陳玉婷

近年來(lái)，一些道德敗壞的事件不斷出現(xiàn)，這是與社會(huì)主流的意識(shí)形態(tài)的背道而馳的。這也為我黨敲響了警鐘。在我國(guó)，互聯(lián)網(wǎng)的普及已經(jīng)深深影響到了當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面，對(duì)人們的價(jià)值觀和思想意識(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，鞏固習(xí)近平互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，必須依靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。[1]為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)的思想保障，這已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)各界高度關(guān)注的課題。

一、新媒體時(shí)代加強(qiáng)習(xí)近平互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新機(jī)遇

新媒體環(huán)境下，各類信息在多媒體平臺(tái)上進(jìn)行頻繁的互動(dòng)和交流，信息傳播的時(shí)效性和針對(duì)性趨勢(shì)明顯。[2]互聯(lián)網(wǎng)作為全球信息交流和資源共享的主要載體，新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)也面臨新的機(jī)遇。新媒體時(shí)代，加強(qiáng)習(xí)近平互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)工作的新機(jī)遇，一方面，宣傳的內(nèi)容和方式得到了創(chuàng)新的發(fā)展，為我黨的宣傳的工作注入了全新的血液。另一方面，網(wǎng)絡(luò)的廣泛性是意識(shí)形態(tài)建設(shè)走向更深層次的基礎(chǔ)，建設(shè)過(guò)程中不同文化的交流與融合，增加了認(rèn)同感。但是，建設(shè)工作的深入人心不能僅僅靠網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步，建設(shè)工作還是需要民心，是否能夠讓人們心悅口服的接受才是關(guān)鍵。

二、新媒體時(shí)代加強(qiáng)習(xí)近平互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)

（一）掌握意識(shí)形態(tài)建設(shè)主導(dǎo)權(quán)的重要意義

意識(shí)形態(tài)建設(shè)直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定和安全。意識(shí)形態(tài)是一個(gè)民族共有的精神面貌。習(xí)近平總書記曾指出：“網(wǎng)絡(luò)安全和信息化是一體之兩翼、驅(qū)動(dòng)之雙輪，必須統(tǒng)一謀劃、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一推進(jìn)、統(tǒng)一實(shí)施。我們建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，在全面加強(qiáng)信息化建設(shè)、確保信息基礎(chǔ)設(shè)施安全的同時(shí)，必須高度重視構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)社會(huì)治理體系，確保網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全，不斷增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全保障能力?！彪S著21世紀(jì)的到來(lái)，我國(guó)正處于第三次科技革命的大潮中，人們的價(jià)值觀和精神訴求也慢慢的受到多元文化因素的影響。近年來(lái)，社會(huì)丑聞不斷爆出，逐漸喪失了對(duì)馬克思主義的認(rèn)同，這直接影響到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興。我們應(yīng)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作，尤其在互聯(lián)網(wǎng)背景下加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)監(jiān)管具有十分重要的意義。

（二）改革開放以來(lái)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重視程度不足

在馬克思看來(lái)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，利益驅(qū)動(dòng)人心，社會(huì)道德缺失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。比如，拜金主義、學(xué)術(shù)造假、學(xué)歷造假。這些問(wèn)題發(fā)生的根源在于我國(guó)改革開放以來(lái)對(duì)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)缺少相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。因此，為順應(yīng)新媒體環(huán)境發(fā)展的新要求，習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，意識(shí)形態(tài)建設(shè)是黨和國(guó)家極其重要的工作，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，把意識(shí)形態(tài)文化建設(shè)提上日程，做好互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循和根本方向。

（三）互聯(lián)網(wǎng)在意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面的消極作用不容忽視

互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的快速發(fā)展，為我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作帶來(lái)了全新的機(jī)遇。但也是某些國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的主要工具。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)產(chǎn)生的不利影響也不容忽視。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于建設(shè)工作的沖擊主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：第一，互聯(lián)網(wǎng)上魚龍混雜、泥沙俱下，使我國(guó)社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位受到了沖擊;第二，西方的霸權(quán)主義使得網(wǎng)絡(luò)的成為重災(zāi)區(qū)，西方意識(shí)形態(tài)的滲透無(wú)處不在，加大了工作的難點(diǎn);第三，如何宣傳弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)美德，使網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)深入人心，尚未找到合適的辦法。

三、互聯(lián)網(wǎng)背景下加強(qiáng)習(xí)近平互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的對(duì)策

正如習(xí)近平主席所說(shuō)的，加強(qiáng)現(xiàn)在社會(huì)的意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，首先就是要牢牢掌握話語(yǔ)權(quán)、管理權(quán)，這是做好意識(shí)形態(tài)工作中極其重要的兩個(gè)方面。

（一）當(dāng)前需要解決的問(wèn)題

1.加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論的監(jiān)管問(wèn)題

法律是制止網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的紛爭(zhēng)最終、最有效、最有強(qiáng)制力的工具。它能程序化解決一些問(wèn)題的爭(zhēng)端。新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)人都能成為發(fā)言者。黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》中便有明確的條文規(guī)定了我們要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的立法，完善我們的信息化建設(shè)工作，進(jìn)一步提升網(wǎng)民法律意識(shí)，建設(shè)完善的網(wǎng)絡(luò)管理?xiàng)l例，依法對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法犯罪進(jìn)行打擊。

2.提高公民個(gè)人素質(zhì)問(wèn)題

互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)性、快捷性的優(yōu)點(diǎn)使傳播變得十分方便。新時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主要目的，以馬克思主義以人為本思想為指導(dǎo)，使網(wǎng)民的價(jià)值觀與社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)相結(jié)合，社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳引導(dǎo)和教育工作相結(jié)合，建設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)，以馬克思主義為理論指導(dǎo)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)自身的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)一步拓展增強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)的控制權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使習(xí)近平互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)理念不斷深入人心，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的思想保障。

? ? （二）建立主流指導(dǎo)性的政府網(wǎng)站

建立一個(gè)主導(dǎo)型的政府網(wǎng)站，能夠在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)中起到引領(lǐng)帶頭的作用。同時(shí)，政府網(wǎng)站也要增求自己主流意識(shí)的包容性，正確的對(duì)待網(wǎng)絡(luò)上不同的“聲音”，政府網(wǎng)站在走向世界的過(guò)程中，完善的網(wǎng)絡(luò)管理制度，在抵御外來(lái)意識(shí)形態(tài)的侵入的同時(shí)也要拿住話筒掌握輿論主導(dǎo)地位。監(jiān)管的同時(shí)也要對(duì)破環(huán)主流意識(shí)形態(tài)的言論進(jìn)行實(shí)時(shí)的管控，增強(qiáng)自我意識(shí)形態(tài)的吸引力，使民眾內(nèi)心能達(dá)到一種共鳴，更能讓他們?nèi)ソ邮苤髁饕庾R(shí)形態(tài)。保證內(nèi)容和宣傳形式上能緊跟時(shí)代步伐。

（三）增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的輿論范圍增創(chuàng)新

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳工作首先要進(jìn)一步的提升網(wǎng)絡(luò)輿論的范圍，加大輿論的深度。作為新時(shí)代的主要作戰(zhàn)陣地，利用新媒體自發(fā)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、探討馬克思主義的現(xiàn)象越來(lái)越多。[3]加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)上馬克思主義思想的建設(shè)，將網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)控制權(quán)牢牢掌握在自己的手上，加強(qiáng)輿論的同時(shí)，主流意識(shí)形態(tài)建構(gòu)中要充分的吸取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。[4]政府網(wǎng)站要第一時(shí)間引導(dǎo)輿論的主導(dǎo)權(quán)。在建設(shè)中充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)。我國(guó)主流媒體應(yīng)適時(shí)進(jìn)行變革，信息傳播的同時(shí)是自己的“戰(zhàn)斗工具”，要充分利用更廣闊的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，保持高度積極的主動(dòng)回?fù)舻淖藨B(tài)，在一些突發(fā)問(wèn)題上要敢于發(fā)聲、勇于斗爭(zhēng)，要樹立主動(dòng)意識(shí)和掌握意識(shí)。

（四）加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)宣傳環(huán)境建設(shè)

新時(shí)期在國(guó)際化的大背景下，要將馬克思主義的真理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合進(jìn)一步完善創(chuàng)新，良好的宣傳環(huán)境為宣傳工作添磚加瓦，習(xí)近平在全國(guó)的宣傳工作上曾發(fā)表過(guò)談話。除了經(jīng)濟(jì)方面的建設(shè)要落實(shí)，人民的精神文化建設(shè)也要提上日程，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)齊頭并進(jìn)，國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能蒸蒸日上。改革開放以來(lái)，社會(huì)的階層表現(xiàn)出了自己的訴求，需要黨和國(guó)家在建設(shè)過(guò)程中落實(shí)意識(shí)形態(tài)的包容性，需要我黨在建設(shè)過(guò)程中不斷的進(jìn)行改革創(chuàng)新。同時(shí)，我黨必須不忘初心，堅(jiān)守自己的歷史使命。

（五）實(shí)現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)和新時(shí)代的有機(jī)融合

新中國(guó)成立以來(lái)，隨著我們黨和國(guó)家一系列加強(qiáng)思想文化意識(shí)形態(tài)工作措施的出臺(tái)和推進(jìn)，馬克思主義理論體系已經(jīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)地位，但還要看到，中華民族五千年積淀下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)加強(qiáng)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作具有重要的推進(jìn)作用。但由于多種因素的制約，當(dāng)前我國(guó)的許多優(yōu)良傳統(tǒng)不斷被忽視。這一時(shí)代的年輕人缺少對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，成為其他意識(shí)形態(tài)的主要攻擊對(duì)象，容易受其影響成為侵蝕目標(biāo)。所以，新時(shí)代要以馬克思思想為主，中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)為輔，進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)的建設(shè)工作。

綜上所述，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體的快速發(fā)展決定了新時(shí)期加強(qiáng)習(xí)近平互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的個(gè)性和特征。隨著信息媒介傳播方式的發(fā)展改變，進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固新時(shí)期的意識(shí)形態(tài)工作，真正意義上實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的深入人心，講人民聽(tīng)得懂的話，說(shuō)人民明白的話，真正讓習(xí)近平互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)占據(jù)主導(dǎo)地位，真正能使網(wǎng)絡(luò)為我們的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的助推器。

參考文獻(xiàn)：

[1]王明生.論“四個(gè)自信”與意識(shí)形態(tài)安全——堅(jiān)定“四個(gè)自信”與新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的內(nèi)在邏輯關(guān)系研究[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，2019，No.162，72-79.

[2]劉春蕾.新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的路徑[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2019，No.1100，151-152.

[3]閆鵑.新媒體環(huán)境下馬克思主義青年化傳播策略研究[J].新媒體研究，2019，v.5;No.95，44-45+48.

[4]劉卉.意識(shí)形態(tài)與新媒體引導(dǎo)的定位研究[J].新媒體研究，2019，69-73+77.

（作者單位：重慶城市管理職業(yè)學(xué)院民政與社會(huì)治理學(xué)院）