程家斌
(安徽省蕪湖市無為縣十里墩中心學(xué)校 安徽 無為 238300)
“家國情懷”是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中五大素養(yǎng)之一,是歷史學(xué)科的重要價(jià)值取向。所謂“家國情懷”,在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中給出的定義是:“我們學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會責(zé)任和人文追求。”“學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷,要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,以服務(wù)于國家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會的進(jìn)步為使命?!本科鋬?nèi)涵,我們可以將其簡單理解為一種對國家和人民擁有的深情大愛,對國家富強(qiáng)、人民幸福而展現(xiàn)的不懈追求,換言之,就是一種對國家和人民的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。如何將家國情懷教育融入在初中歷史教學(xué)中?本文試以《辛亥革命》一課為例進(jìn)行闡述,分享本課設(shè)計(jì)及實(shí)施方面的一些思考。
1.1 立意唱響家國情懷教育主旋律。教學(xué)立意是歷史課堂教學(xué)的靈魂,它的本質(zhì)是價(jià)值問題,指向?yàn)槭裁炊?。一?jié)好的歷史課,其教學(xué)立意肯定包含明確的、合理的價(jià)值取向。趙亞夫教授曾說:一節(jié)歷史課如果失去了靈魂,內(nèi)容再生動(dòng),都是擺設(shè)。在歷史教學(xué)中貫穿家國情懷教育首先從教學(xué)立意的確立入手,從家國情懷的視角確立主題思想,設(shè)計(jì)學(xué)生情感體驗(yàn)、總體感悟的路徑。
統(tǒng)編八年級上冊第9課《辛亥革命》是第三單元“資產(chǎn)階級民主革命與中華民國的建立”的第二課,它是“革命先行者孫中山”革命思想的踐行成果,也為“中華民國的創(chuàng)建”奠定了政治基礎(chǔ)。為了凸顯家國情懷教育,確定本課的教學(xué)立意是“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”,以革命黨人的革命奮斗為線,按照“烈火熊熊—生命獻(xiàn)祭—復(fù)興探索”的認(rèn)知步驟,突出以孫中山先生為首的革命黨人在國家、民族危機(jī)日益加深時(shí)期勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識,不忘初心的使命感,唱響家國情懷教育的主旋律。
1.2 勾勒教學(xué)整體思路融入家國情懷教育?!缎梁ジ锩芬徽n即屬于中國近代舊民主主義革命范疇的重大事件,也是弘揚(yáng)愛國主義精神的好素材.為了更好地挖掘課程內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的價(jià)值,本課重點(diǎn)運(yùn)用創(chuàng)設(shè)問題情境深度探究學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,課堂構(gòu)思以電影《競雄女俠秋瑾》中秋瑾烈士從容赴法場英勇就義的片段為切入點(diǎn)導(dǎo)入新課,先引導(dǎo)學(xué)生了解秋瑾其人及此幕情景發(fā)生的時(shí)代背景,搞清楚她是百年前,在列強(qiáng)肆意瓜分中國,而腐朽的滿清政府一味軟弱無能的民族危難之際,敢于以革命的方式,用鮮血和生命喚醒民眾的熱血青年中的一員。理解百年前,正是無數(shù)像秋瑾這樣的愛國青年,用他們的學(xué)識、熱血點(diǎn)燃了這塊被欺凌被踐踏的中國土地上的革命之火,用他們的熱血譜寫了一曲不朽的青春凱歌。然后以“辛亥精神”為靈魂,以“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”為主題,對教材內(nèi)容重新整合建構(gòu),將教學(xué)過程分成“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村—起義篇、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅—情懷篇、雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越—探索篇”三個(gè)部分展開,并在此過程中通過情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行問題探究式教學(xué),讓學(xué)生在老師構(gòu)建的家國情景中思考辛亥精神的內(nèi)涵問題,以培養(yǎng)其家國情懷,幫助學(xué)生形成正確的歷史觀、人生觀和價(jià)值觀。
1.3 板書畫龍點(diǎn)睛升華家國情懷主題。板書是“教學(xué)中一種重要的師生傳遞信息的手段、媒介?!苯處熖釤挕⒏爬ń虒W(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)在黑板上,學(xué)生通過板書高效率的掌握知識、發(fā)展思維能力。要想上好一節(jié)課,清晰的結(jié)構(gòu)式板書自然不可或缺,它既是課堂邏輯推演的再現(xiàn),也是彰顯教學(xué)靈魂和滋育學(xué)生家國情懷的重要載體。正是基于以上考量,依據(jù)本課教學(xué)立意和主題,板書設(shè)計(jì)如下:
板書內(nèi)容簡潔、高度凝練,以“不忘初心,牢記使命”彰顯“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的家國情懷得到充分體現(xiàn)。
歷史核心素養(yǎng)的培育離不開具體的問題情境,因?yàn)樗熬褪窃诎l(fā)現(xiàn)歷史問題、分析歷史問題和解決歷史問題上養(yǎng)成有效的、符合歷史學(xué)基本規(guī)律和規(guī)范的心理活動(dòng)習(xí)慣” 。所謂問題情境,是指能激起學(xué)生認(rèn)知沖突,又能啟發(fā)問題思考和深度探究學(xué)習(xí)的教學(xué)情境。創(chuàng)設(shè)問題情境可以激發(fā)學(xué)生探索解決問題的積極性,拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。本課教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞以下問題情境展開教學(xué),把發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題滲透到教學(xué)過程中,使學(xué)生在思辨的同時(shí),產(chǎn)生情感共鳴,培養(yǎng)其家國情懷。
材料:1895-1911年的革命起義圖表
學(xué)生通過解讀圖表,可以清楚的發(fā)現(xiàn)“從1895—1911年的17年里,革命黨人發(fā)動(dòng)的起義多達(dá)15次,起義地點(diǎn)以廣東省為中心,輻射到廣西、云南、安徽、湖南等省。起義團(tuán)體多為興中會和同盟會、地方團(tuán)體、新軍等,主要領(lǐng)導(dǎo)人有劉道一、孫中山、黃興等(重點(diǎn)介紹萍瀏醴起義中的劉道一、皖浙起義中的秋瑾、廣西鎮(zhèn)南關(guān)起義、黃花崗起義中的孫中山和黃興等),其中前14次起義均以失敗而告終,但革命黨人毫不氣餒、前赴后繼,最終通過1911年10月10日的武昌起義取得了勝利,史稱辛亥革命?!钡葰v史現(xiàn)象。教師設(shè)問:對此,大家的直觀感受是什么?如何看待各地起義的一次次失敗和一次次再起?武昌起義的成功是偶然還是必然?老師一連串的設(shè)問遞進(jìn),旨在引導(dǎo)學(xué)生體會革命黨人堅(jiān)韌不拔的理想信念、不屈不撓的頑強(qiáng)精神和視死如歸的英雄氣概;理解雖然多次革命起義均以失敗告終,但革命火焰不斷壯大、革命精神不斷傳承。明白武昌起義的成功雖具有偶然性,但此時(shí)的清朝危機(jī)四伏,滅亡是歷史的必然。通過探究學(xué)習(xí)這些問題,感染熏陶學(xué)生的愛國情懷。
3.1 家國情懷教育應(yīng)重在自覺自然。作為歷史教師在教材中捕捉家國情感教育的內(nèi)容,在教學(xué)設(shè)計(jì)中將家國情感教育的元素有機(jī)融入教學(xué)的各環(huán)節(jié)中,如教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立,教學(xué)立意的選擇,導(dǎo)入、對人物特點(diǎn)的挖掘,對事件教育性、思想性的剖析以及教學(xué)素材的運(yùn)用、教學(xué)板書等都可圍繞家國情懷鋪設(shè),從而在教學(xué)實(shí)施中家國情感教育潤物細(xì)無聲,情真意切地觸動(dòng)學(xué)生,從而達(dá)到情感的升華和家國思想再構(gòu)造,引導(dǎo)學(xué)生形成對國家、民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)歷史責(zé)任感。
3.2 家國情懷教育應(yīng)注意因勢利導(dǎo)。教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo),學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。因此,教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)本課家國情懷教育的落位點(diǎn),考慮學(xué)生情感教育的易觸點(diǎn),選擇教學(xué)學(xué)法,選取相關(guān)教學(xué)素材組織層次明確、情感螺旋式上升的細(xì)致、細(xì)膩的教學(xué)。只有學(xué)生主動(dòng)投入情感才能在學(xué)習(xí)過程中調(diào)整自己的興趣、愿望等,使學(xué)習(xí)心理過程向積極方面轉(zhuǎn)化。在教育教學(xué)的過程中教師就更應(yīng)該注重情感的投入,以情感培養(yǎng)情感,實(shí)現(xiàn)師生雙向互動(dòng),共同發(fā)展。
“欲知大道,必先為史”。歷史學(xué)科科學(xué)是家國情懷教育的主陣地。歷史教師應(yīng)在當(dāng)下的歷史教學(xué)中不忘初心,牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),坐牢坐實(shí)家國情懷教育。