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        北大荒精神-打造北大荒“三大一航母”偉大征程的動(dòng)力之源

        2019-11-06 06:18:37張昱
        現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究 2019年10期
        關(guān)鍵詞:新征程時(shí)代內(nèi)涵

        張昱

        【摘? ?要】 從荒蕪遼闊的“北大荒”建設(shè)成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域航母的“中國(guó)飯碗”,是北大荒精神鑄就了這樣的大荒奇跡。三代北大荒人孕育出“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”的北大荒精神集中展現(xiàn)了最強(qiáng)烈的時(shí)代活力和生命力,激勵(lì)著一代又一代的北大荒人為中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展艱苦創(chuàng)業(yè)、努力拼搏。如今,面對(duì)二次創(chuàng)業(yè)的新征程,北大荒人與時(shí)俱進(jìn),深化墾區(qū)集團(tuán)化、農(nóng)場(chǎng)企業(yè)化體制機(jī)制改革,著力提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大基地、大企業(yè)、大產(chǎn)業(yè),努力形成我國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的航母。血與火鑄就的北大荒精神歷久彌新,其時(shí)代內(nèi)涵一直不斷更新,鼓舞和激勵(lì)北大荒集團(tuán)全面增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力、發(fā)展活力、整體實(shí)力,提高農(nóng)業(yè)質(zhì)量效益和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

        【關(guān)鍵詞】 北大荒精神;時(shí)代內(nèi)涵;三大一航母;新征程

        歷代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視開發(fā)建設(shè)北大荒,這是黨中央屯墾戍邊、建設(shè)國(guó)家的重大戰(zhàn)略。自1947年以來(lái),10萬(wàn)轉(zhuǎn)業(yè)官兵挺進(jìn)北大荒,先后數(shù)百萬(wàn)人投入到黑土地的開發(fā)建設(shè),歷經(jīng)70多年的不斷奮斗,“北大荒”已經(jīng)成為名副其實(shí)的“北大倉(cāng)”。一代代北大荒人在茫?;脑瓌?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),還鑄就了寶貴的精神財(cái)富——北大荒精神。弘揚(yáng)北大荒精神,也是踐行北大荒的核心價(jià)值觀。讓北大荒精神成為黑土地代代相傳的寶貴精神財(cái)富,追求共同富裕的精神紐帶,自強(qiáng)不息的精神之源,助力墾區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和北大荒農(nóng)墾集團(tuán)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)跨越發(fā)展,打造百年墾區(qū)。面向未來(lái),需要我們凝神聚力,傳承弘揚(yáng)北大荒精神,深入領(lǐng)會(huì)北大荒精神的時(shí)代新內(nèi)涵,不懈努力,積極投身于“三大一航母”建設(shè),為墾區(qū)改革發(fā)展譜寫新篇章。

        1? 新時(shí)代傳承弘揚(yáng)北大荒精神的重要意義

        1.1? 北大荒精神是歷久彌新的精神財(cái)富

        北大荒精神是拓荒者勇往直前的革命獻(xiàn)身精神,是光榮的廣大復(fù)轉(zhuǎn)官兵傳承人民解放軍的優(yōu)良作風(fēng),與來(lái)自祖國(guó)五湖四海的優(yōu)秀兒女,奉獻(xiàn)了青春與生命,在極其艱苦的自然環(huán)境下,譜寫的一部壯麗的大荒建設(shè)的美麗詩(shī)篇;北大荒精神是展現(xiàn)英雄北大荒人革命情懷、思想覺(jué)悟、精神追求、道德品質(zhì)、行為規(guī)范和工作作風(fēng)的集中體現(xiàn)。70多年來(lái),無(wú)數(shù)的北大荒人以自身的實(shí)踐行動(dòng)創(chuàng)造、詮釋了什么是北大荒精神??梢哉f(shuō)北大荒精神是一部人類征服大自然的壯麗詩(shī)篇,歷久彌新,雖歷經(jīng)滄桑而精神不衰,美景依舊。

        1.2? 北大荒精神是推動(dòng)北大荒農(nóng)墾集團(tuán)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力

        傳承紅色基因,激活紅色力量,北大荒精神以人民為中心的發(fā)展理念,不忘初心,牢記使命,建設(shè)中國(guó)的北大倉(cāng)。如今,北大荒精神已經(jīng)融入北大荒集團(tuán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的血脈中,成為書寫新篇章的強(qiáng)大動(dòng)力。北大荒集團(tuán)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,要統(tǒng)籌抓好各項(xiàng)改革工作,大力弘揚(yáng)北大荒精神,使北大荒精神這面光輝的革命旗幟在龍江大地上高高飄揚(yáng),使之成為推動(dòng)北大荒農(nóng)墾集團(tuán)改革發(fā)展的精神動(dòng)力。隨著集團(tuán)化企業(yè)化改革的不斷深化,面臨的無(wú)比艱巨的內(nèi)外困難,北大荒精神的傳承也將面臨著新的抉擇,歸位于北大荒集團(tuán)企業(yè)精神,融入企業(yè)的改革浪潮中是其最好的定位和發(fā)展。北大荒精神也必將成為推動(dòng)集團(tuán)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

        1.3? 北大荒精神是墾區(qū)發(fā)展現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的有力保障

        北大荒“二次創(chuàng)業(yè)”的新時(shí)期,北大荒精神將為集團(tuán)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供強(qiáng)有力精神保障。北大荒農(nóng)墾集團(tuán)總公司董事長(zhǎng)王守聰接受新華網(wǎng)專訪時(shí)表示,農(nóng)業(yè)發(fā)展要建立在規(guī)模化、機(jī)械化、現(xiàn)代化基礎(chǔ)之上。北大荒作為全國(guó)最大墾區(qū)及主要糧食產(chǎn)區(qū),要?jiǎng)?chuàng)新思路、創(chuàng)新模式,為確保“中國(guó)飯碗”裝“中國(guó)糧食”做出更大貢獻(xiàn)。北大荒精神是墾區(qū)建設(shè)發(fā)展的寶貴財(cái)富,一代代北大荒人不畏艱難、勇于獻(xiàn)身,把青春和熱血拋灑在這片黑土地上。隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化改革發(fā)展的號(hào)角吹響,軍墾傳人再次向新目標(biāo)發(fā)起沖鋒,努力筑起了“中華大糧倉(cāng)”的豐碑。在北大荒精神的鼓舞和激勵(lì)下,北大荒人不畏艱難,敢于創(chuàng)新,融入集團(tuán)改革發(fā)展的浪潮中,擁抱和投身改革大業(yè),努力創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),為企業(yè)跨越發(fā)展培育新動(dòng)能,為打造中國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域航母貢獻(xiàn)青春力量。

        2? 北大荒精神的時(shí)代內(nèi)涵

        北大荒精神在新時(shí)代被賦予了新的內(nèi)涵,這是主要內(nèi)涵的繼承和發(fā)展,必將在“農(nóng)業(yè)領(lǐng)域航母”建設(shè)的新征程中煥發(fā)出璀璨的光芒。

        2.1? “艱苦奮斗”的攻堅(jiān)意識(shí)

        艱苦奮斗作為一種時(shí)代精神,既是一種崇尚節(jié)約、艱苦樸素、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的生活作風(fēng),也是一種不畏艱難、與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取的思想品格[1]。習(xí)近平總書記說(shuō)當(dāng)中華民族“兩個(gè)一百年”目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,往往挑戰(zhàn)會(huì)更大。我們?cè)趺崔k?一方面要有頑強(qiáng)的意志和精神,更重要的,還要有智慧和超前的理念。在新時(shí)代艱苦奮斗的精神得到了傳承和升華,在建設(shè)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域航母的征程上,北大荒人以堅(jiān)忍不拔的毅力,銳意進(jìn)取的精神,不畏艱難,頑強(qiáng)拼搏,為爭(zhēng)當(dāng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的排頭兵而不懈努力,攻堅(jiān)克難,為當(dāng)好標(biāo)桿旗幟而奮斗。有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。在傳承艱苦奮斗精神的同時(shí),必須強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)、攻堅(jiān)克難的意識(shí),形成不畏艱難、銳意進(jìn)取的局面。

        2.2? “勇于開拓”的創(chuàng)新意識(shí)

        勇于開拓就是要面對(duì)新事物、新機(jī)遇要有探索精神、創(chuàng)新精神。黨的十八屆五中全會(huì)提出了五大發(fā)展理念,提出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。目前,墾區(qū)在集團(tuán)化、企業(yè)化改革過(guò)程中,需要一股積極進(jìn)取、不斷努力、勇于開拓的創(chuàng)新精神。習(xí)主席考察建三江農(nóng)業(yè)發(fā)展時(shí)提出殷切希望:“農(nóng)業(yè)要振興,就要插上科技的翅膀”。如今北大荒集團(tuán)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件大大改善,機(jī)械化程度達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平,但與國(guó)際大糧商大集團(tuán)相比較,我們的企業(yè)活力不足,多數(shù)產(chǎn)品缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化需要科技引領(lǐng),需要超前思維,需要彎道超車。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域需要依賴基因組學(xué)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿科技的引領(lǐng)支撐,加快科技創(chuàng)新,在實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)全程機(jī)械化基礎(chǔ)上,發(fā)展“綠色農(nóng)場(chǎng)”“智慧農(nóng)場(chǎng)”“開心農(nóng)場(chǎng)”。

        2.3? “顧全大局”的發(fā)展意識(shí)

        北大荒人有著崇高的責(zé)任感和使命感。顧全大局是北大荒人的一貫信念,他們“急國(guó)之急、想國(guó)之想”,不講條件不講代價(jià),70年如一日為保障國(guó)家國(guó)防安全、糧食安全做出了巨大犧牲和重大貢獻(xiàn)。習(xí)主席講:“綠水青山就是金山銀山”。他在黑龍江考察調(diào)研時(shí)也強(qiáng)調(diào):“要采取工程、農(nóng)藝、生物等多種措施,調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性,共同把黑土地保護(hù)好、利用好”。王守聰強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持生態(tài)、綠色、健康發(fā)展理念,全力推進(jìn)改革,著力打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)集團(tuán)”。要從“中華大糧倉(cāng)”變成“中國(guó)綠色大廚房”,努力打造形成可對(duì)外賦能的北大荒農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈。北大荒人在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的同時(shí),也要顧全生態(tài)、綠色發(fā)展的大局,保護(hù)好黑土地的生態(tài)環(huán)境。要突出北大荒的生態(tài)文明建設(shè),樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念,堅(jiān)持人與自然和諧共生。

        2.4? “無(wú)私奉獻(xiàn)”的服務(wù)意識(shí)

        無(wú)私奉獻(xiàn)是北大荒精神的核心。已故的北大荒著名散文作家平青曾深情地寫道:“北大荒的歷史變遷,就是一部壯麗的史詩(shī)。”,這部謳歌北大荒建設(shè)壯麗史詩(shī)中最動(dòng)人的詞句就是“無(wú)私奉獻(xiàn)”。無(wú)私奉獻(xiàn)既是對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng),也是平凡中的愛(ài)崗敬業(yè)。在新時(shí)期,更需要一種“無(wú)私奉獻(xiàn)”的服務(wù)意識(shí)、使命意識(shí)。王守聰強(qiáng)調(diào),要加快推進(jìn) “北大荒算法+數(shù)字農(nóng)服”,落實(shí)“雙控一服務(wù)”的戰(zhàn)略部署,實(shí)現(xiàn)北大荒一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。戰(zhàn)略的核心就是把農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈高效整合,通過(guò)農(nóng)業(yè)供應(yīng)鏈金融、生資標(biāo)準(zhǔn)化供給、農(nóng)業(yè)全程社會(huì)化服務(wù)和農(nóng)產(chǎn)品多元化營(yíng)銷,降低生產(chǎn)成本,提高生產(chǎn)效率,在農(nóng)戶種植前就鎖定利潤(rùn)和風(fēng)險(xiǎn),從而催生農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展新模式。建立農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈一體化的社會(huì)化服務(wù)體系是發(fā)展大農(nóng)業(yè),降低成本,提高綜合效益的有效途徑。要牢記使命擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)農(nóng)業(yè)服務(wù)意識(shí),通過(guò)加強(qiáng)北大荒集團(tuán)企業(yè)服務(wù)載體建設(shè),扎實(shí)推進(jìn)北大荒的改革發(fā)展。

        3? 新時(shí)代弘揚(yáng)北大荒精神的新思考

        北大荒精神是凝聚北大荒建設(shè)追夢(mèng)人力量的思想旗幟,是改革征途中解放思想的內(nèi)生動(dòng)力,是適應(yīng)新常態(tài)、培育新思維、提高新動(dòng)能的保障力、創(chuàng)新力和驅(qū)動(dòng)力。新時(shí)代,北大荒精神要有新的寓意,面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),尤其是來(lái)自世界糧食市場(chǎng)的壓力,北大荒人要有不服輸?shù)木?,更重要的是,要有市?chǎng)化的觀念、營(yíng)銷的觀念,尤其是要有全球化的思維[2]。所以,在新時(shí)期,更要弘揚(yáng)北大荒精神。面對(duì)新征程,北大荒精神在“三大一航母”戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中的作用需要重新定位和思考。

        3.1? 弘揚(yáng)北大荒精神,激發(fā)群眾的內(nèi)生動(dòng)力和組織戰(zhàn)斗力

        北大荒72年的建設(shè)開發(fā),最寶貴的經(jīng)驗(yàn)就是墾區(qū)人民的艱苦奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。黑龍江省委書記張慶偉指出:“北大荒精神是理想信念支撐干事創(chuàng)業(yè)的集中體現(xiàn),當(dāng)前我們加快推進(jìn)全面振興發(fā)展更加需要傳承弘揚(yáng)這種精神,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,用改革的精神、開放的思維激勵(lì)龍江兒女戰(zhàn)天斗地、開拓前進(jìn)[3]?!奔ぐl(fā)各級(jí)干部群眾的內(nèi)生動(dòng)力是牽動(dòng)整體改革的重要抓手,要有發(fā)展意識(shí)和服務(wù)意識(shí),要保護(hù)職工的利益,鼓舞和激勵(lì)廣大干部群眾的主人翁精神,調(diào)動(dòng)協(xié)同發(fā)展共同富裕的改革積極性;要認(rèn)清形勢(shì)、堅(jiān)定信心,樹立戰(zhàn)略思維,構(gòu)建資本利益連接機(jī)制,準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)市場(chǎng)挑戰(zhàn)。要進(jìn)一步統(tǒng)一思想,轉(zhuǎn)變觀念,提升基層組織的戰(zhàn)斗力,推動(dòng)資源整合、產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

        3.2? 弘揚(yáng)北大荒精神,增強(qiáng)科技創(chuàng)新力和產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力

        農(nóng)業(yè)豐收要依靠科技支撐,農(nóng)業(yè)振興更要插上科技的翅膀??萍紕?chuàng)新一直是墾區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主旋律,糧食實(shí)現(xiàn)了“十五連豐”,農(nóng)業(yè)機(jī)械化、自動(dòng)化、規(guī)?;⒓s化在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中得到了很好地體現(xiàn),極大地解放和發(fā)展了墾區(qū)的社會(huì)生產(chǎn)力,為北大荒農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。北大荒精神是勵(lì)精圖治、艱苦奮斗的民族精神,也是北大荒改革發(fā)展的凝聚力與戰(zhàn)斗力,推動(dòng)改革發(fā)展不斷開拓新局面。在北大荒集團(tuán)發(fā)展國(guó)際大糧商的征途中,面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,企業(yè)內(nèi)部改革發(fā)展的任務(wù)十分繁重,面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)前所未有。要解放思想,勇于開拓,積極挖潛創(chuàng)新,依靠科技創(chuàng)新,在良種良法、節(jié)本增效、質(zhì)量安全、生態(tài)環(huán)保方面下功夫;要用好政策,搭好平臺(tái),推動(dòng)企業(yè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系建設(shè),吸引更多人才為北大荒現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展服務(wù),增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力。

        3.3? 傳承弘揚(yáng)北大荒精神,提高核心競(jìng)爭(zhēng)力和集團(tuán)整體實(shí)力

        北大荒的建設(shè)發(fā)展對(duì)于保障國(guó)家糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給起到了壓艙石作用,是安邊固疆的穩(wěn)定器。習(xí)近平總書記對(duì)黑龍江墾區(qū)提出“努力形成農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的航母”的明確要求。當(dāng)前農(nóng)墾正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)新常態(tài),需要解放思想,傳承和弘揚(yáng)北大荒精神,繼續(xù)深化國(guó)有農(nóng)墾體制的改革,準(zhǔn)確定位,優(yōu)化資源和產(chǎn)業(yè)布局,提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。北大荒核心競(jìng)爭(zhēng)力在于大基地,要在“三大體系”上實(shí)現(xiàn)突破,形成“集團(tuán)+分公司+專業(yè)公司+農(nóng)場(chǎng)”的產(chǎn)業(yè)鏈條,深入推進(jìn)“雙控一服務(wù)”“三庫(kù)一中心”“一體兩翼”經(jīng)營(yíng)模式創(chuàng)建,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的大基地。進(jìn)一步完善服務(wù)鏈、企業(yè)鏈、主體鏈、產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展;要與時(shí)俱進(jìn),深化墾區(qū)集團(tuán)化、農(nóng)場(chǎng)企業(yè)化體制機(jī)制改革,著力提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大基地、大企業(yè)、大產(chǎn)業(yè),努力形成我國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的航母[4]。

        4? 結(jié)語(yǔ)

        新時(shí)代,新征程。面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),尤其是來(lái)自世界糧食市場(chǎng)的壓力,北大荒人要有頑強(qiáng)的意志和不服輸?shù)木?,攻?jiān)克難,迎接二次創(chuàng)業(yè)的新挑戰(zhàn);要有創(chuàng)新的智慧和超前的理念,科技引領(lǐng),實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中的彎道超車;要有市場(chǎng)化的觀念、營(yíng)銷的觀念,尤其是要有全球化的思維,以服務(wù)創(chuàng)品牌,以質(zhì)量強(qiáng)實(shí)力;要有生態(tài)、綠色、健康的全局意識(shí)和發(fā)展理念,打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的北大荒農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,建設(shè)“中國(guó)綠色大廚房”。北大荒精神以其歷久彌新的獨(dú)特魅力為北大荒“三大一航母”建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和思想源泉,激勵(lì)著北大荒人凝心聚力,砥礪奮進(jìn),譜寫北大荒跨越發(fā)展的壯美新篇章。

        參考文獻(xiàn):

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        [3] 曹忠義. 弘揚(yáng)北大荒精神不斷激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力深化改革開放加快資源型城市轉(zhuǎn)型[N]. 黑龍江日?qǐng)?bào),2017-09-24(01).

        [4] 王守聰. 以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引奮力譜寫新時(shí)代農(nóng)墾改革發(fā)展新篇章[N]. 北大荒日?qǐng)?bào),2019-03-29(001).

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        前線(2017年11期)2017-12-07 14:16:39
        新時(shí)代新判斷新征程新理論
        前線(2017年11期)2017-12-07 14:05:45
        我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代
        前線(2017年11期)2017-12-07 14:03:03
        一個(gè)“新”字貫始終
        四川曲藝表演新征程
        戲劇之家(2017年13期)2017-09-08 11:04:58
        在中職語(yǔ)文教學(xué)中挖掘愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵
        論儒家“自強(qiáng)不息”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀
        淺議古詩(shī)詞主題“昭君出塞”
        雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵及當(dāng)代大學(xué)生的踐行路徑研究
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