劉慧

（上海工程技術大學，上海 200335）

“把全世界的‘寧波幫’都動員起來建設寧波”，是改革開放初期鄧小平同志作出的重要指示。1984年8月1日，鄧小平同志在北戴河聽取時任國務委員谷牧匯報寧波的情況時，注意到相對于廣東、福建籍的華僑華人而言，海外“寧波幫”人數(shù)雖然不多，但影響較大。這里的“寧波幫”就是指寧波籍商人，即甬商，“寧波人所到之處，必有集合其同鄉(xiāng)，組織一幫或一會社，以謀互助發(fā)展”。

1 甬商文化中所蘊含的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神

1.1 甬商文化是我國商業(yè)文化的寶貴財富

“觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下?！蔽幕侨说膭?chuàng)造力發(fā)展與發(fā)揮的結果，是人的創(chuàng)造力產(chǎn)生的物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明的總和。文化一旦形成，就成為人的創(chuàng)造力賴以產(chǎn)生和發(fā)展的源泉。甬商文化是甬商在長期的歷史實踐與社會生活中形成的物質(zhì)財富和精神財富的總和，具有十分豐富的內(nèi)涵。

甬商所在的寧波簡稱“甬”，位于我國海岸線終端，依山濱海，東有舟山群島為天然屏障，北瀕杭州灣，西接紹興市的嵊縣、新昌、上虞，南臨三門灣，并與臺州的三門、天臺相連。近代寧波商人籌建起我國第一個新型航運公司、參與創(chuàng)辦第一家銀行、第一家由華人開設的證交所“上海證券物品交易所”等。一代代甬商的傳奇經(jīng)歷，生動詮釋了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵，凝結形成了內(nèi)涵豐富的甬商文化。研究甬商文化，對其傳承和創(chuàng)新都具有十分積極的意義。

1.2 甬商文化中蘊含著豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育元素

2010年教育部《關于大力推進高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》中，提出“提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家”和“促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的發(fā)展策略。國家政策要求高校要加快創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)，為經(jīng)濟社會的發(fā)展提供具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)人才，以實現(xiàn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，緩解就業(yè)壓力，促進經(jīng)濟增長的目的。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)應注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化培育，尋找創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的文化支點，加強對人才的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化熏陶。甬商文化作為具有地域性的文化能夠傳承至今，不僅反映了其優(yōu)良的精神內(nèi)涵，也反映了后人對甬商文化的深刻認同，說明在頻繁的實踐交互中，人們的日常行為已經(jīng)潛移默化受到甬商文化的影響。

2 甬商文化的基本特質(zhì)

2.1 以包玉剛為代表的開拓創(chuàng)新精神

開拓進取，勇于創(chuàng)新是甬商文化的靈魂，是甬商文化極為明顯的特質(zhì)。這種特質(zhì)驅使甬商勇于接受新生事物、充分發(fā)揮主觀能動性，不斷精益求精、開拓創(chuàng)新。

著名的包玉剛先生，在海運、陸運、空運、金融與保險、旅館業(yè)與房地產(chǎn)等廣泛的領域中，取得舉世矚目的成功，體現(xiàn)了他開拓進取、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)。

1955年，包玉剛經(jīng)友人幫助，向銀行借到77萬美元，買進了一艘已有28年船齡、載重為8700噸的舊煤船，開始了他的航運業(yè)務，創(chuàng)建環(huán)球航運集團。他以低租金、長合同的穩(wěn)健經(jīng)營方式，打開了局面。1975年，包玉剛登上了世界船王的寶座，贏得了“東方奧納西斯”的稱號。1981年，擁有210艘航船，可承載2100萬噸，相當于同期蘇聯(lián)、加拿大兩國商船的噸位之和，成為世界上擁有船只噸數(shù)最多的船王?？梢韵胍?，包玉剛先生之所以能夠取得如此大的成就，是與他勇于開拓、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新離不開的，體現(xiàn)了甬商身上不斷開拓、勇于進取的精神。

當今社會，甬商文化依然得以傳承、弘揚，就在于甬商文化開拓進取、勇于創(chuàng)新是具有現(xiàn)代性的，是任何時代都需要的，尤其對于現(xiàn)當代社會仍然具有重要的啟示意義。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展，首要任務就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，激勵學生勇于創(chuàng)新、勇于探索，激發(fā)學生的開拓進取精神。

2.2 以王寬誠為代表的重義誠信精神

仁義禮智信的中國傳統(tǒng)商幫思想是甬商文化的精髓。甬商文化生動地反映了甬商對仁義禮智信的中國傳統(tǒng)商幫思想的執(zhí)著追求與身體力行，體現(xiàn)了鮮明的儒商特征。

王寬誠以誠信取得顧客的信任。維大鼎記面粉號開業(yè)那天，王寬誠在《時事公報》刊登廣告：“顧客至上，信譽第一，‘維大’最講信用，劣質(zhì)面粉不賣”。王寬誠正是憑著誠信不欺，使企業(yè)得到迅速發(fā)展。一諾千金的企業(yè)信用，使甬商自清代乾嘉以來，一直控制著民信局的經(jīng)營。長盛300年而不衰的奧秘，在于誠信不欺，一絲不茍，靠的是產(chǎn)品的質(zhì)量，始終把養(yǎng)生放在第一位。同仁堂、達仁堂、馮存仁、蔡同德堂、童涵春堂及五洲藥房、萬國藥房等金光閃閃的品牌，全在于以誠取信。甬商文化中對于中國傳統(tǒng)商幫思想的認可與堅持，是值得現(xiàn)當代社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)過程中，加以強調(diào)和灌注的。

2.3 以邵逸夫為代表的愛國愛鄉(xiāng)精神

延綿不斷的感恩精神是甬商文化的支撐。這也是甬商文化得以傳承和發(fā)揚的重要原因。宗族鄉(xiāng)幫觀念為基礎的鄉(xiāng)幫團結精神和互助精神，使得廣大甬商能夠團結一致，互幫互助，不斷向前發(fā)展。

著名的邵逸夫先生，一直秉著“責任至上，心隨路遠”的信念，誠實做人，誠信做事。他愛國愛鄉(xiāng)，在寧波捐贈4000多萬元助建了寧波大學西區(qū)教學樓、圖書館、職教中心、中興中學、寧波邵逸夫藝術幼兒師范中學等等，傾注于教育事業(yè)，尤其是2008年其夫婦得知汶川大地震，災區(qū)學校遭到嚴重破壞，學生受到嚴重傷亡后，慷慨向教育部捐款1億港元，為災區(qū)師生重建校園。以邵逸夫為代表的一代代甬商重視感恩回報、服務社會，這種延綿不斷的感恩精神使得甬商文化源遠流長，也使得甬商文化更為生動。

“開拓進取，勇于創(chuàng)新”、“誠實守信，童叟無欺”、“延綿不斷的感恩精神”一代代甬商身上，形成了獨特的精神品質(zhì)。不甘居人后，故而開拓進取，勇于創(chuàng)新；明道德之重，故而誠實守信，童叟無欺；樹高不忘根，故而勵業(yè)重義理，互助感恩情。傳發(fā)揚甬商文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，將甬商文化與現(xiàn)當代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合、匯通，為目前高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)提供有益借鑒和有力支持，是十分具有積極意義的。

3 甬商文化對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的啟示

2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》特別強調(diào)要通過“遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，深化教育教學改革，創(chuàng)新教育教學方法，探索多種培養(yǎng)方式，形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面”。高校無論何時，高等教育都必須擔負傳承文化、培育高級專門人才的使命，這說明高等教育在本質(zhì)上屬于文化，高等教育的一切功能都是通過傳承文化和培育人才而實現(xiàn)的。因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)，要植根于文化，可以從甬商文化中汲取營養(yǎng)。甬商文化應該應用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)中去，影響高校創(chuàng)新創(chuàng)新人才培養(yǎng)的各個方面，主要包括辦學理念、人才培養(yǎng)規(guī)格等。

3.1 創(chuàng)新管理，以靈活思維指導現(xiàn)代辦學

現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展，需要創(chuàng)新辦學思維，實現(xiàn)創(chuàng)新管理，創(chuàng)新辦學。甬商文化開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展提供一定啟示。即辦學必須沖破傳統(tǒng)辦學模式束縛，在符合教育規(guī)律的基礎上不拘一格，大膽嘗試，不能以傳統(tǒng)的辦學方式來組織現(xiàn)當代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。大學是培養(yǎng)人才的場所，而社會對人才的需要是多方面、多規(guī)格和多層次的，因此大學辦學模式也必須是多樣化的。高校必須創(chuàng)新管理，以靈活思維指導現(xiàn)代辦學。要實現(xiàn)創(chuàng)新管理靈活辦學，就要擴展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)渠道，尋求多樣化人才培養(yǎng)途徑，比如積極開展素質(zhì)拓展，積極進行成果孵化，積極開展創(chuàng)新成果應用推廣等。具體來說，最主要的還是要落實到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的課程設置方式、教學組織形式上去。

3.1.1 甬商文化對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)課程設置方式的啟示

傳統(tǒng)的課程設置方式，是知識中心的，往往根據(jù)知識組塊設置課程，忽略學生的學習興趣。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)所要求的課程設置方式必須實現(xiàn)突破。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的課程設置方式上，要從學生出發(fā)，緊緊圍繞學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的目標進行設置。

首先，高校要加強與市場的溝通，了解市場需求，采取訂單化培養(yǎng)的方式，重點培養(yǎng)市場所需要的能力。其次，高校要重視學生興趣，在了解學生的學習經(jīng)驗的基礎上，設置符合學生學習興趣的課程，做到個性化培養(yǎng)。再次，還要采取靈活多樣的課程形式，加大實踐課程、活動課程和綜合課程的比例。創(chuàng)新人才培養(yǎng)必須給學生提供活動課程，讓學生了解實踐，滿足實踐的要求。此外，創(chuàng)新人才培養(yǎng)，要采取科學的課程設置方式。要提供能夠激發(fā)學生創(chuàng)造性和積極性的課程，新的課程設置方式要為學生提供更多的動手機會和與老師互動的機會，由重知識輕能力，向重能力重知識轉變。最后，課程設置方式要注重學生社會道德和社會責任感的培養(yǎng)，堅持立德樹人，要將人文素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)方案。

3.1.2 甬商文化對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)教學組織形式的啟示

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)要采取多樣化的教學組織形式，傳統(tǒng)的單一課堂教學模式不足以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。甬商文化的豐富內(nèi)涵告訴我們，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才應符合開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神。要實現(xiàn)這一點，需要改變傳統(tǒng)課堂教學的單一模式。要加強校企合作，實現(xiàn)高校、企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)離不開實踐，脫離市場需求，就無法應對千變?nèi)f化的社會，也難以形成開拓進取、勇于創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)。同時，甬商文化中對于仁義禮智信等重視，更是在社會實踐中形成的。

為此，高校要積極創(chuàng)建與企業(yè)合作辦學的平臺，吸引企業(yè)加入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)中來，要積極拓寬校企合作渠道，借鑒企業(yè)實踐經(jīng)驗，加大雙師雙能型教師的選聘與培訓。只有這樣，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)才能與市場、企業(yè)緊密相連的，才能從市場、企業(yè)中吸取人才培養(yǎng)的資源和經(jīng)驗，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)才是有實踐根基的。

3.2 汲取精華，以甬商文化定位人才規(guī)格

甬商文化的內(nèi)涵，“開拓進取，勇于創(chuàng)新”、“誠實守信，童叟無欺”、“延綿不斷的感恩精神”等，對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格產(chǎn)生有益啟示。高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，可以以甬商文化定位人才培養(yǎng)規(guī)格，其重心就在于要培養(yǎng)一批現(xiàn)代倫理企業(yè)家。

3.2.1 以甬商文化為抓手，展開倫理道德教育

以甬商文化為抓手，展開倫理道德教育，實際上是高校人才培養(yǎng)理念更加務本的體現(xiàn)。高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念是指高校對創(chuàng)新人才培養(yǎng)問題所持的具有系統(tǒng)性、穩(wěn)定性、延續(xù)性的理性認識、理想和觀念體系，從教育原理與人才培養(yǎng)過程來看，高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念至少涉及人才理念、教育理念、文化理念以及創(chuàng)新理念自身這樣一些最重要的方面，其建構離不開這些理念的創(chuàng)新性建構。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)理念要從本質(zhì)上區(qū)別于傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)理念，應結合甬商文化開拓進取、勇于創(chuàng)新，團結互助，堅守道德的豐富內(nèi)涵，樹立現(xiàn)代性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)新理念，以甬商文化作為切入點，展開倫理道德教育，培養(yǎng)現(xiàn)代倫理企業(yè)家。

甬商文化的豐富內(nèi)涵告訴我們，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)理念，應從傳統(tǒng)的知識型人才的培養(yǎng)向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)轉變，更要注重對人才的道德教育，要采取多樣化的教育方法，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才更高的道德追求。

3.2.2 以甬商文化為基點，推動創(chuàng)新文化培育

勇于創(chuàng)新，敢于開拓是甬商文化的鮮明特征之一。由于甬商文化的地域基礎和歷史基礎，使得人們更加易于傳承甬商文化、發(fā)揚甬商文化。因此，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的開展，可以以甬商文化為基點，推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的培育。

創(chuàng)新文化氛圍的培育是一個長期工程，不是在短期內(nèi)可以形成的。大學文化建設的中心是人，大學文化建設應始終基于大學師生，且為了大學師生。因此，高校務必要堅持以學生為中心，以學生的學習經(jīng)驗為基礎，順應學生的發(fā)展規(guī)律的同時，堅定不移進行創(chuàng)新文化培育，營造穩(wěn)定的、扎實的、濃郁的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，以提升學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的新型高素質(zhì)人才。