樊志姜

張家港市塘橋高級中學(xué)，江蘇 蘇州 215611

認(rèn)知邏輯；閱讀式體驗；實踐式體驗；經(jīng)驗式體驗

“邏輯”一詞，源自古典希臘語，它是一種思維規(guī)律。認(rèn)知邏輯，即認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，也即學(xué)生認(rèn)知發(fā)展和心理發(fā)展的先后順序，是一個從幼稚到成熟的過程。學(xué)生的認(rèn)知邏輯更是在已知的基礎(chǔ)上主動建構(gòu)新知的過程，呈現(xiàn)出一個螺旋形上升的發(fā)展過程。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為：“學(xué)習(xí)是一種主體參與情境而持續(xù)建構(gòu)的過程，學(xué)習(xí)是作為主體的學(xué)生親力親為的過程。”“有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”存在于一種具有強大影響力的學(xué)習(xí)經(jīng)歷之中，學(xué)生會充滿興趣地投入到學(xué)習(xí)中去，隨之而來的是高度的活力，整個學(xué)習(xí)過程將讓學(xué)生學(xué)到更多的有意義的東西。而這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷還將以一種主要的方式給他們的生活帶來影響。所以，學(xué)習(xí)是學(xué)生親力親為的事情，沒有學(xué)習(xí)經(jīng)歷的學(xué)習(xí)是“假學(xué)習(xí)”“虛學(xué)習(xí)”，或者說不是“真學(xué)習(xí)”。

“體驗”是通過實踐來認(rèn)識周圍的事物，是親身經(jīng)歷。從體驗的概念可以看出，體驗學(xué)習(xí)是個體主動親歷某件事并獲得相應(yīng)的認(rèn)知和情感的直接經(jīng)驗的活動，是學(xué)生親力親為的學(xué)習(xí)，更是一種有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，是一種“真學(xué)習(xí)”。

基于學(xué)生認(rèn)知邏輯的高中地理體驗學(xué)習(xí)就是在高中地理教學(xué)中設(shè)置多種體驗活動，體驗活動的安排符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律。學(xué)生的體驗學(xué)習(xí)是由淺入深、由易到難、由簡單到復(fù)雜、由具體到抽象、由低級到高級、由感性到理性的發(fā)展過程，為學(xué)生創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，學(xué)生在親歷完整的地理知識發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)、應(yīng)用的全過程。筆者以人教版“太陽直射點的移動”教學(xué)為例，探索在高中地理教學(xué)中開展基于學(xué)生認(rèn)知邏輯的體驗學(xué)習(xí)策略。

一、基于課前微課自學(xué)，注重學(xué)生閱讀式體驗

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個積極主動的建構(gòu)過程，學(xué)生不是被動地接受外在信息，而是根據(jù)先前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)主動和有選擇地感知外在信息，建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)新課內(nèi)容時沒有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，缺乏自我閱讀地理教材和解讀地理信息的意識，缺少對地理知識自我主動建構(gòu)的過程，往往表現(xiàn)出地理基礎(chǔ)知識掌握不牢、地理基本概念辨析不清、地理基本規(guī)律原理理解不透徹、地理語言表述不專業(yè)、不規(guī)范等。通過微課和課前預(yù)習(xí)任務(wù)單的輔助學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)微課視頻自主學(xué)習(xí)，同時閱讀地理教材完成課前預(yù)習(xí)任務(wù)單并提出個性化的問題。閱讀式體驗學(xué)習(xí)能夠最大程度地解放學(xué)生的眼、耳、手、腦、時間、空間，引導(dǎo)學(xué)生多感官參與，學(xué)生在與教材內(nèi)容對話、與微課對話、與自我對話中，實現(xiàn)知識的初步自主建構(gòu)，是一個積極主動的建構(gòu)過程，從而逐步達(dá)到布魯姆認(rèn)知目標(biāo)分類學(xué)所要求的識記、領(lǐng)會、應(yīng)用的初級層次。課前任務(wù)安排如下。

任務(wù)一：黃赤交角及其影響

圖1 黃赤交角

（1）太陽直射點的概念：____________________。

（2）太陽直射點的特點：

①在某一時刻，太陽直射點只有________個；

②太陽直射點是________（靜止；運動）；

③________連線與地球表面的交點。

（3）在圖1中標(biāo)注地軸、北極、南極、北極星。

（4）在圖 1中，A代表_______面；B 代表________面；C為________，目前大小是________；D大小是________。

（5）太陽直射點的移動周期：一個________年，時間長度是________。

（6）引起太陽直射點移動的原因：一是________________；二是________________。

任務(wù)二：讀“圖2：太陽直射點的回歸運動示意圖”，在表1中依據(jù)要求，填寫相關(guān)內(nèi)容。

圖2 太陽直射點的回歸運動示意圖

表1

任務(wù)三：讀“圖3：二分二至?xí)r地球位置示意圖”，回答下列問題。

圖3 二分二至?xí)r地球位置示意圖

（1）地球運行至A點時，太陽直射在________上，此時是北半球的________（節(jié)氣）。

（2）地球位于圖中________位置時最接近遠(yuǎn)日點，此時是________（日期）前后，太陽直射在________上。

（3）在圖中________點附近時，地球公轉(zhuǎn)的角速度和線速度較快；在圖中________點附近時，地球公轉(zhuǎn)的角速度和線速度較慢。

美國著名心理學(xué)家奧蘇貝爾在其《教育心理學(xué)》一書的扉頁上寫道：“如果我不得不將教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會說，影響學(xué)習(xí)最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。根據(jù)學(xué)生的原有知識狀況進(jìn)行教學(xué)?！彼?，教學(xué)要以學(xué)生的已知展開教學(xué)。課前，教師在班級QQ群中發(fā)布微課視頻，學(xué)生利用“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，學(xué)生觀看黃赤交角的形成、太陽直射點移動的時空變化的微課，自主完成課前學(xué)習(xí)任務(wù)單；課中，采用先學(xué)后教的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生展示交流，教師輔助講解。學(xué)生對“太陽直射點的移動”的基本原理有了淺層次的認(rèn)知，為接下來“太陽直射點的移動”模擬實驗學(xué)習(xí)做好鋪墊和準(zhǔn)備。

二、基于模擬實驗活動，注重學(xué)生實踐式體驗

《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出“地理實踐力”是地理學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一，其中實驗是地理實踐力的重要內(nèi)容，也是地理學(xué)重要的研究方法，更是地理課程重要的學(xué)習(xí)方式。大衛(wèi)·庫伯提出的“體驗學(xué)習(xí)圈”理論包含四階段的學(xué)習(xí)圈歷程，其中之一是“具體體驗”。美國著名教育家杜威主張“從做中學(xué)”，他認(rèn)為，“所有的學(xué)習(xí)都是行動的副產(chǎn)品，所以教師要通過‘做’，促使學(xué)生思考，從而學(xué)得知識?！币虼耍瑢嵺`式體驗學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生在真實情境或模擬情境下，參與各種精心設(shè)計的地理學(xué)習(xí)活動，通過親力親為學(xué)習(xí)來解決地理問題，學(xué)生在實踐體驗學(xué)習(xí)中發(fā)展地理思維，主動獲得地理技能，自主建構(gòu)地理知識，形成對地理知識的深度理解。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，剛升入高中學(xué)生的地理空間思維能力薄弱，地理教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生從具體空間思維走向抽象空間思維。所以，課中布置了太陽直射點移動的實驗任務(wù)，四個小組自行設(shè)計模擬實驗方案并展示交流。

任務(wù)四：演示太陽直射點的移動

（1）請同學(xué)們用地球儀模擬北半球二分二至?xí)r地球在黃道上的位置，并說出各自此時太陽直射點所在的緯度以及表示的節(jié)氣和日期。

（2）請四個小組用自制教具演示太陽直射點的移動。（實驗方案見表2）

表2

（3）在圖4中三條直線的適當(dāng)位置分別標(biāo)出二分二至日的太陽直射點，并用平滑曲線連接起來。根據(jù)繪制的太陽直射點回歸運動的示意圖，思考：太陽直射點一直向北移動是什么時段？太陽直射點位于北半球且一直向北移動的是什么時段？一年中，赤道上、南北回歸線上、南北回歸線之間分別有幾次太陽直射？若黃赤交角為0°，太陽直射點如何運動？

圖4

學(xué)生在自主學(xué)習(xí)淺層次理解的基礎(chǔ)上，運用實物來演示太陽直射點的移動，對太陽直射點的移動規(guī)律有了更加直觀和清晰的理解，地理空間思維從抽象走向具體再走向抽象，提升了學(xué)生地理空間邏輯思維能力。通過實踐式體驗學(xué)習(xí)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律在已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展，呈現(xiàn)由具體到抽象、模糊到清晰、感性到理性的發(fā)展過程。

三、基于自我反思領(lǐng)悟，注重學(xué)生經(jīng)驗式體驗

美國著名教育家杜威（J.Dewey）在20世紀(jì)30年代提出了反思的概念，他認(rèn)為，反省思維就是“對于任何信任或假設(shè)，按照其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步導(dǎo)出的結(jié)論，去進(jìn)行主動的、持續(xù)的和周密的思考”。大衛(wèi)·庫伯的“體驗學(xué)習(xí)圈”理論包含四階段的學(xué)習(xí)圈歷程，其中之一是“反思觀察”。所以，反思不僅是一種有深度的、循序漸進(jìn)的、促進(jìn)自我發(fā)展的學(xué)習(xí)方式，而且是體驗學(xué)習(xí)的重要歷程，是在實踐式體驗基礎(chǔ)之上的持續(xù)過程。體驗式學(xué)習(xí)理論語境下的反思，是指直接經(jīng)驗的轉(zhuǎn)換，它既包括對經(jīng)驗的概括、歸納與提升，也包括對學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的評價。學(xué)生經(jīng)歷自我反思領(lǐng)悟的經(jīng)驗式體驗過程，不僅是領(lǐng)悟知識、改進(jìn)學(xué)習(xí)的過程，而且是產(chǎn)生情感、態(tài)度及價值觀的變化過程，從而獲得情緒喚醒、潛能激發(fā)、積極情感體驗和學(xué)習(xí)經(jīng)驗的自我提升。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反思主要通過師生對話與書寫感想兩個方面展開。

一方面，課堂教學(xué)過程中，教師與學(xué)生對話中引領(lǐng)學(xué)生反思，提出以下一些問題。（見表3）

表3

另一方面，課后讓學(xué)生以書寫學(xué)習(xí)感想的方式來引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)知、情感經(jīng)歷進(jìn)行反思評價。以部分學(xué)生反思為例：

通過兩種反思方式來看，課堂上學(xué)生在與老師的對話中不斷選擇、調(diào)整學(xué)習(xí)方法來完成模擬實驗。課后書寫學(xué)習(xí)感想教會了學(xué)生養(yǎng)成對自己在學(xué)習(xí)投入狀態(tài)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式等方面進(jìn)行審視的意識和習(xí)慣，從而發(fā)揮自己的優(yōu)勢，改進(jìn)自己的不足，提升自己的學(xué)習(xí)能力。所以，自我反思領(lǐng)悟是學(xué)生在體驗學(xué)習(xí)中非常重要的過程。反思領(lǐng)悟的經(jīng)驗式體驗基于實踐式體驗又高于實踐式體驗，學(xué)習(xí)者一方面養(yǎng)成對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識和習(xí)慣，不斷總結(jié)經(jīng)驗；另一方面能夠根據(jù)不同情境和自身實際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法，從而不斷促進(jìn)自我認(rèn)知發(fā)展和提升。

教育家赫伯特·斯賓塞認(rèn)為：“把教育作為一個自我演變的過程有三個好處：第一，它可以保證學(xué)生獲得知識的鮮明性和鞏固性，由于知識是他親身獲得的，就比通過其他途徑所獲得知識會更容易內(nèi)化；第二，這種做法容易使知識轉(zhuǎn)變成能力；第三，它有利于學(xué)生勇于克服困難、不怕挫折等優(yōu)良性格特征的形成。”本節(jié)課的體驗學(xué)習(xí)由課前微課自學(xué)、模擬實驗活動、自我反思領(lǐng)悟三個環(huán)節(jié)構(gòu)成，學(xué)生從閱讀體驗到實踐體驗再到經(jīng)驗體驗，體驗學(xué)習(xí)過程是不斷深入的，學(xué)生的認(rèn)知、情感變化也是循序漸進(jìn)的?？梢哉f，基于學(xué)生認(rèn)知邏輯的體驗學(xué)習(xí)過程，就是一個學(xué)生自我演變的過程。