■徐 巍/江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

在現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，畫(huà)家進(jìn)行精神情感表達(dá)的主要手段就是色彩，而在具體油畫(huà)創(chuàng)作中，地域特色往往會(huì)對(duì)畫(huà)家的情感產(chǎn)生一定的影響。因?yàn)樵谕ǔＧ闆r下，人們會(huì)對(duì)某個(gè)地域產(chǎn)生鐘情的情感，而這種情感存在一定的特殊性，不僅是鐘情于該地域的自然資源，包括對(duì)該地域的人文環(huán)境等方面都有所鐘情。而畫(huà)家對(duì)地域特色的鐘情往往會(huì)影響到其油畫(huà)的創(chuàng)作，進(jìn)而影響到畫(huà)家油畫(huà)創(chuàng)作期間色彩的表達(dá)和使用。也正因此，進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作中地域資源對(duì)色彩的影響進(jìn)行分析研究具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、色彩與地域資源關(guān)系分析

（一）色彩的象征與寓意

色彩寓意的產(chǎn)生與人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程之間存在緊密關(guān)聯(lián)，并與地域情感之間聯(lián)結(jié)在一起。以紅色為例，會(huì)帶給人們一種興奮、活躍的感覺(jué)；以藍(lán)色為例，會(huì)帶給人們一種平靜、安定的感覺(jué)。而針對(duì)色彩的感知，是人類(lèi)不斷發(fā)展、進(jìn)化過(guò)程中產(chǎn)生的。

而對(duì)于不同時(shí)期或者是對(duì)于不同地域，對(duì)色彩的理解也存在一定的差異，以黃色為例，我國(guó)古代時(shí)期黃色為尊貴的顏色，被視為最鮮明、明亮的顏色，所以古代期間只有皇帝才能穿搭黃色的衣物，而官員和平民則不能進(jìn)行黃色服飾的穿著。再或者是人們對(duì)白色的理解，在我國(guó)舉辦喪事時(shí)，會(huì)進(jìn)行白色衣物的穿著，一次表現(xiàn)出對(duì)逝者的尊重；而在西方國(guó)家，白色衣物會(huì)出現(xiàn)在婚禮中，寓意著圣潔。而上述案例表明，對(duì)于色彩的理解，不同地域、不同時(shí)期、不同環(huán)境會(huì)出現(xiàn)理解差異。而在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，色彩的寓意和象征會(huì)有更為明顯的體現(xiàn)。例如藍(lán)色可以表達(dá)出思念之情；黃色可以表現(xiàn)出對(duì)生活的激情；黃色與紫色對(duì)比則可以體現(xiàn)出人生的苦難曲折。而油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中作者進(jìn)行色彩的應(yīng)用，主要取決于作者的情感，而作者的情感與地域資源之間存在緊密關(guān)聯(lián)。

（二）色彩表達(dá)與地域情感之間聯(lián)系

油畫(huà)創(chuàng)作其實(shí)是作者進(jìn)行情感表達(dá)的一種方式，而上文提及，創(chuàng)作者情感的體現(xiàn)與地域資源之間存在緊密聯(lián)系，在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中作者進(jìn)行情感表達(dá)的主要手段就是色彩的應(yīng)用，由此可以看出地域資源與色彩表達(dá)之間存在直接的聯(lián)系。作為自然資源中的重要一種，地域資源通常也是畫(huà)家進(jìn)行情感表達(dá)的一種媒介。但是并不意味著油畫(huà)中情感色彩與地域資源所具備的客觀色彩相符合，僅是為畫(huà)家進(jìn)行情感色彩應(yīng)用提供靈感。而在畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中地域資源的影響是非常大的，比如生活在浙江的畫(huà)家，在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中不可能使黃土高原的色彩進(jìn)行情感的表達(dá)。這就表明畫(huà)家在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中針對(duì)色擦的應(yīng)用，會(huì)受到畫(huà)家所處環(huán)境、空間的直接影響。

二、油畫(huà)創(chuàng)作中地域資源對(duì)色彩的影響

（一）地域文化對(duì)色彩應(yīng)用的影響

基于藝術(shù)背景與民族文化的不同，油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中色彩的應(yīng)用與表達(dá)存在一定的差異，所以不同地域油畫(huà)色彩的應(yīng)用，其表達(dá)方式的不同使得油畫(huà)創(chuàng)作的色彩效果存在不同。而在具體油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，油畫(huà)色彩的表現(xiàn)仍會(huì)受到文化背景與畫(huà)面表現(xiàn)環(huán)境的影響。例如以西方、東方油畫(huà)創(chuàng)作為例，不同地域受到文化的應(yīng)用使得油畫(huà)色彩的應(yīng)用存在一定的差異，具體表現(xiàn)為：（1）西方油畫(huà)色彩的應(yīng)用。西方印象派畫(huà)家在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)受到“外光繪畫(huà)”的影響，而藝術(shù)化色彩的表現(xiàn)會(huì)基于大自然的錦繡山河而體現(xiàn)出較強(qiáng)的表現(xiàn)力。油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中離不開(kāi)對(duì)光色的應(yīng)用，通過(guò)物體的冷暖、明暗來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)色彩重要性的突出。例如油畫(huà)《吶喊》，作者針對(duì)色彩的應(yīng)用仍體現(xiàn)出與自然存在一定的關(guān)聯(lián)。雖然作者會(huì)通過(guò)夸張的手法進(jìn)行色彩的體現(xiàn)，例如夸張的表現(xiàn)出棕色的地、紅色的天、藍(lán)色的水，但是其色彩的應(yīng)用仍與實(shí)際生活相貼切。色彩處理非常純凈、簡(jiǎn)單，在這幅畫(huà)作中色彩的應(yīng)用讓人體會(huì)到一種恐懼感，血紅色的應(yīng)用給人一種不祥感，而海水紫色色彩的應(yīng)用則體現(xiàn)出一種陰沉之感。（2）東方油畫(huà)創(chuàng)作色彩的應(yīng)用。自油畫(huà)引入到中國(guó)后，藝術(shù)家們一直致力于對(duì)具有民族特色的油畫(huà)色彩進(jìn)行探索。從上世紀(jì)初到現(xiàn)在，每一代畫(huà)家都會(huì)通過(guò)對(duì)不同色彩語(yǔ)言的應(yīng)用于彰顯中國(guó)特色，并非只是一味地進(jìn)行西方油畫(huà)創(chuàng)作的汲取和借鑒。通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)中的色韻與墨韻與西方色彩進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造出具備中國(guó)獨(dú)有特色的油畫(huà)色彩表現(xiàn)方式，在具備絢爛的同時(shí)，擁有著清雅的特點(diǎn)。而我國(guó)地大物博，所以隨著我國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的不斷發(fā)展，其油畫(huà)創(chuàng)作色彩的應(yīng)用逐漸形成民族性、時(shí)代性、地域性的特點(diǎn)。

例如東北地區(qū)，自古以來(lái)就有諸多的藝術(shù)家會(huì)在此地域進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作，并且東北地區(qū)具備地域?qū)拸V、物產(chǎn)豐富的特點(diǎn)，所以認(rèn)為東北地區(qū)色彩的應(yīng)用需要具備個(gè)性、張力、刺激以及內(nèi)涵，給人一種厚重、沉穩(wěn)、鮮明對(duì)比的感覺(jué)。例如《白樺林》系列油畫(huà)，作者色彩的應(yīng)用飽滿(mǎn)、艷麗，畫(huà)面中樹(shù)葉與草地形成鮮明的冷暖對(duì)比。再例如我國(guó)江南地區(qū)，該地區(qū)文化底蘊(yùn)較為深厚，并且可以充分體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文化。在此地域，畫(huà)家針對(duì)色彩的應(yīng)用不再是進(jìn)行他物的再現(xiàn)，或者是模仿他物，而是對(duì)畫(huà)面中的諸多要素進(jìn)行配合。所以江南地區(qū)油畫(huà)色彩的運(yùn)用多以藍(lán)色和綠色為主要顏色，而色彩則更接近于墨藍(lán)色，油畫(huà)畫(huà)面多以冷色調(diào)為主，江南油畫(huà)色彩的應(yīng)用具備真實(shí)特點(diǎn)，并富有韻味。

（二）自然環(huán)境對(duì)色彩審美的影響

在人文環(huán)境發(fā)展過(guò)程中，地域資源起到至關(guān)重要的影響，某地域藝術(shù)文化的發(fā)展，勢(shì)必與自然資源之間存在緊密關(guān)聯(lián)。所以，在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，自然資源對(duì)色彩有著較大的影響。

我國(guó)地大物博，并且自然資源豐富，這為人們的生活環(huán)境增添更多的色彩和分類(lèi)，進(jìn)而幫助人們進(jìn)行色彩觀的形成。而在原始人類(lèi)發(fā)展階段，因人類(lèi)對(duì)自身所處環(huán)境的感知較強(qiáng)，所以對(duì)大自然有一種敬畏、崇拜的心理，所以原始人類(lèi)對(duì)黃色產(chǎn)生較強(qiáng)的崇拜心理，因?yàn)樵谠紩r(shí)期黃色不僅可以象征著太陽(yáng)，還可以充分體現(xiàn)拿出沙漠、大地等要素。而在沙漠地區(qū)的人類(lèi)，則對(duì)綠色有一種崇拜心理，也正因色彩崇拜的存在，使得當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，通過(guò)在庭院中進(jìn)行綠色植物的擺放，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)周?chē)h(huán)境色彩的豐富，調(diào)單點(diǎn)的黃土視覺(jué)疲勞。

而部分干旱地降水量較少，并且日照充沛。并且當(dāng)?shù)乜諝饪梢?jiàn)度非常高，四季體現(xiàn)非常明確，所以當(dāng)?shù)厝藢?duì)白、紅等暖色色調(diào)有著較高的偏愛(ài)度。而受到上述因素的影響，使得該地域畫(huà)家在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，會(huì)進(jìn)行色彩的大膽應(yīng)用，在具體創(chuàng)作中不應(yīng)用調(diào)和色，而是選擇以純色的方式進(jìn)行創(chuàng)作。盡管從繪畫(huà)角度來(lái)看，此種繪畫(huà)方式顯得較為粗糙。但是在色彩體現(xiàn)方面，則可以經(jīng)當(dāng)?shù)氐孽r明的地域特色、民族特點(diǎn)進(jìn)行充分體現(xiàn)。另外，該地域畫(huà)家在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中側(cè)重對(duì)藍(lán)、綠色調(diào)的應(yīng)用，因其色調(diào)為冷色色調(diào)，所以人們?cè)谟^看油畫(huà)作品過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一種清涼的感覺(jué)。當(dāng)然，這種對(duì)色彩的偏愛(ài)畫(huà)家通常情況下不會(huì)察覺(jué)，而是在創(chuàng)作過(guò)程中不自覺(jué)的進(jìn)行色彩的應(yīng)用。而部分地域存在地貌起伏不平的特點(diǎn)，這就使得該地域存在較為奇特的自然景觀、自然植被以及水文現(xiàn)象等。而該地域畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中，會(huì)進(jìn)行鮮明色彩變化的充分體現(xiàn)。當(dāng)然，除自然環(huán)境對(duì)人們色彩審美產(chǎn)生影響之外，勞作活動(dòng)通常也可以進(jìn)行色彩審美的影響。人們?cè)诓粩喟l(fā)展過(guò)程中，已經(jīng)逐漸形成勞作活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)該是在藍(lán)天、紅花、白云、綠草環(huán)境中開(kāi)展的意識(shí)，所以在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)不自覺(jué)進(jìn)行色彩的應(yīng)用，進(jìn)而充分體現(xiàn)出色彩受到地域資源的影響。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中針對(duì)色彩的應(yīng)用，受到地域資源的較大影響，因其地域資源之間的差異，使得不同地域的人形成獨(dú)特的地域色彩審美，進(jìn)而影響到不同地域畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中色彩的選擇。所以，充分體現(xiàn)出進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作中色彩應(yīng)用受到地域資源影響的探究，對(duì)推動(dòng)我國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作事業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。