蘇志春?趙美珍

中職德育教育的總之即是在教育教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會正確的為人之道和相處之道，針對于其中的人文素養(yǎng)而言，其和德育教育是相互協(xié)調(diào)并存的，都是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。如果將人文素質(zhì)教育有效并完善的滲透入中職德育教育中，不僅可以加快中職德育教育的發(fā)展速度，而且還能夠?qū)⒅新毜掠逃乃枷雰?nèi)涵得以全面的拓展。進(jìn)而使學(xué)生在德育教育中逐漸形成健全的人格，正確的三觀，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、人文素質(zhì)教育在中職德育教學(xué)中的現(xiàn)狀及重要性

就現(xiàn)階段的中職教育而言，由于面臨著巨大的就業(yè)壓力，而且社會各界的競爭日趨激烈，導(dǎo)致了中職院校的教育過分重視對學(xué)生專業(yè)技能的提升，并且將教育目標(biāo)機(jī)械的設(shè)定為讓學(xué)生能夠完成學(xué)業(yè)后掌握必備的某項(xiàng)專業(yè)才是達(dá)到了最終的教學(xué)目標(biāo)，而對于學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)則處于不重視甚至忽視的狀態(tài)，這嚴(yán)重影響了中職院校學(xué)生在未來步入社會后的發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的素質(zhì)教育，個人的人文素養(yǎng)直接影響著學(xué)生的思維模式，對人，對事的方式，并且嚴(yán)重限制著學(xué)生看待事物的廣度和深度，進(jìn)而對于學(xué)生的綜合判斷和分析能力都產(chǎn)生負(fù)面的影響。中職院校的學(xué)生最終都會步入社會，而且相對于學(xué)校而言，社會中的就業(yè)環(huán)境和人際溝通都嚴(yán)重考驗(yàn)著學(xué)生的基本素養(yǎng)。如果這時的中職院校學(xué)生沒有與時俱進(jìn)的基本道德素養(yǎng)那么在社會上立足也會存在著諸多的問題。因此，在中職院校的教育教學(xué)過程中，要對德育教育給予高度的重視，更要對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行有效的教育指導(dǎo)。針對于中職院校的德育教育內(nèi)容進(jìn)行分析，該部分教育內(nèi)容側(cè)重于人文，社會的教學(xué)，因此在德育教育中滲透人文素養(yǎng)教育可以有效的學(xué)生的人文常識和人文能力。其次，中職德育教育和人文素養(yǎng)教育是相互協(xié)調(diào)并存的。德育教育的主要教育目的是能夠在教育教學(xué)中讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成愛國主義，集體主義，社會主義精神，學(xué)生養(yǎng)成正確的三觀，而人文素養(yǎng)教育的目標(biāo)則是希望學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成熱愛祖國，團(tuán)結(jié)向上，奉獻(xiàn)社會的人文精神。我們可以清晰的發(fā)現(xiàn)，德育教育和人文素養(yǎng)教師是相輔相成的。最后，中職院校只有從根本上對學(xué)生的德育教育中的人文素養(yǎng)教育加以重視，才能夠真正的實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)從質(zhì)上的改變。因此作為學(xué)校方和教師方，要堅(jiān)定不移的將學(xué)生的德育教育的人文教育放在教育教學(xué)的重要位置，以此切實(shí)的提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的道德價值觀念，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面的發(fā)展。

二、提高中職德育教育中人文素質(zhì)教育的有效措施

（一）挖掘教材中的人文精神，使人文素質(zhì)教育與德育教育無縫銜接

中職德育教育課程中，針對于德育教材其中蘊(yùn)藏著豐富的人文素材，而這些素材教師稍加修飾，挖掘就能夠?qū)W(xué)生起到終生的教育作用。因此在課堂教學(xué)中，教師要積極的發(fā)現(xiàn)教材中的人文精神內(nèi)涵，并能夠有結(jié)合當(dāng)前的社會現(xiàn)狀，對學(xué)生進(jìn)行道德素養(yǎng)方面的教育指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠通過課堂的學(xué)習(xí)逐漸形成正確的得到觀念。并且在進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育培養(yǎng)過程中，教師可以讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，進(jìn)而讓學(xué)生真切的意識到自身在道德素養(yǎng)方面的不足和改進(jìn)。

（二）多元化教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

隨著教育事業(yè)的進(jìn)步，社會的發(fā)展，學(xué)生在走出校園后能夠順利的適應(yīng)社會生活，其中最重要的是在課堂教學(xué)中教師能夠在教學(xué)理念以及教學(xué)方法上進(jìn)行有效的完善和改革，積極的引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)手段，以此使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中與時俱進(jìn)，緊隨社會發(fā)展的趨勢。同時，新型的教學(xué)手段可以有效的打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的教育現(xiàn)狀，使課堂氛圍活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而有效的培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，使學(xué)生在學(xué)習(xí)了知識的同時，提升自身的素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)關(guān)于愛國主義情懷的知識點(diǎn)時，教師可以針對于前期熱火的電影《戰(zhàn)狼2》為例，引導(dǎo)學(xué)生在課堂中觀看影片中的片段，讓學(xué)生意識到作為中國人，哪怕在境外遇到為難后，我們的祖國對國人的態(tài)度。進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，讓學(xué)生感受到身為中國人的驕傲。

（三）多元化人文素養(yǎng)教育活動形式

針對于中職德育教育中的人文素養(yǎng)教育最普遍用到的教育活動形式及時在課堂上通過對教材內(nèi)容的講解進(jìn)行對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。這樣的形式會在一定程度上取得教育效果，但是長此以往下去，學(xué)生會產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的倦怠，因此，教師要能夠?qū)θ宋乃仞B(yǎng)教育活動形式進(jìn)行多元化，以此能夠讓學(xué)生在不同的體驗(yàn)中感受到人文素養(yǎng)的重要性，而且還可以通過這樣的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，并且為學(xué)生創(chuàng)造了表現(xiàn)的機(jī)會。

例如，學(xué)?？梢园才沤處熯M(jìn)行定期的人文知識講座，并要求學(xué)生在參與了此次的講座后，進(jìn)行相關(guān)感想的寫作，學(xué)生可以在寫作時暢所欲言發(fā)表自己的觀點(diǎn)，而且教師也要對學(xué)生的聽后感進(jìn)行評審，找出學(xué)生自身的不足。再如，教師可以周期性的安排人文知識競賽，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)競爭欲望?；蛘呓處熆梢宰远ɑ蛘邔W(xué)生擬定人文素養(yǎng)相關(guān)的話劇節(jié)目，進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)的提升，從而能夠使學(xué)生從多方面得到進(jìn)步。

（四）通過社會實(shí)踐加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)教育

面對畢業(yè)后就要面臨步入社會的中職院校學(xué)生而言，為了能夠讓學(xué)生盡快適應(yīng)社會，并能夠在社會中立足，其中最為有效的辦法及時學(xué)校能夠大力的開展社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生通過實(shí)踐活動，真切的感受到自身的不足。而且社會實(shí)踐活動也是學(xué)生在校期間能夠了解社會，接觸社會的最安全的渠道。讓學(xué)生通過社會實(shí)踐活動，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，學(xué)會人際交往，提升自身的不足。

例如，教師可以安排學(xué)生參與社會公益活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)會如何與他人相處，并且深刻的體會到奉獻(xiàn)社會的重要性。同時學(xué)校可以安排學(xué)生自發(fā)的去老年社區(qū)或者幼兒園進(jìn)行獻(xiàn)愛心活動，進(jìn)而提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，使學(xué)生全面的發(fā)展。

三、總結(jié)

綜上所述，人文素質(zhì)教育對于學(xué)生的發(fā)展有著不容忽視的作用，因此在中職德育教育中要加強(qiáng)人文素養(yǎng)的教育，學(xué)校更要加以重視，以此才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生最終的發(fā)展。