伏曉東 王秀瑩
摘 要:語(yǔ)文核心素養(yǎng)從四個(gè)角度闡述了語(yǔ)文教學(xué)的作用和意義,這也是當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),教師不僅要改變傳統(tǒng)的教育思想,也要更新教學(xué)的方法,這并非一朝一夕便能實(shí)現(xiàn)的。本文將談一談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),希望給廣大教師以借鑒。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文;核心素養(yǎng);教學(xué)
引言:
素質(zhì)教育背景下,語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)已經(jīng)不再是提高學(xué)生考試分?jǐn)?shù)那么簡(jiǎn)單,還要讓學(xué)生獲得素質(zhì)、技能及情感。核心素養(yǎng)綜合囊括了這幾點(diǎn),是當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)改革的主要方向。教師需要就語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)容和要求,對(duì)課堂教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整和完善。
1.語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用
語(yǔ)文的工具性作用體現(xiàn)于語(yǔ)言能力方面,課本中的生字、詞語(yǔ)、句子、段落,都將成為學(xué)生的積累,促使他們表達(dá)水平的提升。因此,學(xué)生單單掌握還不夠,還要會(huì)用,課堂上必須增設(shè)實(shí)踐環(huán)節(jié)。實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要靈活,要有新意,要顯得不那么刻意,否則效果必定會(huì)大打折扣。實(shí)踐證明,讓學(xué)生在課堂上角色扮演,將本課中的詞匯、語(yǔ)言利用起來(lái),不僅能令他們的身心感到愉悅,也在一個(gè)極為自然的過(guò)程中完成了語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用。
例如,在講解到《晏子使楚》這篇課文時(shí),教師可以利用信息化教學(xué)設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)宮殿內(nèi)部的情境,讓學(xué)生進(jìn)行分角色扮演,有的學(xué)生扮演楚王,有的學(xué)生扮演晏子,其他學(xué)生扮演大臣等。學(xué)生需要在表演的過(guò)程中,用自己的語(yǔ)言將故事的內(nèi)容敘述出來(lái)。課堂教學(xué)結(jié)束后,教師可以讓學(xué)生以書(shū)面的形式將自己在本節(jié)課的學(xué)習(xí)心得記錄下來(lái)[1]。通過(guò)這樣的方式提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力以及對(duì)本課字詞句的運(yùn)用能力。
2.思維的發(fā)展和提升
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不應(yīng)該是被動(dòng)的,過(guò)去那種教師講,學(xué)生聽(tīng),緊接著背誦的學(xué)習(xí)模式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的需求,教師要更多的讓學(xué)生參與到探究和思考中來(lái),發(fā)展他們的思維。這樣的語(yǔ)文課堂因?yàn)橛辛藢W(xué)生不同的想法而擁有無(wú)限的可能。
例如,在《巨人的花園》一課的教學(xué)中,教師可以向?qū)W生展示丑小鴨、白雪公主、灰姑娘、美人魚(yú)等圖片,讓學(xué)生看圖猜故事,這樣能夠全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后,教師再為學(xué)生播放《自私的巨人》的動(dòng)畫(huà)視頻,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀(guān)看,讓學(xué)生結(jié)合視頻內(nèi)容來(lái)閱讀課文,并對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行深入的分析和思考。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生按照春、夏、秋、冬的順序,以及巨人心理的變化來(lái)對(duì)課文進(jìn)行分析,并思考“是什么導(dǎo)致美麗的花園變成了寒冷園子的?”“學(xué)習(xí)文章后,你懂得了什么道理?[2]”這樣不僅能夠使學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向,同時(shí)也能全面提升學(xué)生的理解分析能力和道德修養(yǎng)。
3.審美的鑒賞和創(chuàng)造
文學(xué)作品本身是帶有美感的,包括語(yǔ)言美、文化美、內(nèi)涵美以及作者的心靈美。在學(xué)習(xí)各類(lèi)作品時(shí),學(xué)生受到了心靈的熏陶,審美情趣提升,也為他們?nèi)蘸髣?chuàng)造美奠定了基礎(chǔ)。利用教材中優(yōu)質(zhì)的材料,教師要教會(huì)學(xué)生品析美,同時(shí)將優(yōu)秀的文化、思想傳遞給他們,這也是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
古詩(shī)詞是中華民族文化的瑰寶,詩(shī)詞鑒賞一直都是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。小學(xué)生在詩(shī)詞鑒賞的過(guò)程中,不僅能夠增強(qiáng)審美能力,還能深入了解我國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化。比如《清平樂(lè)村居》這首詞,作者用寥寥數(shù)字就描繪出了一幅充滿(mǎn)趣味的普通農(nóng)家的生活場(chǎng)景圖。老師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)辛棄疾的這首詞時(shí),可以利用多媒體為學(xué)生重現(xiàn)文章描寫(xiě)的場(chǎng)景,結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景帶領(lǐng)學(xué)生深入理解詞背后所要表達(dá)的含義,從普通農(nóng)家的生活圖反映出作者對(duì)平靜生活的向往和對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的不滿(mǎn)[3]。學(xué)生在深入理解這首詞時(shí),了解到中國(guó)南宋時(shí)期的歷史和文化,領(lǐng)悟到詩(shī)詞的鑒賞不是表面文字的理解而要更加注重文字背后的情感表達(dá),這樣才能提高自身的鑒賞能力。
除了文言文、古詩(shī)詞外,現(xiàn)代文也有獨(dú)特的審美韻味。特別是一些寫(xiě)景抒情的文章,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,內(nèi)容經(jīng)典,情感積極,也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的優(yōu)質(zhì)素材。對(duì)于這類(lèi)文章,教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,組織學(xué)生多樣化朗讀等方式,帶領(lǐng)他們感受美。例如,教師講解到《桂林山水》這篇課文時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀,使學(xué)生通過(guò)文字感受到作者所描繪的漓江山水的美麗景色,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的過(guò)程中獲得仿佛置身于大自然的感受。分析課文的內(nèi)容后,教師可以為學(xué)生展示幾張桂林山水景色的圖片,讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪一下所看到的景色,在這樣的過(guò)程中,提高學(xué)生的審美能力。
4.文化的理解和傳承
中國(guó)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化尋根,探得寶藏。我們要建立起開(kāi)放式的語(yǔ)文教學(xué)理念,努力拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道,把書(shū)本學(xué)習(xí)同實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生成為不僅是文化知識(shí)的消費(fèi)者,而且是文化知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者,要將人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。例如,在學(xué)習(xí)《懷念母親》一文時(shí),教師讓學(xué)生回家為自己的媽媽洗一次腳,并以此為題寫(xiě)一篇心得體會(huì),將自己為媽媽洗腳的感受寫(xiě)下來(lái),培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的優(yōu)秀品德。在誦讀課外的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》過(guò)程中,讓學(xué)生在理解其含義的基礎(chǔ)上付諸行動(dòng),可以實(shí)施“孝”的活動(dòng),布置愛(ài)心家庭作業(yè)。開(kāi)展為父母“三送”(即送一句問(wèn)候,送上一首兒歌,送上一杯熱茶)“三做”(做一回家長(zhǎng),做一次家務(wù),做一件好事)活動(dòng),從日記和家長(zhǎng)的反饋中了解到學(xué)生的表現(xiàn)[4]?!傲佳砸痪淙张瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”在禮儀之邦——中國(guó),我們有禮,更應(yīng)該守禮,而語(yǔ)文教育則需要肩負(fù)起這樣的任務(wù),將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思想發(fā)揚(yáng)光大。
5.結(jié)束語(yǔ)
語(yǔ)文教學(xué)是教師和學(xué)生共同作用的一種雙邊活動(dòng),真正有效的語(yǔ)文教學(xué)是關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,所以教師應(yīng)該給學(xué)生搭建好學(xué)習(xí)的平臺(tái),創(chuàng)造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)需要眾多教學(xué)方法的綜合,僅僅掌握幾種或幾類(lèi)手段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育者需要在教研工作中投入更多的精力,設(shè)法提高自我教學(xué)水平及教學(xué)效益,促使學(xué)生的各項(xiàng)技能和素質(zhì)快速發(fā)展,使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)令學(xué)生受益終身。
參考文獻(xiàn):
[1]曹敏.聚焦小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的課堂實(shí)踐[J].中國(guó)校外教育,2017(33):76.
[2]楊昱婷.聚焦小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的課堂實(shí)踐[J].文教資料,2017(30):58-59.
[3]邢潔.聚焦核心素養(yǎng)——構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課堂[J].課程教育研究,2016(12):59-60.
[4]胡曉燕.聚焦小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的課堂實(shí)踐[J].語(yǔ)文知識(shí),2016(20):17-19.