亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        Соотношениеправославия и русской национальной идеологии в постсоветском обществе

        2019-11-14 00:13:09吳家泰延邊大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院吉林延吉133000
        新生代 2019年17期

        吳家泰 延邊大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院 吉林延吉 133000

        Реферат:А именно какое место занимает и какую роль играет православная вера в современной России? Можно сказать,что после многолетних репрессий и истязаний православие переживает процесс духовного возрождения в настоящее время. Сегодня духовное возрождение в открытости к обществу.Обращение к православию с её ценностями и мировоззрением справедливо считается единственно верным вектором развития России, отказавшись от слепого и некритического восприятия социально-философских доктрин, утвердившихся на Западе.В связи с бурным развитием информационных технологий и облегчением доступа к информации России угрожает?ущербность? национальной культуры и ассимиляция западной культуры. Россия не может быть бессильной перед Западом,миссия России состоит в возрождении православной модели,которая даст дальнейший импульс развития общества ,государства и православного мира в целом.

        Ключевие слова: православие,нация,идеология,СССР

        В конце восьмидесятых и начале девяностых годов русское общество переживало огромные перемены в связи с распадом Советского Союза, Уход с исторической арены СССР, вхождение России в мировое сообщество,переход от плановой экономики к рыночной, либерализация и демократизация общественной жизни во всех сферах общественной жизни , свобода слов, снятие существовавшей в советскую эпоху языковой цензуры, ? все эти факторы привели к расшатыванию системы традиционных национальных ценностей, качественным изменениям в социально-культурном пространстве и трансформации сознания значительной части жителей России, углублению духовно-нравственного кризиса,отражающего трансформационные процессы, происходящие в социокультурной сфере. В период государственного поворота русское общество достаточно было рассыпчатым, а в девяностые годы оно почти деградировало до состояния опилок.Православный русский национализм и патриотизм, почти в полной мере утрачены во время краха, развала, беспорядка,падения и стагнации. В это время в духовном развитии постсоветского общества сформировалась идеологическая пустота. С большим сожалением, следует отметить тот факт, что российское государство почти полностью утратило официальную идеологию, большую часть духовных и нравственных идеалов.

        С тех пор, как Советский Союз ушёл в далёкую историю, новая Россия уже в течении более чем двух десятков лет пребывает в состоянии бесплодного поиска своей национальной идеологической идентичности.

        Многочисленные опросы общественного мнения показывают, что современное российское общество находится в поисках равноценного своему историческому прошлому государственного устройства и образа жизни. Безыдейная,бесцельная жизнь приводит общество к расколу. Иначе говоря,в обществе накопляется раздражение.

        Сегодня проводятся горячие дискуссии относительно актуальности и необходимости создания и разработки общероссийской идеологии, которая, устанавливая в общественном сознании определенные духовно-нравственные идеалы, основанные как на исторических традициях, в целях решения множества острых проблем в обществе и направления общества на дальнейшее поступательное бескризисное развитие. А ядром российской национальной культуры во все исторические периоды всегда остаётся ее духовная ориентация,разумеется, это православная вера. Влияние православных традиций, на жизнь современной России, нельзя оставить без особого внимания. Без идеологии, опосредующей ценностноцелевую социальную систему, нечего говорить о дальнейшем развитии российской государственности и национальности во избежание экзистенциальной опустошённости.

        В данной ситуации спасительным оказывается обращение к православной идеологии как социообразующему фактору духовной и национальной целостности Русского государства.Это тесно связано с тем, что в отношении народов России ключевым государствообразующим элементом на протяжении многих веков выступало православие, исследование свойственных ему социально-политических традиций видится важным фактором осмысления современных процессов модернизации отечественной государственности.

        На наш взгляд, сегодня корректировка курса развития и обеспечения безопасности российского общества видит свою необходимость философского анализа социообразующего потенциала его традиций, в первую очередь, православных.Проблема национального самоопределения и самопознания заново остро стоит перед русским народом.

        Русский народ живёт в период зыбкости,неопределённости и неустойчивости. За последние годы, как выше мы уже не раз упоминали, что не только религиозные деятели, но и власть в целом начали переосмысливать роль православия в истории России, в жизни и в общественном развитии её народов. Проблема застой и стагнация страны обеспокоена русской властью. Во избежание кризиса, краха,распада страны необходимо направлять Россию по правильному пути своего развития, отказываясь от лживых идей Запада.Нынче Россия находится в активных поисках национальной официальной идеологии, которая оказывает помощь в сплочении общества и продвижении общественного развития.Президент Российской Федерации В.В. Путин в своей речи также упомянул о ?духовных скрепах? в первую очередь как о характеристиках духовного состояния народа, ?нравственных ориентирах?, ?духовно-нравственной основе общества?, как он отметил: ?Мне больно сегодня об этом говорить, но сказать я об этом обязан. Сегодня российское общество испытывает явный дефицит духовных скреп?, — сказал российский лидер. По его словам, под этим подразумевается ?дефицит того, что во все времена делало нас крепче, сильнее, чем мы всегда гордились?, то есть таких явлений, как милосердие,сострадание, сочувствие, а судя по всему распространённое обозначение духовных оснований, объединяющих общество современной России. После проведения Олимпиады в Сочи и воссоединения Крыма с Россией ситуация меняется к лучшему,национальная гордость в сознании народа снова проявляется,жители России снова очнулись, начали сознавать себя как великим православным народом. Чтобы создать сильную Великую Российскую Империю, угодную Богу, русский народ должен вновь стать православным народом, как его святые предки. Русские возродятся только на основе Православия, на основе идеалов Святой Руси, покаявшись в своих грехах и в грехах исторического прошлого.

        В сегодняшний день западная санкция и облава, новая?холодная война? заставляет Россию и русский народ задуматься о возрождении русской империи, русской нации,идучи навстречу вызовам в новую эпоху. В результате чего,концепция ?духовные скрепы? оказывается реальными и необходимыми вещами для сплочения всего русского народа в целях существования и успешного развития русского государства.

        Неоспоримый факт, Кремль уже осознал актуальность разработки и созидания новой социально-политической доктрины, причём, с настороженностью относиться к идеям стран Запада и США, особенно к идеям либерализма,толерантной вседозволенности, которые приводят в России только к деградации и ослаблению страны.

        国产亚洲av成人噜噜噜他| 国产小屁孩cao大人| 人妻爽综合网| 亚洲精品国产av日韩专区| 人妻av无码一区二区三区| 精品性影院一区二区三区内射 | 亚洲国产精品一区二区| 亚洲天堂av三区四区不卡| 欧美xxxx色视频在线观看 | 国产精品9999久久久久| 久久久久国产一级毛片高清版A | 国产精品国产三级农村妇女| aa视频在线观看播放免费| 三上悠亚亚洲精品一区| 国产午夜伦鲁鲁| 久久天天躁狠狠躁夜夜爽蜜月| 亚洲一区二区观看网站| 9久久婷婷国产综合精品性色| 国产女人高潮叫床免费视频| 亚洲AV成人片色在线观看高潮| 亚洲全国最大的人成网站| 99re66在线观看精品免费| 人妻少妇精品中文字幕av蜜桃| 中文字幕一区二区三区人妻精品| 美女视频在线观看一区二区三区| 熟妇人妻无乱码中文字幕真矢织江| 中国猛少妇色xxxxx| 五月天婷婷一区二区三区久久| 海外华人在线免费观看| 亚洲成av人片在www| 日韩免费一区二区三区在线| 日本一级二级三级在线| 国产人妻高清国产拍精品| 亚洲av无码精品色午夜蛋壳| 亚洲色欲色欲www成人网| 偷拍一区二区三区高清视频| 丰满人妻一区二区三区视频53| 午夜一级在线| 少妇人妻一区二区三飞| 成年性生交大片免费看| yeyecao亚洲性夜夜综合久久 |