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        巧借古詩詞教學(xué)鍛造小學(xué)生文化品格

        2019-11-13 02:48:29李素英
        報(bào)刊精萃 2019年2期
        關(guān)鍵詞:詩眼品格古詩詞

        李素英

        安徽省阜陽市臨泉縣城南街道前進(jìn)小學(xué),安徽阜陽 236400

        古詩詞教學(xué)是我國寶貴的文化歷史珍藏,它的節(jié)奏感、韻律感中蘊(yùn)含了豐富的思想情感。小學(xué)語文教材收錄諸多膾炙人口的古詩詞教學(xué)內(nèi)容,可見古詩詞在語文教學(xué)活動中的重要地位。我認(rèn)為,一堂成功的古詩詞課程不僅要讓學(xué)生把握知識、理解詩意,更要通過挖掘更深層次的內(nèi)涵與哲理,全面吸收古詩詞的文學(xué)營養(yǎng)與文化營養(yǎng),讓小學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩詞獲得精神滿足,提升文化品格。有關(guān)借助古詩詞教學(xué)鍛造文化品格的具體策略如下:

        一、提綱挈領(lǐng),把握審美文化

        如果古詩詞教學(xué)活動能準(zhǔn)確把握“詩眼”,那么距離教學(xué)成功已經(jīng)前進(jìn)一大步,“詩眼”是全文的核心,發(fā)揮提綱挈領(lǐng)的關(guān)鍵作用。古詩詞教學(xué)要直擊心靈,而“情”則是打開心靈的鑰匙。在學(xué)習(xí)過程中通過“詩眼”把握作者的創(chuàng)作意圖,走進(jìn)作者的內(nèi)心深處,獲得情感共鳴與審美體驗(yàn)。以王安石的《泊船瓜洲》為例,作者曾在“春風(fēng)又綠江南岸”一句反復(fù)推敲,使用“入”“滿”“吹”“到”等不同字眼都不滿意,最后選“綠”字卻恰到好處,成為全詩的“詩眼”。透過“綠”字作者描述的和煦陽光、江南春風(fēng)及萬物復(fù)蘇之景仿佛“活”起來,“動”起來,在教學(xué)過程中,通過感悟詩眼帶來的動態(tài)美、語言美和情感美,,體會作者對家鄉(xiāng)的思念與熱愛之情。而學(xué)生在作者簡潔凝練的詩句中、在優(yōu)美真切的意境中領(lǐng)會詩情詩意,獲得審美文化的熏陶。

        二、有感而讀,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化

        俗話說“書讀百遍,其義自見”,誦讀是學(xué)習(xí)古詩詞的最基本方法,通過反復(fù)誦讀不僅能強(qiáng)化學(xué)生的語言積累,還能體味古詩詞中蘊(yùn)含的深刻情感,因此在教學(xué)活動中,開展誦讀古詩詞活動,旨在讓學(xué)生通過有感情的誦讀領(lǐng)悟古詩詞的傳統(tǒng)文化意味。例如白居易的《憶江南》,我利用多媒體設(shè)備播放古典的江南音樂,讓學(xué)生在音樂情境中誦讀詩歌,腦海中聯(lián)想江南美景,從中感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美;再如孟郊的《游子吟》,學(xué)生通過反復(fù)誦讀感受作者描述的偉大母愛,體會作者對母親的感激之情,從而激勵(lì)學(xué)生用自己的實(shí)際行動回報(bào)母親、熱愛母親,弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)的“孝”文化。可見通過誦讀,學(xué)生真切地感受“詩中有畫,詩中有情”,通過品味語言,誦讀情感而領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化,打造和諧的語文課堂。

        三、文本對話,品味愛國文化

        愛國主義情感是小學(xué)生文化品格教育中最關(guān)鍵的部分,縱觀當(dāng)前小學(xué)語文教材中收錄的古詩詞內(nèi)容,不僅語言精煉、形象生動、節(jié)奏感強(qiáng)、情感深厚,而且很多篇章都是已贊美祖國、歌頌祖國、熱愛祖國為主題,這些都是愛國主義教育的最佳教材。小學(xué)生通過與文本對話,與作者對話、品味古詩詞中蘊(yùn)含的愛國文化,培育對祖國的熱愛之情與敬重之情。例如杜甫的《聞官軍收河南河北》教學(xué)設(shè)計(jì)中,為了讓學(xué)生更好地體會作者的思想情感,我利用多媒體課件給大家介紹詩歌創(chuàng)作的背景:當(dāng)時(shí)杜甫已經(jīng)在異鄉(xiāng)流浪八年時(shí)間,思鄉(xiāng)心切,突然聽聞收復(fù)薊北的大好消息,不禁欣喜若狂,便寫下這首“人生第一快詩”表達(dá)自己內(nèi)心難以壓抑的情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到杜甫“為國而喜,為國而泣”的濃厚情感,同時(shí)也感染了自身強(qiáng)烈的愛國主義情懷。

        四、刻畫形象,體會道德文化

        生動逼真的形象美是古詩詞的一大特色,而學(xué)生通過分析古詩詞刻畫的形象,激發(fā)思維,展開合理的聯(lián)想與想像,在古詩詞的引領(lǐng)下感悟生活,獲得情感熏陶,提升思想境界,為樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀與道德觀打好基礎(chǔ)。以于謙的《石灰吟》為例,其中經(jīng)典詩句“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”膾炙人口,廣為流傳。于謙本是一名廉潔正直的清官,他在詩歌中以“石灰”自喻,描述自己即使經(jīng)歷千錘百煉,也不會同流合污改變自己,更不會忘記清白做人的初衷,表達(dá)了詩人的堅(jiān)強(qiáng)意志與不屈精神。通過學(xué)習(xí),學(xué)生感悟到《石灰吟》就是于謙的人生寫照,作者在詩歌中刻畫了一個(gè)潔身自好、清潔為官的人物形象,這就是學(xué)生最好的道德學(xué)習(xí)榜樣。可見,通過分析古詩詞描述的形象,開展直觀化的教學(xué)策略,學(xué)生走進(jìn)詩人營造的情境氛圍中,體會詩歌中蘊(yùn)含的人生哲理與高尚情操,在提高詩歌鑒賞能力的同時(shí),更是感悟做人的道理,提升道德文化水準(zhǔn)。

        結(jié)束語:

        總之,古詩詞是我國歷史長河的璀璨明珠,也是傳統(tǒng)文化的精髓所在。通過豐富多樣的課堂教學(xué)形式,不僅有利于小學(xué)生感悟語言美、夯實(shí)語言基礎(chǔ),更能透過古詩詞的深厚意蘊(yùn)讓他們體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的博大精深,從中鍛造高尚的文化品格,培育核心語文素養(yǎng)。

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