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        教育主體視角下提升思想政治教育質(zhì)量探析

        2019-11-13 05:13:37李安
        海外文摘·藝術(shù) 2019年14期
        關(guān)鍵詞:信仰話語馬克思主義

        李安

        (大連海洋大學(xué),遼寧大連 116023)

        0 引言

        習(xí)近平總書記在3月18日召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,就為什么要辦好思政課,以及怎樣辦好思政課等問題發(fā)表了重要講話,這為新時代我國思政課教師上好思想政治理論課指明了方向,提供了重要遵循。辦好思想政治理論課,其關(guān)鍵在教師,其效用最終要體現(xiàn)在教育質(zhì)量上。質(zhì)量是學(xué)校思想政治教育的生命線,關(guān)乎思想政治工作的性能水平、人才培養(yǎng)的質(zhì)量和學(xué)校的辦學(xué)方向。為了改進(jìn)和提升學(xué)生思想政治教育工作的質(zhì)量,2017年12月教育部專門印發(fā)相關(guān)文件,明確要求各校加強(qiáng)推進(jìn)思想政治教育的“十大育人”體系建設(shè)?!斑@既是全面提升學(xué)校思想政治工作質(zhì)量的頂層設(shè)計,也是各校思想政治工作由“表面施工到內(nèi)部精裝”的施工藍(lán)圖”,其整體思路聚焦在以抓短板和弱項為關(guān)鍵點,以破解學(xué)校思想政治教育工作不平衡不充分問題為目標(biāo)指向??梢?,全面提升思想政治教育的質(zhì)量,打通最后育人一公里,已成為各校今后亟待解決的重要課題。為此,從教育者主體的視角,加強(qiáng)信仰教育、愛的投入以及風(fēng)格方法的創(chuàng)新,無疑是破解學(xué)校思想政治教育質(zhì)量水平不高的有效之策。

        1 篤定信仰,活學(xué)活用馬克思主義科學(xué)真理

        “信仰科學(xué)理論,智慧人生擔(dān)大任。”作為思政課教師,首先自身必須信仰馬克思主義,探索馬克思主義的真理價值。大家知道,近年來,深受學(xué)生喜愛的思政課教育名師-賈鳳姿,為什么能把被業(yè)內(nèi)人士戲稱為“上得了天,下不了地”的思政課變成學(xué)生喜愛的“迷人課”?其首要原因還在于她始終堅信馬克思主義是真理,是科學(xué)。她認(rèn)為,馬克思主義是隨著實踐發(fā)展而不斷創(chuàng)新的科學(xué)理論,是能指導(dǎo)人們解決現(xiàn)實問題的思想武器,是能幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的科學(xué)真理。正是有了這份對馬克思主義的堅定信仰和對真理價值的追求,才使得她在30多年思政課教育的生涯中不斷探索研究馬克思主義,不斷創(chuàng)新思政教育的方法,讓學(xué)生感受到馬克思主義的真正魅力。

        總體上說,十八大以來我國思想政治教育的整體質(zhì)量得到了很大提升,但“在一些方面還存在著不容忽視的問題,其中有兩點值得注意:一個是教師的信仰堅定問題;一個是教師對問題的解釋力和說服力問題?!边@兩個問題,實質(zhì)上可以歸結(jié)為一點,就是精神層面的信仰問題。試想一下,教師如果不能真信馬克思主義,真用馬克思主義,就不能在思政教育中真正解釋和解決學(xué)生的困惑。

        審視當(dāng)前,人們的精神信仰正面臨多種挑戰(zhàn)。新時代社會轉(zhuǎn)型日益復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)體制、利益結(jié)構(gòu)深刻變動,經(jīng)濟(jì)成分、組織形式和利益關(guān)系不斷調(diào)整,反映到我國思想領(lǐng)域,必然會導(dǎo)致思想和價值的多元化。再加上市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們深受資本、競爭、效率觀念和自由主義的影響,更容易把政治、價值和道德領(lǐng)域功利化。個人主義、拜金主義、享樂主義等思潮都對馬克思主義的指導(dǎo)地位和人們對馬克思主義的信仰產(chǎn)生消極影響。一些學(xué)校的思政課教師在這些因素的影響下,對馬克思主義的信仰也出現(xiàn)了一定松動,產(chǎn)生了懷疑,認(rèn)為馬克思主義理論很難直面現(xiàn)實的問題。要解決上述問題,其根本途徑還在于從思想和內(nèi)心樹立起對馬克思主義的真信、真用精神,多讀經(jīng)典文本,多悟基本原理,堅持理論與實踐的有機(jī)統(tǒng)一。

        2 用愛塑造靈魂,提升思想政治教育的“溫度”

        “愛是教育的靈魂,為師之道,必須熱愛學(xué)生,猶如父母之愛護(hù)子女?!苯逃校蠋煹穆氊?zé)并不是單一地傳授知識,還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。如何給予學(xué)生正確引導(dǎo),其實,教育中最需要的還是教育者的愛和真摯的情感,用大愛精神塑造學(xué)生的靈魂,提升思想政治教育的“溫度”和“熱度”。

        最近,又再一次學(xué)習(xí)了賈鳳姿老師的教育事跡,在她的身上可以明顯看到她對學(xué)生的愛和真付出。雖然,馬克思主義哲學(xué)原理課在賈老師30多年的執(zhí)教生涯中已是爛熟于心的課,但她卻一絲不茍,課前認(rèn)真?zhèn)湔n。在課堂上,她把復(fù)雜的理論變得深入淺出,把枯燥的理論演繹的繪聲繪色。她的課就像巨大的磁石,吸引著每一位學(xué)生的心。為了使自己的課常講常新,她每天都會關(guān)注社會發(fā)展的新動態(tài),不斷把年輕人關(guān)注的熱點和馬克思主義研究的最新成果及時補(bǔ)充到教學(xué)中去,緊跟時代的步伐,把握學(xué)生的脈動。為了了解學(xué)生的心理特點,從思想上激起感情的共鳴,引起思想的共振,她主動上網(wǎng)關(guān)注熱點,評析熱點問題,學(xué)會用QQ、微博、微信等社交工具聊天。為了能把哲學(xué)原理中時間與空間的可變性講清楚,她常常到學(xué)校物理課堂上旁聽相關(guān)的知識理論。這些細(xì)微的行為表達(dá),淋漓盡致地展現(xiàn)了她對思政課的愛和付出,正是這樣的愛和付出,才換來了大批學(xué)生對思政課的喜愛和興趣熱度。

        有時,我們會聽到有些思政課教師抱怨說,現(xiàn)在的學(xué)生難教,學(xué)生到教室不帶書,老師在課上講,學(xué)生在下面干別的事情,五花八門什么都有。大多數(shù)教師都把課難教的責(zé)任推給了學(xué)生??墒?,我們也要反過來想一想,老師是不是真心付出了,是不是真心地把愛投入到教學(xué)中去了。如果沒有真正的付出,不清楚自己的教育職責(zé),不研究馬克思主義的最新成果,不了解學(xué)生的心理狀態(tài),不把握社會發(fā)展的動態(tài),又如何做學(xué)生的人生導(dǎo)師呢。這個問題真的需要每一位思政課教師認(rèn)真反思和解決。

        3 創(chuàng)新獨特教法風(fēng)格,增強(qiáng)思政課生動性和感染力

        同樣是一門思政課,為什么有的教師能把課上得飽滿活躍富有感染力,有的教師卻把課上得沉悶乏味、索然無趣。導(dǎo)致出現(xiàn)如此結(jié)果的原因,除了具有客觀條件和環(huán)境的變化、信仰的不堅定以及愛的力量不足等方面外,還有思政課教師自身的創(chuàng)新能力不夠和探索精神不到位等因素。“教師的創(chuàng)造能力和探索精神,主要體現(xiàn)于教師對教育方法方式的創(chuàng)新和獨特風(fēng)格的養(yǎng)成。”有同學(xué)說,賈鳳姿老師是用科學(xué)方法教書育人,這里的科學(xué)方法,實際上就是賈老師在幾十年的教育實踐中,逐漸掌握了思想政治教育的發(fā)展規(guī)律,并探索出一條符合自身的獨特教學(xué)方式和風(fēng)格。聽過她講課的學(xué)生都有一種相似的體會,就是在她的課堂上,她會綜合運用啟發(fā)式、參與式、案例式教學(xué)法等手段,讓課堂變得豐富多彩,同時她的視野開闊,思維發(fā)散,在夯實好馬克思主義理論知識的基礎(chǔ)上,廣泛涉獵文學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等內(nèi)容,又會讓課堂變得有血有肉,有滋有味。由此可見,形成自身的一套獨特教法和風(fēng)格,對于從事思政課的老師來說,是多么的重要。

        如何讓思政課具有獨特的教法和風(fēng)格呢?(1)要學(xué)好馬克思主義理論,夯實信仰的科學(xué)基礎(chǔ)。要回到馬克思主義經(jīng)典作家的著作里、文本中研究馬克思主義,學(xué)懂弄通馬克思主義基本原理,準(zhǔn)確辨明馬克思主義與非馬克思主義的本質(zhì)界限;要深入研讀馬克思主義中國化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)、史料、文件和報告,掌握馬克思主義中國化的兩大理論成果及其內(nèi)在聯(lián)系;要廣泛熟讀中共黨史、國史、政治思想史等文獻(xiàn)書籍,以此全面把握中國的基本國情;此外,還要重點了解西方馬克思主義、新馬克思主義等經(jīng)典文獻(xiàn)、著作,認(rèn)識西方的政治思想、價值主張和學(xué)理思路等。(2)要針對學(xué)生的思想特點和現(xiàn)實需要,創(chuàng)新教育方法。新時代的學(xué)生思維活躍、觀點主張相對獨立、對社會的關(guān)注和探索欲強(qiáng),但理性思考能力不足、心理還不成熟、價值觀尚不穩(wěn)固,極易受到其他因素的影響,所以在此階段需要老師的正確引導(dǎo)和人生指引。思政課教師要關(guān)注和研究學(xué)生的思想狀態(tài)和心理需求,根據(jù)學(xué)生的實際需要,制定思政課供給的方式方法,用創(chuàng)新的思想觀點和理論內(nèi)容滿足學(xué)生的現(xiàn)實要求。(3)打造清新的話語體系,增強(qiáng)思政說課的感染力。避免照本宣科、教條地使用抽象的學(xué)術(shù)話語和政治話語,脫離學(xué)生的話語結(jié)構(gòu)和表達(dá)實際??梢?,要提升思政課的實效性和感染力,還需要教師把教材話語和政治話語轉(zhuǎn)化為學(xué)生的通俗話語,真正實現(xiàn)教師的話語與學(xué)生的話語融通契合,同頻共振。

        4 結(jié)語

        總之,思政課教師在實際教育中,要具備篤定的馬克思主義信仰、深切的教育之愛和創(chuàng)新的風(fēng)格方法,這三點既是提升新時代學(xué)生思想政治教育質(zhì)量的有效途徑,也是總結(jié)近年來各校推進(jìn)思想政治教育工作的寶貴經(jīng)驗。

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