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閱讀分享：如同“所有的生命都會(huì)走向死亡”一樣，人類所有用品都逃脫不了“成為垃圾”的宿命。往日，用品稀缺，人們總能敝帚自珍，也就少有垃圾；當(dāng)下，物品豐富，人們又喜暴殄天物，垃圾也就泛濫成災(zāi)。人口在增多，城市在擴(kuò)大，垃圾也就被我們在不經(jīng)意間呈幾何倍數(shù)產(chǎn)出，堆積，肆虐，最終擠占、毒害我們的生存空間。終于，上海要實(shí)行嚴(yán)格詳細(xì)的垃圾分類了，雖說有點(diǎn)“迷人眼”，但讓我們聽到的則是文明的號(hào)角、智慧的吶喊。（特約教師：山東省鄒城市郭里中學(xué) 仲維柯）

上海要實(shí)行嚴(yán)格詳細(xì)的垃圾分類，社交媒體爆發(fā)出一種“終于又有新話題了”的狂喜。其實(shí)上海并不是第一個(gè)實(shí)行嚴(yán)格垃圾分類的城市，生活垃圾也不像人們想的那樣無序。

余華的《兄弟》里寫了一個(gè)靠翻撿倒賣垃圾變成富豪的李光頭，在很長一段時(shí)間里“破爛王”的形象在文藝作品中并不罕見。收破爛的很多，成王的才能進(jìn)文藝作品。清末民初的北京風(fēng)物記寫“打小鼓的”，這些人走街串巷，收買窮人家看似完全沒有價(jià)值的破爛東西。過去物質(zhì)不豐富的時(shí)候，所有的家庭都有一套儉省的方式，東西不會(huì)隨隨便便丟掉。市場買回來的魚蝦自己清理，魚腸蝦殼剩飯剩菜用來喂雞鴨。養(yǎng)的雞鴨自己殺，雞血鴨血和內(nèi)臟都清洗干凈做成菜肴，連羽毛也不扔掉，晾干以后留著賣給上門收買的人。

即使在燈紅酒綠的大上海，小弄堂里也有的是這樣的生活。陳丹燕在《魚和它的自行車》里寫一個(gè)戀著英語老師的護(hù)士學(xué)校女學(xué)生，周末回家，看到廚房的窗臺(tái)上曬著準(zhǔn)備賣錢的東西：“雞毛、橘子皮、甲魚殼和烏賊魚的白骨頭?！爆F(xiàn)在如果小孩能準(zhǔn)確地將雞毛、橘皮、烏賊骨識(shí)別為濕垃圾，把甲魚殼識(shí)別為干垃圾，一定會(huì)被夸獎(jiǎng)為新時(shí)代環(huán)保乖孩子。我小的時(shí)候，收破爛的人還蹬著三輪車定期在小區(qū)里轉(zhuǎn)悠。父母交給孩子任務(wù)，把舊書報(bào)紙雜志分門別類，賣給收破爛的，零錢歸孩子。因此小孩往往是垃圾分類的踴躍踐行者。

幾千萬人的大城市每天吞下去新鮮整齊的大量物品，吐出各種各樣的垃圾。要把這樣大量的垃圾分門別類，靠少數(shù)專人不行，靠人工智能更不行，只能靠垃圾制造源頭的幾千萬雙手。灰姑娘的后母把一碗豌豆倒進(jìn)灰堆，要她不撿完就不能去舞會(huì)?；夜媚锇烟焐纤械娘w鳥都叫來，請它們“好的丟進(jìn)碗里，壞的吞進(jìn)肚子里”。假以時(shí)日，這千萬人的松散的工作流水線也能辦成不少事情。

在一個(gè)城市常住久慣的居民相信，對所有的新來者他們都有天然的權(quán)威，是垃圾分類的行家里手老師傅。與加拿大相比，英國的垃圾分得很粗，只分可回收與不可回收、廚余垃圾和花園垃圾。初來乍到時(shí)我常常對配偶發(fā)怒，因?yàn)樗鸭垙?、金屬、玻璃都放在同一個(gè)可回收垃圾桶，在加拿大這些都要分開；后來才發(fā)現(xiàn)原來他是對的，畢竟他才是本地人。

像我這樣因?yàn)閷?shí)驗(yàn)室訓(xùn)練而嚴(yán)守垃圾分類紀(jì)律的人，在廚房里自是忙碌地穿梭于不同的垃圾桶之間。做個(gè)涼拌黃瓜，我要先把黃瓜頭切下來，將包裹的塑料膜與黃瓜頭分開扔進(jìn)普通垃圾，黃瓜頭則扔進(jìn)廚余垃圾。詳細(xì)的垃圾分類能讓人因?yàn)榕侣闊┒h(huán)保、健康起來。每次去市場，瓜果蔬菜能買散裝的，就不買包裹塑料膜的。偶然心動(dòng)想喝杯冷飲，但想到每次在垃圾桶前彷徨，沾濕的紙杯算可回收還是不可回收，以及桶中前人扔下的各種正確和錯(cuò)誤的例子，就打消了念頭。

趙紅星摘自《三聯(lián)生活周刊》