在教育教學(xué)過程中，除了使用有聲語言之外，教師還需要運用態(tài)勢語，態(tài)勢語和有聲語言共同構(gòu)成口語表達的主體。長期以來，受認識、班容量和教學(xué)時數(shù)的限制，師范生在運用態(tài)勢語方面存在意識弱、理解少、技能差等問題，這在很大程度上影響了口語表達的效果，因此應(yīng)加強師范生態(tài)勢語技能訓(xùn)練。本文從師范生學(xué)習(xí)態(tài)勢語的重要性、學(xué)習(xí)方法和技能訓(xùn)練等方面出發(fā)，闡述了師范生在口語表達過程中態(tài)勢語運用的實際情況。

一、學(xué)習(xí)態(tài)勢語的重要性

（一）輔助有聲語言，提高口語表達效果

口語交際過程中，態(tài)勢語因為直觀、形象、動態(tài)的特點，可以直接作用于人的視覺和聽覺，對有聲語言的表達是一種補充和強化，使有聲語言更具有感染力，這就是態(tài)勢語的輔助作用。例如，“請看PPT、您往里邊走、那個西瓜那么大……”，類似這樣的內(nèi)容，邊說邊做相應(yīng)的手勢，這種手勢動作可以作為輔助，以強調(diào)有聲語言表達的信息。

另外，態(tài)勢語有時可以直接替代有聲語言進行傳情達意?！睹娦颉吩唬骸扒閯佑谥卸斡谘?，言之不足故嗟嘆之。嗟嘆不足故歌詠之。歌詠之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”可見，許多用有聲語言難以表達的情感可以用態(tài)勢語進行代替。日常交往中，可能交流雙方只需一個眼神、一種表情、一個手勢，彼此就會明白對方要表達的意思，看似默默無語但溝通與交流沒有停止。

（二）德育的重要途徑

在學(xué)校教育實施過程中，教師既是道德知識的傳授者，更是道德規(guī)范的實踐者，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的對象。事實上，對于學(xué)生而言，教師的行為舉止也是教育環(huán)境的一部分，是一種隨時隨地、有意無意、潛移默化的德育，同時也是學(xué)生最容易接受的方式?！墩撜Z》曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@和人們常說的“身教重于言教”是一個意思，就是行為的力量勝于語言。

（三）人文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)

教師的口語表達水平和教師的人文素養(yǎng)緊密相關(guān)，這既體現(xiàn)在他的語氣語調(diào)、措辭遣句中，也體現(xiàn)在他的一舉一動、一笑一顰中。教師的行為舉止包括兩個層面的內(nèi)容：外在的姿態(tài)、動作和內(nèi)在的積累、修養(yǎng)。在教育教學(xué)過程中，教師的一個表情、一個動作、一種態(tài)度等都是自我內(nèi)心的一種投射、人文素養(yǎng)的一種呈現(xiàn)。所以，每位教師都該努力讓自己的行為舉止成為學(xué)生流動著的“教科書”。

二、態(tài)勢語的學(xué)習(xí)方法

態(tài)勢語有兩個很明顯的特點，即無意識和不規(guī)范，所以需要學(xué)習(xí)、需要訓(xùn)練。學(xué)習(xí)態(tài)勢語可以分步走。

（一）控制無意姿勢

有些姿勢出于無意為之，需要控制。上面說過，態(tài)勢語更關(guān)乎內(nèi)心，有更多的不可控部分。尤其對于初次登臺的學(xué)生來講，面對大家審視的眼睛，容易心里發(fā)慌，容易情緒緊張，這時無意識的部分、不可控的部分就表現(xiàn)出來。例如，無表情、不抬頭、控制不住身體姿態(tài)等，這些毫無實際意義、與表達內(nèi)容毫不相干的表現(xiàn)，其實并不是講話者有意識做給觀眾看的，而是自己也不能控制好自己的結(jié)果。

這類無意姿勢，容易出現(xiàn)在剛剛登上講臺、中間忘詞之后、講話結(jié)束之后三個關(guān)鍵處。對于這三個“關(guān)口”，講話者需要提醒自己，加強對無意姿勢的控制。例如，可以對登臺后開始講的幾句話認真準(zhǔn)備、爛熟于心，同時可以在登臺前做一做深呼吸和積極的心理暗示，用來緩解剛登臺的那種緊張心理。

（二）添加有意姿勢

對于登臺經(jīng)歷少、心理素質(zhì)差的學(xué)生來講，臺上表現(xiàn)多很拘謹、很緊張，整個人是“收緊”的感覺，在表達過程中一動不動很常見。這樣的學(xué)生在臺上要有意識地解放自己，學(xué)著添加有意姿勢，讓自己生動起來，如表情親切、關(guān)注到每一位觀眾、打開雙手等。

（三）刪選有意姿勢

有意姿勢是講話者用來表情達意的動作，是講話者表達體系的組成部分，但是學(xué)習(xí)、運用態(tài)勢語之初有意添加的姿勢不等于得體。例如，姿勢是否規(guī)范、會不會引起誤會、審美價值如何等。所以，只有經(jīng)過刪選，剔除“姿不達意”和不美的有意姿勢，才能使態(tài)勢語為有聲語言服務(wù)。

三、態(tài)勢語技能訓(xùn)練

態(tài)勢語主要由身姿、手勢、表情、目光和服飾等構(gòu)成。人際交往中，每個人的態(tài)勢語都自成體系，因此要想運用好態(tài)勢語，人們既要了解自身特點，又要學(xué)習(xí)基本規(guī)范。下面分別介紹相關(guān)規(guī)范。

（一）身姿語

良好的身體姿態(tài)是體現(xiàn)教師職業(yè)精神和個人氣質(zhì)風(fēng)度的重要方面，同時也是在第一時間贏得學(xué)生好感的主要依據(jù)。身姿包括站姿、坐姿、行姿和蹲姿等。

1.站姿

“站有站相”是對站姿的基本要求，即頭平正、雙肩平、挺胸收腹、腿直腳穩(wěn)。所謂站姿得體，并不是所有情況下都要站得筆直，而是無論怎么站，這個姿勢所傳遞出來的信息都是積極的，如職業(yè)范兒、自信、成熟、可被信任、理解和尊重等。需要避免的站姿有：含胸塌背、身體不直;兩肩不平，一高一低;靠墻、靠桌或靠其他地方;雙手交叉抱在胸前;抖腿或身體晃動;女生當(dāng)眾站立時，兩腳分得很開;站立時腳踩物體動來動去等。

2.坐姿

“坐有坐相”，是對坐姿的基本要求，即坐態(tài)端莊沉穩(wěn)、手腳擺放到位、了解基本就坐禮儀、謹慎座位調(diào)整、離座座椅歸位等。需要避免的坐姿有：塌腰含胸、趴在桌上或陷在沙發(fā)里;男生雙腿直伸出去、女生雙腿叉開過大;抖腿;身體后仰;架腿方式不得體等。

3.行姿

行姿是在站姿基礎(chǔ)上的動態(tài)姿勢，行走時，必須保持站姿中除手和腳以外的各種要領(lǐng)，關(guān)鍵是腰要立直。除此之外，還要做到步幅均勻，盡量直行，雙手自然擺動，給人以“行如風(fēng)”般穩(wěn)健、輕捷的感覺。需要避免的行姿有：走路時低著頭或仰著頭;含胸塌腰;身體來回晃;肩膀一高一低;步幅過大或過小;落腳太重、聲響過大;女生穿高跟鞋不懂得控制等。

4.蹲姿

“蹲”這個姿勢用得不多，但容易出問題。例如，手里的教案不小心掉落了，如何當(dāng)眾在臺前把教案撿起來？又如，板書時需要蹲下時怎么做才是得體的？蹲姿的基本要求是：臀部向下、沉腰、側(cè)向、兩腿向下蹲;女性應(yīng)大腿并攏，男性可適度分開。需要避免的蹲姿有：彎腰，撅臀;兩腿叉開;兩腿展開平衡下蹲等。

（二）手勢語

運用好手勢語需要注意兩個事情：手放在哪、如何去用。當(dāng)眾口語表達時，如果還不敢把手伸出去做手勢，那么手放在哪？最簡單的做法是雙手自然垂放在身體兩側(cè)，用手來操作多媒體，握住PPT翻頁筆或講稿等。如果站在講臺后面，可以暫時把雙手放在講臺桌兩側(cè)。應(yīng)避免的手勢有：雙手長時間撐在講臺桌上不動，頻繁地撫弄頭發(fā)，抓耳撓腮等。

運用手勢語的要求是：用手勢來說明講話的內(nèi)容，用手勢來表達自己的情感。首先，要伸出手。學(xué)生站在臺前，和觀眾面對面，這本身就為溝通設(shè)置了距離，也許有的觀眾還會有抵御、對抗的想法。這時，講話者把手向觀眾伸出去，實際上就向觀眾的心理走近了，營造了另一種形式的互動，利于接下來的表達。其次，手勢要規(guī)范，克服隨意性。實際上，沒有一個固定的手勢模式適合誰，但有一些基本要求需要了解。如何手持物品？如何遞接物品？如何展示物品？如何請學(xué)生起立回答問題？如何指向黑板或PPT？類似這樣的內(nèi)容，需要了解相應(yīng)的規(guī)范。應(yīng)避免的手勢有：用食指指學(xué)生，手勢不衛(wèi)生，手勢和表達內(nèi)容不協(xié)調(diào)等。

（三）表情語

人們的面部表情非常豐富，它可以顯示比語言復(fù)雜得多的信息。在教育教學(xué)過程中，常規(guī)的面部表情應(yīng)親切和藹、常帶微笑，這樣的表情傳遞、表達出的是令人愉快的信息和美好的感情。另外，面部表情應(yīng)該和講話內(nèi)容、聽眾狀態(tài)相呼應(yīng)。需避免的表情有：面無表情、不友好的表情、多余的表情、情緒化下的不可控表情、不和表達內(nèi)容互動的表情等。

（四）目光語

在情感的表現(xiàn)和信息的交流中，眼神的表達能力是語言和手勢所不能替代的。在教育教學(xué)中，教師要特別注意觀察學(xué)生的眼神，同時也要注意眼神的運用。

首先，要有眼神交流的意識。其次，要了解眼神運用的基本規(guī)范。眼神的運用主要包括兩方面的內(nèi)容，就是看多久、怎么看?！翱炊嗑谩敝傅氖悄抗饨佑|時間的長短。一般來講，目光長時間的接觸和交流是對對方最大的支持與肯定，同樣對方會受到己方良好情緒的感染，對己方也抱有興趣，使交流變得順暢。如果目光經(jīng)常游離對方甚至不看對方，通常意味著對對方不夠重視、沒有興趣、內(nèi)心自卑等?！霸趺纯础?，指的是要控制好目光的方向和角度。一般來說，平視、正視表示平等和尊重，俯視表示寬容、愛護，仰視表示尊敬，斜視表示輕蔑，白眼表示反感等。最后，注意眼神表達的態(tài)度。真誠、自然、親切的目光可以使對方產(chǎn)生被尊重、有興趣的感覺。應(yīng)避免的做法有：不看交際對象、閃躲的眼神、游離的眼神、不屑的眼神、長時間盯住對方等。

（五）服飾語

服飾作為一種態(tài)勢語，是構(gòu)成教師職業(yè)形象很重要的一部分內(nèi)容，會影響學(xué)生的心理感受，尤其是第一印象。在教育教學(xué)中，得體的衣著打扮至少有三個作用：體現(xiàn)講話人內(nèi)在的精神風(fēng)貌、生活情趣和審美追求;尊重自己、尊重他人，進而贏得對方的信任和尊重;能讓自己變得更加自信，職業(yè)形象更富有魅力。

服飾語的基本規(guī)范為：著裝要分開場合，著裝要協(xié)調(diào)，著裝要有個性。作為一名教師，在著裝上要注意的問題是：沒有著裝意識，認為個人著裝和口語表達無關(guān);著裝不協(xié)調(diào);不經(jīng)常換洗衣服等。總之，態(tài)勢語作為教師的一項基本教學(xué)技能，需要學(xué)習(xí)，更需要訓(xùn)練。

（河北民族師范學(xué)院）

基金項目：本文系河北民族師范學(xué)院教學(xué)改革研究項目“基于師范專業(yè)認證視域下教師口語實踐教學(xué)模式探索與研究”（項目編號：JG-20180119202）的階段項研究成果之一。

作者簡介：何艷梅（1968-），女，滿族，河北承德人，副教授，研究方向：普通話口語表達、國學(xué)禮儀等。