)和運(yùn)用人一生所需知識(shí)和技能的過程”；高志敏認(rèn)為“終身學(xué)習(xí)”是一種生活方式，是一個(gè)社會(huì)人自主性的具體表現(xiàn)，并認(rèn)為終身學(xué)習(xí)無處不在，任何一切可以被利用的教育設(shè)施及教育資源都應(yīng)包括在內(nèi)；而目前關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”內(nèi)涵在國(guó)際學(xué)術(shù)界較為完善、相對(duì)全面的界定是由首屆“世界終身學(xué)習(xí)會(huì)議”（1994 年于意大利羅馬召開）提出的，會(huì)議將其定義為“終身學(xué)習(xí)是通過一個(gè)不斷的支撐過程來發(fā)揮人類的潛能，它激勵(lì)并使人們有權(quán)利去獲得他們終身所需要的全部知識(shí)、價(jià)值、技能和理解，并在任何任務(wù)、任何情況和任何環(huán)境中都有信心、有創(chuàng)造性且能夠愉快地應(yīng)用它們”。綜合上述對(duì)終身學(xué)習(xí)的理解，筆者綜合眾多學(xué)者、專家的相關(guān)研究，傾向于對(duì)終身學(xué)習(xí)作如下理解：終身學(xué)習(xí)是一個(gè)大范圍概念，它是指學(xué)習(xí)對(duì)象的主體性，學(xué)習(xí)內(nèi)容的多樣性，學(xué)習(xí)時(shí)間的靈活性，學(xué)習(xí)產(chǎn)生的廣闊性。

二、新舊版本教材中所蘊(yùn)含的終身學(xué)習(xí)思想的比較

新舊版本之間有諸多不同，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）選文單元主題的側(cè)重點(diǎn)不同

舊版本和新版本一樣總共都有六個(gè)單元，舊版本的單元主題側(cè)重文章內(nèi)容，而新版本的單元主題側(cè)重文章的體裁。舊版本的六個(gè)單元的主題分別是：戰(zhàn)爭(zhēng)、愛、建筑園林與名勝古跡、科學(xué)、文言文、自然山水。每個(gè)單元之間很有銜接性，也很注重從多方面向?qū)W生展現(xiàn)知識(shí)，但舊版本的單元主題的側(cè)重點(diǎn)在于內(nèi)容，即這個(gè)單元的所有文章都是圍繞一個(gè)主題講的，比如：第一個(gè)單元的所有文章都是圍繞“戰(zhàn)爭(zhēng)”來講述；第二個(gè)單元的所有文章都是圍繞“愛”講述；第三單元在圍繞“建筑園林、名勝古跡”講述等，對(duì)每個(gè)單元的文章體裁沒有進(jìn)行歸類。而新版本的六個(gè)單元的主題分別是：新聞、回憶性散文和傳記、詩(shī)文、散文、說明文、文言文。不難看出，新版本對(duì)單元主題的歸類側(cè)重于文章的體裁，這樣的改編是有合理的。

新版本教材在單元主題上側(cè)重文章的體裁，有利于學(xué)生系統(tǒng)性的把握閱讀，這相當(dāng)于是一個(gè)方法論，而終身學(xué)習(xí)的要求之一就是要掌握方法論。掌握方法論以后，學(xué)習(xí)知識(shí)就成系統(tǒng)，有條理性，學(xué)習(xí)效率也會(huì)相應(yīng)地提高。學(xué)生先理解幾種文章體裁的特點(diǎn)和用法，然后再去閱讀文章，就會(huì)有不同的理解，得心應(yīng)手。

（二）課后練習(xí)題的設(shè)置不同

舊版本教材課后的練習(xí)題包括兩個(gè)部分：研討與練習(xí)、讀一讀，寫一寫；新版本教材課后的練習(xí)題包括三個(gè)部分：思考探究、積累拓展、讀讀寫寫。其實(shí)，通過比較不難發(fā)現(xiàn)，舊版本教材課后練習(xí)題中的研討與練習(xí)這一部分和新版本教材中的思想探究這部分有一定的相似性，但還是可以明顯感覺到新版本教材的難度更高，對(duì)學(xué)生的要求更嚴(yán)格，致力于提高學(xué)生的閱讀與分析能力。例如：《白楊禮贊》一文中，其課后練習(xí)題中思考探究部分的習(xí)題是這樣設(shè)計(jì)的：（1）文章開篇入題，用一大段文字描寫高原景象，作者描寫了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？（2）文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？這樣的練習(xí)題有利于學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展，提高學(xué)生思考問題的主動(dòng)性。變化較大的就是新版本教材中多增加了積累拓展這一部分。最關(guān)鍵的也是這一部分。

新版教材里面的所有課文的課后練習(xí)題都有這部分，此部分問題的材料都是課外的，具有開放性，需要學(xué)生們運(yùn)用課文中學(xué)到的閱讀與寫作技巧來完成。這對(duì)提高學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力很有幫助，而自主學(xué)習(xí)能力又是終身學(xué)習(xí)的要求之一，因此，這又為培養(yǎng)學(xué)生們的終身學(xué)習(xí)能力打下一定的基礎(chǔ)。

（三）單元結(jié)構(gòu)的設(shè)置重點(diǎn)不同

不難發(fā)現(xiàn)，不論是新版本還是舊版本，每個(gè)單元都有一個(gè)結(jié)構(gòu)。舊版本教材每個(gè)單元包括閱讀和綜合性學(xué)習(xí)●寫作●口語(yǔ)交際兩大部分，但閱讀是其主要板塊，寫作的分量很小。閱讀就是我們所學(xué)的課文，另一個(gè)部分雖然也提到了寫作、綜合性，內(nèi)容都是開展主題班會(huì)、在一些場(chǎng)所作調(diào)查之類的，題目太大，實(shí)際操作性不強(qiáng)，并且每個(gè)單元僅僅用了少之又少的話語(yǔ)對(duì)寫作進(jìn)行講述，份量不夠，并沒有結(jié)合本單元的閱讀課文講如何寫作同種體裁的文章，對(duì)學(xué)生提高實(shí)際的寫作能力幫助不大，更不要說發(fā)展學(xué)生的終身學(xué)習(xí)理念了；而新版本教材每個(gè)單元分為三到四個(gè)部分，閱讀、寫作兩大板塊占主要部分。閱讀也是學(xué)生所學(xué)的課文，而寫作就很有特點(diǎn)。寫作是在閱讀的基礎(chǔ)上講解的，閱讀與寫作緊密結(jié)合，學(xué)生先學(xué)習(xí)相關(guān)體裁的課文，對(duì)這一體裁有一個(gè)基礎(chǔ)性的認(rèn)識(shí)，然后再結(jié)合寫作，具體實(shí)踐。例如新版本教材的第二單元。閱讀的體裁是散文，因此在寫作上就要求語(yǔ)言要連貫，內(nèi)容包括以下：

1、連貫是什么——舉例

2、如何做到語(yǔ)言的連貫——舉例

3、寫作實(shí)踐：

a、下面給出一段不連貫的文字，試著根據(jù)提示重寫；

b、以《節(jié)日》為題，寫一篇散文。不少于500字。

可以看出，新版本教材更注重學(xué)以致用，“授人以魚不如授人以漁”，更注重教學(xué)生方法的使用。這正是終身學(xué)習(xí)所需要的，知識(shí)是無限的，學(xué)不完的，只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法才是最重要的。因此，新版本教材的單元結(jié)構(gòu)設(shè)置更有利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

三、原因分析

教育部在2017年對(duì)初二上冊(cè)語(yǔ)文舊版本教材進(jìn)行改編是有原因的，主要是以下三個(gè)原因：

（一）當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要

社會(huì)作為一個(gè)母系統(tǒng)而言，教育是其中的一個(gè)子系統(tǒng)，它們之間相互影響著，誰也離不開誰，教育推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展，相反，社會(huì)也會(huì)對(duì)教育的發(fā)展提出一些要求。當(dāng)代社會(huì)最重要的標(biāo)志就是信息技術(shù)的迅速發(fā)展，相應(yīng)地，社會(huì)對(duì)教育培養(yǎng)人才的規(guī)格提出了要求，即要培養(yǎng)具有獨(dú)立自主的個(gè)性，具有問題意識(shí)，會(huì)思考，會(huì)解決問題的人，這種人的培養(yǎng)只能從中小學(xué)的時(shí)候抓起，讓學(xué)生們養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。

（二）學(xué)生的全面發(fā)展的需要

新時(shí)代的學(xué)生必須滿足其在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展，這樣的學(xué)生才能承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重任，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身的價(jià)值。2017年教育部對(duì)初二語(yǔ)文上冊(cè)教材進(jìn)行改編，正是學(xué)生全面發(fā)展的需要。

（三）構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的需要

近年來，國(guó)家大力提倡構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，要求形成一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，而學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)意識(shí)是關(guān)鍵。作為義務(wù)教育階段的普通教育必須使學(xué)生在此階段養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，而在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)重要工具就是教材，因此需要教材里面有滿足學(xué)生向此方面發(fā)展的內(nèi)容。說到底，義務(wù)階段的學(xué)習(xí)可以為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)打下厚實(shí)的基礎(chǔ)。