■周 聰

在我看來，理想中的文學(xué)批評有以下三個特點。第一，立足文本。文本是批評的對象和基礎(chǔ)，不論是作品賞析還是文本闡釋，批評始終不能離開文學(xué)作品這個中心。也就是說，理想中的文學(xué)批評與文本之外的溢美之詞是絕緣的，那些吹捧式的批評自然要排除在外。脫離了文本的批評，十有八九也是不可靠的。第二，回到“批評”的軌道上來。批評者在精讀文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的知識學(xué)養(yǎng)、人生經(jīng)驗、生命體驗等，善于去發(fā)現(xiàn)文本細(xì)部的瑕疵和矛盾之處，并指出該作品在形式上和內(nèi)在肌理上存在的問題，敢于同文本和作者進(jìn)行精神上的交鋒，絕不能匍匐于文本的強(qiáng)權(quán)和作家的權(quán)威之下。文學(xué)批評的意義不僅在于闡釋文本，更在于用經(jīng)典文本的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來觀照批評的對象，辨別批評對象的優(yōu)劣和高低。顯然，這樣的批評摒棄了吹捧和夸夸其談，它是一種在研究透文本后敢于亮劍的批評方式。第三，批評文字須具備的藝術(shù)品格：不故弄玄虛，不過度引經(jīng)據(jù)典，不高高在上；具有親和感和說服力，富有文學(xué)的趣味性。批評者從批評的對象中提煉素材，選擇批評的視角，融入自己的情感和智慧，并以風(fēng)格鮮明的文字呈現(xiàn)出來。立足文本，敢于亮劍，文采斐然，我以為，這樣的文學(xué)批評才是理想中的文學(xué)批評。