■朱希德 劉新春/湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院
為了更深入了解和探究“00后”大學(xué)生的群體特點(diǎn),筆者先后前往N省6所高校采取隨機(jī)抽樣的方式在2019級(jí)新生群體中進(jìn)行調(diào)研,其中包含省會(huì)高校4所,非省會(huì)高校2所;綜合性大學(xué)5所,非綜合型性大學(xué)1所;本科院校5所,非本科院校1所。本次調(diào)研發(fā)放問(wèn)卷共計(jì)300份,回收300份,回收率達(dá)100%,其中有效問(wèn)卷287,有效回收率達(dá)95.67%,問(wèn)卷內(nèi)容主要包括人生觀與人生理想、價(jià)值觀與價(jià)值追求、思維意識(shí)、行為方式和生活習(xí)慣等方面。經(jīng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析,筆者認(rèn)為“00”大學(xué)生群體主要有以下六個(gè)方面的特點(diǎn)。
調(diào)查結(jié)果顯示,面對(duì)價(jià)值觀與價(jià)值追求的選擇時(shí),約86%的“00后”大學(xué)生更注重自身的成長(zhǎng)成才和情感體驗(yàn)。身處改革開放時(shí)代的“80后”追求財(cái)富,身處經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)時(shí)代的“90”追求自由,而身處移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“00后”更加追求自我、展現(xiàn)自我?;仡櫸覈?guó)近現(xiàn)代歷史進(jìn)程,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,“00后”的成長(zhǎng)環(huán)境不同,他們是在中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)“富起來(lái)”的歷史進(jìn)程中成長(zhǎng)起來(lái)。改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富,國(guó)民生活水平不斷改善,因此“00后”大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的物質(zhì)條件相對(duì)優(yōu)渥,在規(guī)劃自己的人生時(shí)很少關(guān)注物質(zhì)方面,更多的是注重個(gè)人價(jià)值追求。例如,2016年我國(guó)首位“00后”奧運(yùn)冠軍任茜和2017年《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季冠軍武亦姝,兩人在面對(duì)媒體的熱捧和成為名人的機(jī)會(huì)時(shí)卻不為所動(dòng),仍舊堅(jiān)持自我,不忘初心。
思想意識(shí)獨(dú)立化是“00后”大學(xué)生群體的突出表現(xiàn),近91%的“00后”大學(xué)生覺得自己具有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立行為。每個(gè)時(shí)代都會(huì)有不同于其他時(shí)代的特色,人是社會(huì)的主體,自然而然每一代人都會(huì)帶有所處時(shí)代的特征。恩格斯曾指出:“在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的,是具有意識(shí)的、經(jīng)過(guò)思慮或憑激情行動(dòng)的、追求某種目的的人;任何事情的發(fā)生都不是沒(méi)有自覺的意圖,沒(méi)有預(yù)期的目的的?!薄蔼?dú)特”“早熟”是外界賦予“00后”大學(xué)生的標(biāo)簽,“獨(dú)立”“自信”則是“00后”大學(xué)生的自我認(rèn)定。雖然“00后”大學(xué)生具備獨(dú)立的思想意識(shí)和行為能力,可以自主規(guī)劃好人生并付諸實(shí)踐,但是在學(xué)習(xí)生活上的獨(dú)立自我并不意味著“00后”群體思想上的成熟,反而會(huì)因?yàn)樵谌松缆飞系墓麛唷⒚つ孔孕? 導(dǎo)致其在面對(duì)困難、挫折時(shí)會(huì)不知所措,心理上容易產(chǎn)生畏懼退縮的消極意識(shí)。
“00后”大學(xué)生的父母大多都是出生于70年代,他們本身接受過(guò)良好的教育,深知教育的重要性,因此非常重視子女的教育。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,以往的“棍棒教育”“打罵教育”早已過(guò)時(shí),父母對(duì)“00后”的教育更多的是身體力行的教育,在一定程度上培養(yǎng)了他們對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣。數(shù)據(jù)顯示,約93%的“00后”大學(xué)生更熱衷于實(shí)踐學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這些新穎的學(xué)習(xí)方式。21世紀(jì)以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)不斷發(fā)展,“00后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)方式更加多樣化,他們不再拘泥于課本理論知識(shí)的學(xué)習(xí),而是更渴望從實(shí)踐學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、VR學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等新的更多的學(xué)習(xí)方式中獲取知識(shí)。例如,近年來(lái)電子競(jìng)技行業(yè)的發(fā)展如火如荼,國(guó)內(nèi)諸多高等院校也相繼開設(shè)了電子競(jìng)技專業(yè),而“00后”大學(xué)生對(duì)電子競(jìng)技類游戲更是樂(lè)此不疲,他們認(rèn)為電子競(jìng)技不是單純地打游戲,在這一過(guò)程中可以學(xué)習(xí)到許多新的知識(shí)和技能。
在調(diào)研中,提到關(guān)于“追星”的問(wèn)題時(shí),“00后”大學(xué)生表現(xiàn)得很積極,紛紛說(shuō)出自己所喜歡的一個(gè)或多個(gè)明星偶像,而在詢問(wèn)喜歡的原因時(shí),令人出乎意料,只有6%的同學(xué)表示單純覺得明星長(zhǎng)得帥氣或者漂亮所以喜歡,近94%的同學(xué)則是因?yàn)榭吹矫餍菫閴?mèng)想不懈努力奮斗受到鼓舞所以追崇??梢钥闯?,“00后”大學(xué)生對(duì)明星偶像的喜愛和崇拜大多是基于始于顏值,陷于才華,忠于人品的思維邏輯,不再停留在“好看的皮囊”,而是追隨“有趣的靈魂”。例如,袁隆平院士出席湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)2019級(jí)本科新生開學(xué)典禮,上萬(wàn)名學(xué)子變身“粉絲”夾道歡迎,開學(xué)典禮“秒變”巨型追星現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)追星的學(xué)生真正走近袁院士,學(xué)習(xí)他一心為農(nóng)、一生為農(nóng)的情懷,練就“強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)”的過(guò)硬本領(lǐng),在服務(wù)“三農(nóng)”的生動(dòng)實(shí)踐中施展才華,這也是追星最大的價(jià)值和意義所在。此外,“00后”的處事態(tài)度更理性化,遇事沉著冷靜,謀定而后動(dòng),雖然數(shù)據(jù)顯示他們的消費(fèi)水平遠(yuǎn)高于其他時(shí)代的大學(xué)生,但是他們的消費(fèi)是趨于理性的,更加注重商品的性價(jià)比,計(jì)劃性和選擇性的進(jìn)行理性消費(fèi)。
被稱為“數(shù)媒土著”的他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)和人工智能中長(zhǎng)大,接觸、使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的頻率遠(yuǎn)高于“80后”“90后”,中國(guó)21世紀(jì)“新四大發(fā)明”(高鐵、移動(dòng)支付、共享單車和網(wǎng)購(gòu))的使用對(duì)于他們是輕而易舉,網(wǎng)絡(luò)逐漸稱為他們學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)不可或缺的一部分,也培養(yǎng)了他們較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力。調(diào)研結(jié)果顯示,約98%的“00后”大學(xué)生表示日常生活離不開網(wǎng)絡(luò)。例如,在他們的日常聊天中經(jīng)常能見到“官宣、C位、吃雞、佛系、錦鯉”等網(wǎng)絡(luò)熱詞;大學(xué)入學(xué)報(bào)道時(shí)“自成一派”的方式:空手到,而他們的床上用品、衣物都是通過(guò)物流公司郵寄到寢室;他們更加喜愛“抖音、快手、動(dòng)漫、微博、網(wǎng)游”等娛樂(lè)休閑類網(wǎng)絡(luò)軟件,享受著與現(xiàn)實(shí)生活中與眾不同的快樂(lè);他們通過(guò)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、紅星云、扇貝單詞、滬江網(wǎng)校以及各類考證APP”看視頻、聽講話、背單詞、答試題進(jìn)行多樣化、個(gè)性化的自主式學(xué)習(xí)。
數(shù)據(jù)顯示,近93%的“00后”大學(xué)生認(rèn)為要想取得成功必須依靠個(gè)人的努力和奮斗,約7%認(rèn)為成功靠“天時(shí)、地利、人和”等外在因素,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于前者。被稱為“現(xiàn)實(shí)主義者”的他們出于對(duì)人生發(fā)展、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“清晰”認(rèn)識(shí),人生理想更加務(wù)實(shí)化,更注重當(dāng)下的“茍且”生活。在他們的人生規(guī)劃中, 自我的成長(zhǎng)成才和可期的未來(lái)占據(jù)首位, 然后在此基礎(chǔ)上報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民,奉獻(xiàn)社會(huì)。務(wù)實(shí)本身是不存在問(wèn)題的,但凡事皆有度,過(guò)猶不及,做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)摹叭星嗄辍辈攀恰?0后”大學(xué)生應(yīng)有的精神面貌?!按笕瞬蝗A,君子務(wù)實(shí)?!薄?0后”大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定信念,樹立遠(yuǎn)大理想,補(bǔ)足精神之鈣,“扣好人生第一粒扣子”,才能在人生道路上走得更穩(wěn)、行得更遠(yuǎn)。
被標(biāo)簽為“千禧寶寶”“世貿(mào)一代”“獨(dú)二代”的“00后”們作為一個(gè)新的群體步入大學(xué),逐漸成為大學(xué)校園里的主流群體,他們成長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)全球化、科技信息化的時(shí)代背景下,受成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)發(fā)展等因素的影響,與“80后”“90后”相比有著截然不同的代際特點(diǎn)。面對(duì)“00后”大學(xué)生獨(dú)特的群體特點(diǎn),高校思想政治教育工作者要溯本求源,究其緣由,邁進(jìn)“00后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)圈、生活圈、娛樂(lè)圈,真正融入“00后”大學(xué)生群體之中,與他們的成長(zhǎng)同心同向、同力同行,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展合格建設(shè)者和可靠接班人,使他們成為勇?lián)褡鍙?fù)興大任的時(shí)代新人?!盁o(wú)志山壓頭,有志人搬山?!薄?0后”大學(xué)生要牢記習(xí)近平總書記的殷切期望,對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)。立鴻鵠志,做敢于筑夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)的青年,“以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦”。