宋悅 鄭州輕工業(yè)大學(xué) 河南鄭州 450007

一、研究背景

如今,城市化已經(jīng)成為了現(xiàn)代化社會發(fā)展的重要特征,是世界城市發(fā)展的大趨勢.中國城市化的發(fā)展步伐持續(xù)加快,促成了我國大規(guī)模的人口流動和人口遷移,根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒(2018)》顯示,我國流動人口規(guī)模已達(dá)2.44億人,占總?cè)藬?shù)的17.7%,相當(dāng)于每六個(gè)人中有一人是流動人口.

其中流動老人規(guī)模不斷擴(kuò)大,根據(jù)《中華人民共和國2017 年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示,截至 2017 年年底,我國 60 周歲及以上的老年人口數(shù)量達(dá)到了 24090 萬人,占總?cè)丝跀?shù)量的 17.3%,其中 65 周歲及以上的人口數(shù)量達(dá)到了 15831 萬人,占總?cè)丝跀?shù)量的 11.4%.從以上數(shù)據(jù)不難看出,我國人口老齡化和城鎮(zhèn)化都在快速推進(jìn).隨著人口老齡化加速、獨(dú)生子女家庭越來越多等因素的影響,預(yù)計(jì)未來將會有越來越多的老年人加入到流動人口行列中來.這些老人在城市社區(qū)中生活,就變成了我們所說的"隨遷老人".

二、研究對象概念界定

(一)隨遷老人

其所查的資料顯示,"隨遷老人"最開始出現(xiàn)在學(xué)者姚兆余,王鑫(2010)認(rèn)為隨遷老人是指年齡超過60歲,跟隨從農(nóng)村到城市定居的子女一起生活但戶籍仍然留在農(nóng)村的老人.李立,張兆年等人(2011)將隨遷老人界定為由于子女從農(nóng)村進(jìn)入城市并在城市定居,而隨子女進(jìn)入城市并在城市生活的擁有農(nóng)村戶籍的60歲以上的公民 .筆者結(jié)合相關(guān)學(xué)者的定義將本文的隨遷老人定義為由于生活等原因被迫來到城市跟隨子女生活的農(nóng)村戶籍的老人.

(二)現(xiàn)實(shí)題材動畫

現(xiàn)實(shí)題材動畫的創(chuàng)作素材來自于現(xiàn)實(shí)生活,或是從間接的生活經(jīng)驗(yàn)中獲得,取材脫胎于當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活,通過閱讀文字、影像或經(jīng)由語言交流而觸發(fā)創(chuàng)作的靈感,以反映和探討現(xiàn)代人的真實(shí)生活現(xiàn)狀和生存境遇.現(xiàn)實(shí)題材動畫是對生活的反應(yīng)和表現(xiàn),藝術(shù)品格總體上是現(xiàn)實(shí)主義的,張可(2005)在《現(xiàn)實(shí)主義動畫創(chuàng)作論析》中提到:動畫創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作觀是一種關(guān)注生活的創(chuàng)作態(tài)度,這種創(chuàng)作態(tài)度是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作觀在各類藝術(shù)創(chuàng)作過程中尋求真相和真理的出發(fā)點(diǎn).現(xiàn)實(shí)題材動畫有現(xiàn)實(shí)主義的性格以及現(xiàn)實(shí)主義的細(xì)節(jié),貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近社會與人生,從而縮短了動畫形象與觀眾之間的心理距離.

三、隨遷老人社會融入存在的問題及其原因

在梳理相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,了解當(dāng)前有關(guān)隨遷老人的現(xiàn)狀,并結(jié)合對訪談資料的整理,總結(jié)出以下幾點(diǎn)隨遷老人社會融入存在的問題及其原因.

(一)社會福利制度缺失.由于社會現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限,我國老人的醫(yī)療保障制度和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度都與戶籍掛鉤,這就導(dǎo)致了隨遷老人異地就醫(yī)的問題.導(dǎo)致老年人在新的城市怕拖累兒女,導(dǎo)致"不敢生病、生不起病"的心理,影響著老年人的身心健康.

(二)自然環(huán)境難以適應(yīng).老年人由于身體各種器官的衰老,免疫力和自身的環(huán)境適應(yīng)能力也明顯下降,已經(jīng)適應(yīng)了家鄉(xiāng)的水源空氣和環(huán)境,異地環(huán)境濕熱或干燥陰冷都會使老年人難以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?身體上也會出現(xiàn)各種不適.

(三)社會環(huán)境較為陌生.異地的城市生活和風(fēng)俗習(xí)慣對老年人來說是否能接受,老年人對家鄉(xiāng)較為熟悉,來到城市因不熟悉環(huán)境導(dǎo)致每天活動范圍大大減少,對身心都產(chǎn)生了束縛.農(nóng)村和城市之間的文化差異和經(jīng)濟(jì)水平也會使許多隨遷老人感到不自在,城市物價(jià)太高、家鄉(xiāng)口音重、普通話不標(biāo)準(zhǔn)、也減少了隨遷老人和其他人的交流.

(四)生活方式存在差異.在考察期間隨遷老人在自己的社區(qū)收拾廢舊紙盒和塑料瓶的不在少數(shù),收的紙盒擋住過道這一公共區(qū)域引發(fā)鄰居和物業(yè)的多次上門提醒,引發(fā)老人和兒女之間的矛盾.老人早睡早起的作息規(guī)律與兒女相反也容易激發(fā)矛盾,這些都使老人難以適應(yīng)城市生活的原因.

四、總結(jié)

通過對隨遷老人的環(huán)境以及社區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察和自身家里就有隨遷老人這個(gè)便利的條件下,使得創(chuàng)作動畫短片時(shí)更具有真實(shí)性,通過生活困境、社交困境以及心理困擾和城市融入四個(gè)維度的小事件來展現(xiàn)隨遷老人在城市社會融入的問題.前期在動畫角色設(shè)計(jì)上不夸張,不變形,服飾上也按照現(xiàn)實(shí)生活來描繪,也能體現(xiàn)現(xiàn)在的時(shí)代性,短片的人物性格特征也來源于現(xiàn)實(shí)生活中的人物性格特征,主角因語言不通導(dǎo)致沉默寡言等一些性格的特征,也因此原因融不進(jìn)社會,整部短片關(guān)注接納隨遷老人群體,關(guān)注老人與子女、社區(qū)、城市的融入難題,表達(dá)隨遷老人從農(nóng)村進(jìn)入城市的恐懼和不安.從隨遷老人這一現(xiàn)實(shí)題材去創(chuàng)作動畫劇本,在作品中表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的感受,比東拼西湊、憑空捏造的故事更能與觀眾產(chǎn)生聯(lián)系,也更貼近現(xiàn)實(shí)、貼近時(shí)代、貼近社會,直接描述當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活之間的沖突所造成的事件.因此,現(xiàn)實(shí)題材的動畫短片將一些社會矛盾和現(xiàn)象公之于眾,喚起人們的反思,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注最平凡的人,最終達(dá)到為真實(shí)的人所服務(wù),反應(yīng)當(dāng)代人的思想感情和具有時(shí)代氣息的社會現(xiàn)狀,具有特殊的意義.