賈真 中共陽谷縣委黨校

十八大以來,黨和國家在思想文化建設(shè)上取得了重大進(jìn)展。主旋律更加響亮,正能量更加強(qiáng)勁,文化自信得到彰顯,國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升,全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,十九大提出了“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的文化建設(shè)新任務(wù)。

在新時(shí)代,提出文化自信,既順應(yīng)時(shí)代要求,也符合中國的發(fā)展。新時(shí)代中國人的文化自信源自中華民族優(yōu)秀文化的深厚積淀,中國革命、建設(shè)和改革取得的巨大成就和馬克思主義中國化的成果。建立新時(shí)代文化自信,日漸凸顯出固本浚源、凝魂筑夢(mèng)、建立話語體系的重要價(jià)值。

一、什么是文化？

我們要了解中國人的文化自信，首先要清楚一個(gè)問題——文化是什么？說到底，文化其實(shí)就是一系列價(jià)值判斷。比如什么應(yīng)該，什么不應(yīng)該，哪些是善，哪些是惡；比如北方人喜歡吃餃子，南方人喜歡吃湯圓；喜歡山水畫、京劇還是昆曲。文化其實(shí)就體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待自己，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境。文化就在我們身邊，文化融于我們的日常生活之中。

二、中國人文化自信的源泉

文化自信是在國家、民族、政黨和個(gè)人進(jìn)行深入反思自身文化的歷史、現(xiàn)狀和未來的基礎(chǔ)上,對(duì)自身文化的肯定、認(rèn)同以及面對(duì)外來文化時(shí)所持有的理性態(tài)度。新時(shí)代中國人的文化自信源自中華民族優(yōu)秀文化的深厚積淀,中國革命、建設(shè)和改革取得的巨大成就和馬克思主義中國化的成果。中國傳統(tǒng)文化是文化底氣之根，中國共產(chǎn)黨和馬克思主義是文化底氣的中流砥柱，中國特色社會(huì)主義偉大成就是文化底氣的基礎(chǔ)，而正確的文化政策則是維護(hù)文化底氣的制度化保證?！?】

（一）優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化

給大家舉幾個(gè)例子，來自咱們身邊的文化: 茶道、酒文化、剪紙、雕刻、中國功夫南拳北腿等等，這些都屬于中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化是文化自信底氣之根。我們的祖先為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。

中華傳統(tǒng)文化是極具生命力和創(chuàng)造性的文化，一部中華文化史，同時(shí)是一部中華文化思想創(chuàng)造史。在歷史上，歷代都有杰出的思想家從不同方面對(duì)中華文化積累作出自己的貢獻(xiàn)，各個(gè)時(shí)代都有作出突出貢獻(xiàn)的思想家和傳世經(jīng)典文本。楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說，都是代表自己時(shí)代性的文化珍品。中華文化的創(chuàng)造性和時(shí)代性特征，中華文化的生命力，是我們文化自信的底氣。我們的文化博大精深，歷經(jīng)5000年發(fā)展從未中斷，全賴這種創(chuàng)造力。一種沒有創(chuàng)造力的文化，就是沒有生命力的軀體。傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)能否保存，能否發(fā)揮它澤被子孫后世的作用，不能只依靠祖先的蔭應(yīng)，而應(yīng)該是后世子孫的繼承、發(fā)展和創(chuàng)造。歷史證明，民族文化遺產(chǎn)無論怎樣豐富，后代都不可能坐享其成。文化自信的底氣不僅來自傳統(tǒng)的輝煌，而且更有賴于現(xiàn)代的繼承和發(fā)揚(yáng)。

（二）紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化

新中國成立以來，特別是改革開放以來，我們?cè)趫?jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論和制度中取得的成就，無比增強(qiáng)了我們文化自信的底氣。

中華傳統(tǒng)文化世俗性和家國情懷的繼續(xù)發(fā)揚(yáng)與升華，以及它的創(chuàng)造性和生命力，在當(dāng)代體現(xiàn)為紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。紅色文化承載著歷代共產(chǎn)黨人和革命者的心血，無論是昂首闊步帶鐐長街行，或是被暗暗處決，或者是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，都是在為理想和信仰而犧牲。這種為國家為民族為人民而犧牲的理想和信仰，是神圣的和超越自我的。紅色文化是用奮斗和鮮血書寫成的有字的和無字的文化。習(xí)近平總書記非常重視紅色文化，他多次指出，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”“歷史是最好的教科書”，強(qiáng)調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，是以人民利益為中心的文化，是為了人民過上最美好生活的文化?？梢赃@樣說，當(dāng)代中國文化自信的底氣，既來自我們傳統(tǒng)文化博大精深的豐富性與和而不同的包容性和創(chuàng)造精神，也來自體現(xiàn)自強(qiáng)不息民族精神的紅色文化的革命性、社會(huì)主義文化的先進(jìn)性和導(dǎo)向性。在當(dāng)代，如果不重視紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化作為中華文化重要構(gòu)成這一現(xiàn)實(shí)，就很難全面理解新時(shí)代中華文化的底氣由何而來。

（三）中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐取得的成就

習(xí)近平總書記說：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”的確，國家的強(qiáng)大、民族的復(fù)興，是中國人文化自信的經(jīng)濟(jì)、政治支撐。中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信是相互依存和相互促進(jìn)的?！拔幕孕攀且粋€(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！彼鹁裰巫饔茫灤┯诘缆?、理論和制度的自信之中。反之，中國特色社會(huì)主義道路、理論和制度的成就，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，極大地增強(qiáng)了文化自信的底氣。

三、新時(shí)代如何增強(qiáng)文化自信

當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新的發(fā)展階段，處在全面建成小康社會(huì)的決戰(zhàn)時(shí)刻。中國特色社會(huì)主義道路正在往前走，還需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；中國特色社會(huì)主義理論體系，要永遠(yuǎn)保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)；中國特色社會(huì)主義制度需要在實(shí)踐中不斷完善；我們還存在不少社會(huì)問題需要解決，需要不斷深化改革。可以預(yù)見，隨著2020年全面小康社會(huì)的建成和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，中國人的文化自信還會(huì)不斷提升。

總之，要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代文化自信,就要從不斷滿足人民對(duì)美好文化生活的向往,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,克服文化認(rèn)同危機(jī),為世界文化發(fā)展提供中國智慧等多個(gè)方面作出努力。作為新時(shí)代中國人，我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收外國先進(jìn)文化的精華，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，與時(shí)俱進(jìn)，以更加堅(jiān)定的文化自信促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，共同努力實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國夢(mèng)。