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        新時(shí)代的新中國(guó)畫(huà)

        2019-11-13 15:56:20周一
        關(guān)鍵詞:徐悲鴻水墨畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義

        周一

        The collision between old traditions and the new world is extremely evident in the Chinese ink painting field, since the history of thousands of years cannot be erased, yet the calling of the new era cannot be ignored. It became a challenge for the Chinese ink painters to present the contemporary style with traditional art forms. Since 1950s, the theme of Chinese ink painting began to shift to the realism; many artworks about the revolution were created.

        舊傳統(tǒng)與新世界的碰撞,在中國(guó)水墨畫(huà)領(lǐng)域表現(xiàn)得極為明顯。上千年的歷史不能抹去,新時(shí)代的召喚不容忽視,如何用傳統(tǒng)的藝術(shù)形式表現(xiàn)新時(shí)期的時(shí)代風(fēng)尚,成為擺在國(guó)畫(huà)家面前的一個(gè)問(wèn)題。

        事實(shí)上,對(duì)中國(guó)畫(huà)的“改造”早在清末民初“西學(xué)東漸”時(shí)期便已經(jīng)開(kāi)始,一大批中國(guó)畫(huà)家在接觸了西方藝術(shù)之后,開(kāi)始有目的性的嘗試引進(jìn)西畫(huà)技法、改良傳統(tǒng)水墨藝術(shù),東西方藝術(shù)的融合曾經(jīng)創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的作品。而在新中國(guó)成立后,這一“改造”任務(wù)變得更加迫切。不僅是藝術(shù)形式、技法上的,更多的是在作品的思想和精神內(nèi)核上的。

        1949年5月22日,《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了一篇蔡若虹的文章《關(guān)于國(guó)畫(huà)改革問(wèn)題——看了新國(guó)畫(huà)預(yù)展以后》。文章中寫(xiě)道:“北平解放后,由于一個(gè)巨大的社會(huì)變革所影響,由于許多新事物的呈現(xiàn)所鼓舞,很多從事國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的畫(huà)家們,深切地感到國(guó)畫(huà)有急需改革的必要,使國(guó)畫(huà)也和其他藝術(shù)一樣適應(yīng)于廣大人民的要求,從而達(dá)到為人民服務(wù)的目的?!笨梢?jiàn),對(duì)于中國(guó)畫(huà)的改革,很早便被提上了新中國(guó)建設(shè)的日程。

        如果說(shuō)此前對(duì)中國(guó)畫(huà)的改革還停留在“改良”的范疇內(nèi),那么此后,對(duì)中國(guó)畫(huà)的“改造”便正式開(kāi)始。上世紀(jì)五六十年代的水墨畫(huà),開(kāi)始呈現(xiàn)出明顯的向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變的傾向,同時(shí)誕生了很多以紅色題材為創(chuàng)作內(nèi)容的作品。

        從技法上來(lái)說(shuō),借鑒西方藝術(shù)的新水墨畫(huà)以油畫(huà)畫(huà)法為基礎(chǔ),以徐悲鴻所代表的中西結(jié)合和前蘇聯(lián)藝術(shù)教育相結(jié)合,表現(xiàn)為一種素描式的水墨畫(huà)。尤其在塑造人物時(shí),更重視造型、明暗、透視的新水墨畫(huà)較之傳統(tǒng)水墨畫(huà)有了極大的轉(zhuǎn)變。在表現(xiàn)新中國(guó)的過(guò)程中,傳統(tǒng)的筆墨、韻味變得不再重要,作品的內(nèi)容、主題、思想才是真正需要追求的。

        從思想性上來(lái)說(shuō),新水墨畫(huà)和其他藝術(shù)形式一樣,表現(xiàn)了新時(shí)期偉大建設(shè)的訴求。正如徐悲鴻在《漫談山水畫(huà)》一文中所說(shuō):“在藝術(shù)需要現(xiàn)實(shí)主義的今天,閑情逸致的山水畫(huà),盡管它在歷史上有極高的成就,但它不可能對(duì)人民起教育作用,也并無(wú)其他積極作用……現(xiàn)實(shí)主義方才開(kāi)始……同樣使用天才,它能使人欣賞,又能鼓舞人,不更好過(guò)石谿、石濤的山水嗎?”

        在對(duì)中國(guó)畫(huà)的改造過(guò)程中,一些兼?zhèn)渌枷胄耘c藝術(shù)性的作品脫穎而出,如李可染的紅色山水,傅抱石的毛澤東詩(shī)意畫(huà),即便在今天的藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)上也依然備受好評(píng)與追捧,足以證明這些作品的價(jià)值。

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