楊賀翔
一、對“敬業(yè)”內(nèi)涵的理解
敬業(yè),在黨的十八大之前人們一直把它作為社會主義職業(yè)道德的重要內(nèi)容,使人們知道道德上應(yīng)該遵循的基本規(guī)范。黨的十八大報告對社會主義核心價值觀進行了科學(xué)概括,第一次將“敬業(yè)”作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容之一。
專家解讀:所謂敬業(yè),就是敬重自己所從事的職業(yè),認(rèn)同自己所從事的職業(yè),珍惜自己所從事的職業(yè),熱愛自己所從事的職業(yè)。作為社會主義核心價值觀的“敬業(yè)”包括這樣幾個層次。
教師理解:敬業(yè)從悠久的歷史文化來看,有深厚的根源和深刻的內(nèi)涵??鬃诱f,“執(zhí)事敬”“事思敬”。隨著社會的發(fā)展變化,敬業(yè)的內(nèi)容有所變化,所以,我認(rèn)為敬業(yè)就是忠于職守的職業(yè)態(tài)度,包括對職業(yè)的認(rèn)可、尊重,以及明確的職業(yè)目標(biāo)和積極的職業(yè)理想。能夠?qū)β殬I(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)、開拓創(chuàng)新、精益求精,具有服務(wù)奉獻的精神。
學(xué)生理解:應(yīng)該說,目前中小學(xué)生對倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的必要性的認(rèn)識還是比較深刻的。學(xué)生們能夠非常熟練的說出社會主義核心價值觀的內(nèi)容。
基于不同主體的踐行視角,我們可以從社會角度及學(xué)習(xí)角度兩個方面思考對學(xué)生敬業(yè)價值觀的引導(dǎo),通過各種途徑使其進入學(xué)生的腦海,進入學(xué)生的心靈,真正融入學(xué)生的精神世界。
(一)社會角度
1.“社會生活中的敬業(yè)”在課程中的滲透
“社會生活中的敬業(yè)”價值觀在小學(xué)各年級段的關(guān)注點有所不同。中年級關(guān)注普通勞動者的辛勤付出。如三年級下冊“阿姨、叔叔辛苦了”,四年級上冊“生活中的各行各業(yè)”關(guān)注行業(yè)的分工與合作。在高年級教學(xué)內(nèi)容中,體現(xiàn)為對集體責(zé)任、對國家責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。如五年級上冊“祖國江山的保衛(wèi)者”。教材內(nèi)容本身以鮮活的事實、生動的描述、靈活的方式充分體現(xiàn)出不同勞動群體的敬業(yè)精神。社會主義核心價值觀各個層面價值準(zhǔn)則內(nèi)容較為抽象、概括,敬業(yè)價值觀也一樣,需要在學(xué)科教學(xué)中深入挖掘。
2.“社會生活中的敬業(yè)”對接教學(xué)的建議
(1)找準(zhǔn)結(jié)合點,使教學(xué)內(nèi)容與價值理念有機融合
課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)課程的開放性,倡導(dǎo)根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性的吸納鮮活的社會生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭、社區(qū)擴展。我們在敬業(yè)價值觀滲透時,結(jié)合教學(xué)題材本身拓展教學(xué)空間,找準(zhǔn)結(jié)合點,把價值觀的內(nèi)容作為品德課素材性資源的拓展和補充。
案例:《阿姨叔叔辛苦了》(人教版 三年級下冊)通過教學(xué)空間的拓展與延伸,開拓現(xiàn)有課程的素材資源,使“敬業(yè)”價值準(zhǔn)則得以落實。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到勞動就是敬業(yè)精神的外化,從而產(chǎn)生內(nèi)在的動力,使敬業(yè)精神由一種價值自覺轉(zhuǎn)化為行為自覺,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實際行動。《易經(jīng)》中說“天行健,君子以自強不息”,這種自強不息的精神就是對事業(yè)執(zhí)著的追求精神,是勞動者不斷進取不懈創(chuàng)造的精神。我們找準(zhǔn)結(jié)合點,就可以使敬業(yè)價值觀如春風(fēng)細(xì)雨,融入到品德課堂教學(xué)中。
(2)找準(zhǔn)轉(zhuǎn)化點,使教學(xué)題材與社會生活無縫對接
教學(xué)中,可緊緊圍繞“敬業(yè)”這一價值觀,整體把握教學(xué)內(nèi)容,從“生活離不開敬業(yè)品質(zhì),人們的敬業(yè)才創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境”等,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到敬業(yè)是勞動者的光榮,從而立志要做一個敬業(yè)的人。
總的來說,無論從事什么職業(yè),只有分工不同,沒有貴賤之分。教育的根本目的在于提高人的素質(zhì)。對社會生活中敬業(yè)核心價值觀的教育與實踐中,需要選定一個榜樣,找準(zhǔn)人的發(fā)展與敬業(yè)結(jié)合的典范。這樣的學(xué)習(xí)具有整體性、系統(tǒng)性、更能凸顯和強化社會主義核心價值觀教育。
(二)學(xué)習(xí)角度
1.“學(xué)習(xí)層面的敬業(yè)”在課程中的滲透
《禮記》中說過,“敬業(yè)樂群”“敬業(yè),則于所習(xí)無怠忽”,而作為一名小學(xué)生,要能夠?qū)P挠趯W(xué)習(xí),有堅強的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,且把學(xué)習(xí)變成生命中快樂的經(jīng)歷,便是“敬業(yè)”。
學(xué)習(xí)層面的敬業(yè)價值觀涉及的范圍較廣,有學(xué)習(xí)態(tài)度、意志品質(zhì)等,而且各年級側(cè)重點不同。低年級側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,喜歡學(xué)習(xí)生活,如品德與生活二年級上冊的“學(xué)做小雛鷹”;中年級引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),快樂學(xué)習(xí)。如三年級上冊“做學(xué)習(xí)的主人”,等教學(xué)題材。在高年級教學(xué)內(nèi)容中,體現(xiàn)為對集體責(zé)任的擔(dān)當(dāng)、有崗位意識及心理品質(zhì)的養(yǎng)成。如五年級上冊“我是參與者”,五年級下冊,“擁有好心情”。另外,部編教材道德與法治一年級下從行為習(xí)慣方面關(guān)注品質(zhì)的形成,如《我不拖拉》《怎樣才能“不馬虎”》;一個價值觀念在學(xué)生身上的具體化,從良好的行為習(xí)慣和意志品質(zhì)養(yǎng)成開始,為學(xué)生追求美好自我啟航。
2.“學(xué)習(xí)層面的敬業(yè)”對接教學(xué)的建議
作為社會的新一代,小學(xué)生該如何做到“敬業(yè)”呢?
首先,認(rèn)真對待學(xué)習(xí)——認(rèn)真做好每天的作業(yè)。盡自己所能把所要學(xué)的東西學(xué)好,理解透徹,把學(xué)習(xí)視為自己的生命、自己的必要工作,對學(xué)習(xí)存有責(zé)任心,這才算是對學(xué)習(xí)做到了敬業(yè)。
其次,從奮斗中取得成功——當(dāng)我們苦心研究的問題得到解決,當(dāng)克服一切困難取得成功時,會有極大的成就感和滿足感。
基于此,我們在品德課堂教學(xué)中,可以通過多種教學(xué)策略,育養(yǎng)學(xué)生良好的敬業(yè)價值觀意識。
(1)借助研討 ,提升學(xué)生“敬業(yè)”盡責(zé)意識
(2)強化參與,培育學(xué)生“敬業(yè)”意志品質(zhì)
《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)指出,小學(xué)低年級階段是兒童從幼兒生活向小學(xué)生活過渡并逐步適應(yīng)學(xué)校生活的重要時期,也是兒童品德和行為習(xí)慣、生活態(tài)度、認(rèn)知能力發(fā)展的重要時期。強調(diào)以正確的價值觀引導(dǎo)兒童更好的適應(yīng)學(xué)校生活,形成良好的品德和行為習(xí)慣,在充滿探究與創(chuàng)造樂趣的童年生活中,為學(xué)會生活、學(xué)會做人打下基礎(chǔ)。
敬業(yè)價值觀既源于現(xiàn)實生活,又高于現(xiàn)實生活,既有深厚的社會實踐基礎(chǔ),又有高遠(yuǎn)的理想目標(biāo)導(dǎo)向。在教育教學(xué)中,我們要抓住一切教育機會,把敬業(yè)價值觀與我們的日常教學(xué)緊密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小上下功夫,使學(xué)生的言行無處無時不受其范導(dǎo),使之成為學(xué)生心目中的陽光雨露,時時處處滋潤和普照學(xué)生的心田,使學(xué)生心中的“敬業(yè)品質(zhì)”得到充分的營養(yǎng)而茁壯成長。