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        墨西哥壁畫大師迭戈·里維拉的壁畫藝術(shù)

        2019-11-01 11:07:15叢玥
        牡丹 2019年26期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        叢玥

        迭戈·里維拉(1886-1957)是20世紀(jì)最重要且又具影響力的偉大畫家之一。他的作品強(qiáng)烈刻畫藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)聯(lián),藝術(shù)表現(xiàn)社會(huì)性的主題,構(gòu)成具有公共性的紀(jì)念碑式作品,成為其基本美學(xué)。在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的30多年間,里維拉發(fā)起了墨西哥文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),在墨西哥革命時(shí)期,投入壁畫運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作與發(fā)展,留下巨大的藝術(shù)遺產(chǎn)。

        一、學(xué)習(xí)繪畫初期

        里維拉1886年12月8日出生于墨西哥小城瓜納華托,在他10歲那年進(jìn)入藝術(shù)學(xué)校讀書。1898-1904年,他在首都墨西哥城的圣卡羅斯美術(shù)學(xué)院學(xué)畫,研究古代墨西哥的雕刻和壁畫。1907年獲得公費(fèi)獎(jiǎng)學(xué)金赴西班牙留學(xué)。1909年旅居巴黎,受到立體主義的影響。第一次世界大戰(zhàn)后旅行意大利、德國(guó)、俄羅斯,在意大利居留一年半,意大利畫家喬托、馬薩喬的壁畫給他深刻的觸動(dòng)。1921年回到墨西哥,得到教育部長(zhǎng)的重用,被聘繪制眾多大型壁畫。

        壁畫的挑戰(zhàn)的確非常吸引里維拉,但他并不懂得壁畫的制作,因此他前往意大利做短期的游學(xué)考察。在西耶那,里維拉見到了安布羅焦·洛倫澤蒂所做的壁畫《好政府與壞政府的預(yù)言》,此作品提醒執(zhí)政者需具備正義感和為人民謀福利的基本信念,這些要素后來(lái)也出現(xiàn)在里維拉在墨西哥所創(chuàng)作的壁畫中。

        二、返墨西哥投入壁畫運(yùn)動(dòng)

        里維拉返回國(guó)后,改變他藝術(shù)生涯的主要人物是瓦斯康賽羅。1921年11月,他請(qǐng)里維拉陪他去參觀墨西哥的古跡與藝術(shù)傳承,里維拉試著將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與古老瑪雅傳統(tǒng)結(jié)合,草擬了一些速寫草圖,并委托里維拉負(fù)責(zé)國(guó)立預(yù)備大學(xué)的波里瓦劇院壁畫工程。

        這座劇院式教堂,中央是凹面的壁龕,可覆蓋近100平方米的壁畫。這幅標(biāo)題為《創(chuàng)造》的作品,是由里維拉主導(dǎo)。其主題結(jié)合了宇宙、生命與人類,內(nèi)容包含了創(chuàng)造人類的科學(xué)、藝術(shù)及哲學(xué)。

        《創(chuàng)造》的整體構(gòu)圖是圍繞著一個(gè)稱之為“光一(light one)”的原初能源象征。這個(gè)以藍(lán)色與金色為主調(diào)的半圓形,向下放射著三道光線,每一道光線的終端是一只人類的手,而每一只手張開來(lái)的食指與中指代表“父與母”。半圓形的里面,左邊是六角形,代表女性的原則,而右邊則是代表男性原則的五角星,圖示的左右方是18名人體,他們由一對(duì)帶有豐滿翅膀的天使帶領(lǐng)著,其中的7個(gè)人物頭上還頂著喬托式的光環(huán)。

        里維拉這個(gè)時(shí)期的繪畫,反映出他對(duì)墨西哥的看法,而壁畫《創(chuàng)造》則表達(dá)了他對(duì)藝術(shù)史的觀點(diǎn),他探討科學(xué)與人文藝術(shù)的根源,這就是一種濃縮的人類歷史。這幅作品表現(xiàn)得有些瑣碎,他已放棄了歐洲所學(xué),重回學(xué)生時(shí)代的基本學(xué)習(xí),此作品的技法相當(dāng)有水準(zhǔn),色彩也很調(diào)和,人物表情豐富,也能充分運(yùn)用建筑空間。

        三、創(chuàng)新壁畫技法,結(jié)合古瑪雅與文藝復(fù)興

        后來(lái),里維拉即接受教育部新大廈的壁畫委托工程,借此機(jī)會(huì),他表現(xiàn)出卓越的技法,發(fā)揮強(qiáng)而有力的個(gè)人風(fēng)格,成為一位真正的墨西哥畫家。

        教育部新大廈的這項(xiàng)壁畫工程開始于1923年3月23日,此系列作品包括128幅畫作,覆蓋了三層樓約1570平方米的空間,它不僅覆蓋了里維拉的藝術(shù)生涯成長(zhǎng)過(guò)程,其主題也呈現(xiàn)出多樣性的表達(dá)。作品的高潮展現(xiàn)出墨西哥人的奮斗精神,最后致力建立一個(gè)理想的烏托邦未來(lái)。

        里維拉的第一幅壁畫工程讓他學(xué)得不少制作壁畫的經(jīng)驗(yàn),他設(shè)計(jì)著繁復(fù)的規(guī)劃,揮發(fā)著狂熱的精力,在《創(chuàng)造》中,他以蠟畫材料為主要媒材。最偉大的壁畫大師喬托,其基礎(chǔ)的技法原理過(guò)了500多年并沒(méi)有改變,它需要速度和耐心,加上明朗的圖式與準(zhǔn)備工作。里維拉把握住了這些壁畫技法的主要特質(zhì),并加入了一些他個(gè)人的心得。一般而言,灰泥是以沙或大理石粉摻水混合石灰,而里維拉較喜歡采用大理石粉,他按照一二份大理石粉配合一份石灰的比例,摻和蒸餾水萊使用。由于整個(gè)構(gòu)圖已事先確定,里維拉即由上往下一層層地描繪。壁畫創(chuàng)作過(guò)程需要快速執(zhí)行以控制時(shí)間,他必須在腳手架上長(zhǎng)時(shí)間工作。通常,他每天工作14個(gè)小時(shí),有時(shí)為了趕時(shí)間,也會(huì)通宵工作,有一次還因?yàn)樘^(guò)疲勞而從腳手架上摔落下來(lái)。

        壁畫的工作大部分是手工完成,里維拉不久即擁有他自己的高度專業(yè)團(tuán)隊(duì),他們要研磨顏料粉,但其實(shí)可用的顏料非常有限,不外乎褐色、泥灰色、威尼斯紅色、土黃、銀藍(lán)色及紫黑色等。他通常從最淺色開始畫,直到最后以最深的色調(diào)完成,這正好與傳統(tǒng)油畫家由深而淺的畫法相反,倒像是水彩畫家的描繪過(guò)程。

        四、教育部壁畫包容了藝術(shù)史與民族特色

        這段時(shí)期,墨西哥的政治并不穩(wěn)定,奧布里剛總統(tǒng)不得不縮減了部分教育預(yù)算(其中包括壁畫工程方案),許多壁畫家被解聘,而里維拉尚稱幸運(yùn),能繼續(xù)實(shí)施教育部所留下的壁畫工程方案,完成了一些偉大的作品。

        教育部的壁畫是由墨西哥的視覺民歌組成的,有如歌聲描繪的故事,它有些類似傳統(tǒng)的走廊。第一層走廊表現(xiàn)的是有關(guān)一般墨西哥人的痛苦與歡樂(lè),也就是指他們被地主與礦主剝削的痛苦,以及他們克服逆境時(shí),以色彩、音樂(lè)與舞蹈表達(dá)出來(lái)的歡樂(lè)。這種由苦樂(lè)形成的雙重表情,通過(guò)128幅作品所構(gòu)成的張力,在第三層走廊中達(dá)到高潮。里維拉在第三層走廊的作品所表現(xiàn)的墨西哥未來(lái)世界,描繪的是城市工人與鄉(xiāng)村農(nóng)民團(tuán)結(jié)并進(jìn),過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)均被里維拉融合于壁畫中。他以藝術(shù)的力量,將美夢(mèng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、英雄、惡人結(jié)合成一個(gè)新的墨西哥世界。

        在第三層走廊的壁畫中,里維拉的繪畫風(fēng)格發(fā)生了變化,雖然內(nèi)容沒(méi)有太過(guò)更改,但手法迥異,色調(diào)較冷,使用較多線條表現(xiàn),讓觀者感受到兩個(gè)里維拉,即溫暖的里維拉與寒冷的里維拉。他大部分壁畫是由溫暖的里維拉所作,色彩主調(diào)是土黃色,視野宏偉,富有人情味,這些特質(zhì)表現(xiàn)在他赴蘇聯(lián)之前。而寒冷的里維拉作品,色彩較凄涼,沒(méi)有同情或憐憫。如今,里維拉似乎對(duì)神秘或諷刺不再感興趣,他原有的公共藝術(shù)本質(zhì),也就是所堅(jiān)持的人性樂(lè)觀主義已消耗殆盡,或許斯大林主義已消除了他任性的那一面,認(rèn)為高雅與同情心只是資產(chǎn)階級(jí)的多愁善感。

        五、墨西哥壁畫運(yùn)動(dòng)光輝時(shí)代的結(jié)束

        里維拉的晚年有些悲傷、寂寞,不過(guò),他的畫作確實(shí)屬于上乘之作,墨西哥壁畫運(yùn)動(dòng)的光輝時(shí)代已過(guò),第二次世界大戰(zhàn)之后,電影成為大多數(shù)墨西哥人感興趣的東西。但是,20世紀(jì)30年代紐約的新一代藝術(shù)家從墨西哥壁畫的龐然大氣中獲得不少啟示,其中最有名的杰克遜·勃洛克還創(chuàng)造出行動(dòng)繪畫的嶄新藝術(shù)形式。

        里維拉一生藝術(shù)創(chuàng)作頗豐,他最大的貢獻(xiàn)是主張并實(shí)踐了藝術(shù)大眾化與社會(huì)化的理想。在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的30多年間,里維拉領(lǐng)導(dǎo)了墨西哥文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),在墨西哥革命時(shí)期,投入壁畫運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作與發(fā)展,留下巨大的藝術(shù)遺產(chǎn)。里維拉說(shuō):“我們需要社會(huì)化與大眾的藝術(shù),這種藝術(shù)具有實(shí)用功能,結(jié)合時(shí)代與現(xiàn)實(shí),幫助建立了一個(gè)比較美好的社會(huì)制度?!崩锞S拉的壁畫創(chuàng)作就呈現(xiàn)了他的這種觀念,帶給墨西哥藝術(shù)發(fā)展的影響非常深廣。

        (首都師范大學(xué))

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