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        論初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

        2019-11-12 21:27:20陳軍
        報(bào)刊精萃 2019年3期
        關(guān)鍵詞:精神教育教師

        陳軍

        貴州省黔西縣金碧中學(xué),貴州黔西 551501

        引言

        創(chuàng)新精神是指人在創(chuàng)新過程中所表現(xiàn)出來的精神狀態(tài),也就是一些與創(chuàng)新活動(dòng)密切相關(guān)的優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)。從一定意義上講,創(chuàng)新精神決定了創(chuàng)新的成敗。美國學(xué)者曾對200 名成功人士和200 名最不成功人士進(jìn)行詳細(xì)分析,結(jié)果表明:人格因素是取得創(chuàng)造成果極其重要的決定因素,這兩組人之間最大的差別在于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)驅(qū)力、取得成功的堅(jiān)持力、自信心和克服自卑的能力等方面。由此可見,創(chuàng)新精神的基本因素包括機(jī)動(dòng)因素、情意因素和性格因素。沒有創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)機(jī),就不會(huì)有創(chuàng)新的外在行動(dòng)。崇高的動(dòng)機(jī)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神能力,以保持心里狀態(tài)的穩(wěn)定,取得成功。

        一、創(chuàng)新精神的定義及其重要地位

        (一)創(chuàng)新精神

        1.創(chuàng)新精神的定義

        創(chuàng)新精神屬于科學(xué)和科學(xué)思想中的一類,它是一種敢于拋棄舊思想、舊事物,建立新思想、新事物的精神。

        我們也可以說創(chuàng)新是世界不斷發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力,我國古代有偉大的“四大發(fā)明”,開創(chuàng)了封建王朝的頂峰,預(yù)兆了資產(chǎn)階級社會(huì)的到來。而進(jìn)入16 世紀(jì)以后,隨著“蒸汽機(jī)”和“電動(dòng)機(jī)”的發(fā)明使用,人類也解放了雙手,迎來了第一次和第二次工業(yè)革命。

        2.創(chuàng)新精神對我國發(fā)展的重要性

        世界經(jīng)濟(jì)因次貸危機(jī)影響,在曲折中緩慢復(fù)蘇,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的三駕馬車只剩下了“消費(fèi)”和“投資”兩架給力,今年來也涌現(xiàn)出了一大批的國外消費(fèi)熱潮,其原因是中國人民的物質(zhì)與文化需求與落后的生產(chǎn)力之間的矛盾仍然存在。根據(jù)調(diào)查顯示,近年來我國的科技發(fā)展水平雖然有很大的提高,但和發(fā)達(dá)國家相比仍然有很大的差距,其中仍然存在許多的問題。

        (二)數(shù)學(xué)教學(xué)中的的創(chuàng)新精神

        1.教育是培養(yǎng)人民創(chuàng)新精神的重要載體

        “百年大計(jì),教育為本”。優(yōu)秀的人才是長時(shí)間的學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來的,所以抓教育,要從娃娃抓起,從一點(diǎn)一滴的教學(xué)中抓起??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,但是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,歸根結(jié)底在于創(chuàng)造科學(xué)的人,所以只有人的科學(xué)文化水平提高了才能促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

        教育創(chuàng)新,無論從理論還是從實(shí)踐上來看,都是會(huì)影響我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略課題。發(fā)展靠科技,科技靠創(chuàng)新,創(chuàng)新靠人才,人才靠教育。只有大力發(fā)展教育事業(yè),才能最大限度的發(fā)揮我國的人口紅利,偉大“中國夢”的實(shí)現(xiàn)才會(huì)有穩(wěn)固而堅(jiān)實(shí)的支撐。

        二、怎樣在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

        (一)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的缺陷

        傳統(tǒng)應(yīng)試教育把應(yīng)試考試的結(jié)果作為教育的目標(biāo)和衡量學(xué)生能力的主要依據(jù),是一種狹隘的教育模式,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        1.應(yīng)試教育過分強(qiáng)調(diào)傳授知識,把學(xué)生學(xué)習(xí)范圍局限在課本范圍內(nèi),忽視了學(xué)生課外實(shí)踐。

        2.對價(jià)值觀、權(quán)益保護(hù)、人格塑造、政治思想、社會(huì)參與等方面的教育不夠,學(xué)生缺少對社會(huì)的責(zé)任感。

        (二)我國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀

        改革開放以來,我國部分地區(qū)提倡并實(shí)施素質(zhì)教育,雖然在取得了一定的成果,但整體情況卻差強(qiáng)人意,沒有達(dá)到預(yù)定的效果。主要表現(xiàn)為:

        1.人才結(jié)構(gòu)出現(xiàn)失衡。

        我國的社會(huì)價(jià)值取向決定了教育價(jià)值取向,而我國的教育價(jià)值取向決定了人才結(jié)構(gòu)。教育演變成了只關(guān)注最終取得的結(jié)果,并不關(guān)注學(xué)生在受教育過程中個(gè)人的發(fā)展。

        2.改革開放的三十年,我們只關(guān)注教育的產(chǎn)出,卻嚴(yán)重忽視了對教育的投入,導(dǎo)致了中國教育出現(xiàn)商業(yè)化。

        (三)怎樣在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

        教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的傳授者,也是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的啟蒙者,如何做好學(xué)生創(chuàng)新精神的教育與培養(yǎng),教學(xué)的方式與方法至關(guān)重要。

        1.教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑

        教師不能只抱著課本,宣講所謂的“真理”性的知識,要在教學(xué)過程中鼓勵(lì)學(xué)生對存在的現(xiàn)有知識提出質(zhì)疑,并通過合理的探索和研究,與學(xué)生一道對質(zhì)疑進(jìn)行合理和科學(xué)的解釋,雖然大部分的質(zhì)疑會(huì)被現(xiàn)有的知識加以正確的解釋,但是質(zhì)疑是創(chuàng)新的開始,只有在質(zhì)疑中勇敢的邁出第一步,才能在以后的創(chuàng)新精神培養(yǎng)中學(xué)會(huì)自主發(fā)現(xiàn)問題,也才能夠在更加廣泛的去發(fā)現(xiàn)問題中尋找創(chuàng)新的突破口。

        2.激發(fā)并保持學(xué)的學(xué)習(xí)興趣

        學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是一種心理意向的活動(dòng),良好的學(xué)習(xí)興趣可以幫助學(xué)生更加身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,會(huì)直接影響學(xué)習(xí)的成果。

        3.教師要營造和諧氛圍

        要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)新能力,外在的創(chuàng)新氛圍建立也是必不可少的,只有良好的創(chuàng)新氛圍才能夠使學(xué)生的創(chuàng)新精神得以發(fā)揮。

        (1)老師要相信學(xué)生的能力,多激勵(lì)學(xué)生的表現(xiàn),尊重學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神,哪怕是自己發(fā)現(xiàn)的微不足道的問題或者見解。

        (2)應(yīng)該改變過去教師講學(xué)生聽的單項(xiàng)交流,變?yōu)閷W(xué)生與老師之間,學(xué)生與學(xué)生之間的雙向交流,一方面可以讓學(xué)生所發(fā)現(xiàn)的問題得到及時(shí)的溝通,另一方面可以大大的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

        三、結(jié)論

        只有通過不斷的創(chuàng)新才能夠?qū)崿F(xiàn)我們偉大的“中國夢”。通過本論文的論述,我們知道培養(yǎng)創(chuàng)新精神對我國的重要性,知道教育在培養(yǎng)創(chuàng)新精神中的重要地位,知道數(shù)學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的優(yōu)勢。

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