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        芻議古建木雕的發(fā)展歷程和工藝特點

        2019-10-30 07:14:31舒策班
        神州·下旬刊 2019年9期
        關鍵詞:工藝特點發(fā)展歷程

        舒策班

        摘要:中國的古建木雕源遠流長,是中華民族最優(yōu)秀的民間藝術(shù)之一,以其精湛的工藝、獨特的藝術(shù)風格和豐富的文化底蘊流傳至今。古建木雕的發(fā)展歷程側(cè)面也是中國歷史發(fā)展史的濃縮,在不同的歷史時期有著不同的裝飾用途,同時體現(xiàn)出不同民族不同地區(qū)人們對于美好生活的向往。古建木雕具有鮮明的地域風格,既隱含了當?shù)貧v史經(jīng)濟文化發(fā)展的背景,也反映了當?shù)刈匀簧剿纳裥?,獨具特色的磚、木、石“三雕”藝術(shù),使之富有細部審美要素。本論文主要以追溯古建木雕的發(fā)展歷程為源,以剖析出古建木雕的工藝特點為本,最終呼吁大家對于傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新為根。

        關鍵詞:古建木雕;發(fā)展歷程;工藝特點

        一、古建木雕的發(fā)展歷程

        木雕藝術(shù)是我國傳統(tǒng)的民間工藝形式之一,同時也是傳統(tǒng)雕刻工藝中的重要門類。在建筑裝飾中運用木雕藝術(shù)的形式在我國有著非常悠久的歷史。用木雕裝飾古建筑,能夠彰顯出深厚的文化底蘊和鮮明的民族特色。

        我國的木雕歷史最早可以追溯到新石器時代,在浙江余姚河姆渡文化遺址就有木雕魚出土,這是我國木雕史上最早的實物,這時期的木雕也大多作為生產(chǎn)工具而出現(xiàn)。木雕應用于古建筑起源于七千年前河姆渡文化,當中即有榫卯和企口做法,半坡村已有前堂后室之分。但真正有史可依是在戰(zhàn)國時期,據(jù)史料記載,戰(zhàn)國時期的建筑就有“丹楹刻桷”的常規(guī)做法,由此可見其歷史之久遠。商殷時期開始出現(xiàn)高大的宮室,西周時已經(jīng)開始使用磚瓦并已經(jīng)有了四合院的布局,春秋戰(zhàn)國時期更有建筑圖傳世。京邑臺榭以及宮室內(nèi)外的梁柱、斗拱上均有木雕以作裝飾,墻壁上飾以壁畫。到了秦漢時期的木構(gòu)建筑開始日趨成熟,古木建筑大多宏偉壯觀,裝飾豐富,舒展優(yōu)美,并且出現(xiàn)了阿房宮、未央宮等龐大的建筑群組。晉魏南北朝時期隨著佛寺、佛塔的興起,古木建筑迅速發(fā)并且形式多樣,在屋脊出現(xiàn)了鴟吻飾件。隋唐時期的建筑開始采用玻璃瓦,更是富麗堂皇,當時所建的南禪寺大殿、佛光寺大殿迄今猶存,舉世矚目,古木建筑的水平也得到了質(zhì)的飛躍。五代兩宋時期都市建筑興盛,商業(yè)繁榮,豪華的酒樓、商店各有飛閣欄懢,風格秀麗。宋代《營造法式》中記載了關于建筑木雕的詳細做法和圖樣,說明在五代兩宋時期,古木建筑的發(fā)展已相當成熟。明清時代的宮殿和私家園林開始增多,建筑亦較宋代華麗繁瑣、威嚴自在。這一時期的古木建筑技藝相當高超,建筑木雕開始向立體傳統(tǒng)建筑中的各種屋頂造型、飛檐翼角、斗拱彩畫、朱柱金頂、內(nèi)外裝修門及園林景物等轉(zhuǎn)變,這充分體現(xiàn)出中國建筑藝術(shù)的純熟和感染力。

        二、古建木雕的工藝特點

        雕刻是建筑裝飾的重要手段。古建中的木雕刻由于木材的特點與其它材料有所不同,因此需要注意它與其它雕刻不同的一些特點。古木建筑的有著五個典型的工藝特點。[1]

        1、古木建筑主要以木材做為結(jié)構(gòu),古木建筑最小的構(gòu)件就是斗拱。斗拱是我國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑中的一個基礎構(gòu)件,它懸挑出檐,層層疊加,將檐口的力均勻傳遞到柱子上,將檐口加大并富有美感。斗拱既是承重作用又有藝術(shù)價值,使建筑形成"如鳥斯革,如翚斯飛"的態(tài)勢。傳統(tǒng)建筑中斗拱"榫卯穿插,層層出挑"的構(gòu)造方式成為中華文化的表現(xiàn)。

        2、古木建筑以立柱和縱橫梁枋相可以組合成各種形式的梁架,使建筑物上部荷載均經(jīng)由梁架、立柱傳遞至基礎。古木建筑用縱橫相疊的短木和斗形方木相疊而成的向外挑懸的斗拱,本是立柱和橫梁間的過渡構(gòu)件,逐漸發(fā)展成為上下層柱網(wǎng)之間或柱網(wǎng)和屋頂梁架之間的整體構(gòu)造層,這是中國古代木結(jié)構(gòu)構(gòu)造的巧妙形式。

        3、古木建筑實行單體建筑標準化結(jié)合配置成組群。單體的外觀輪廓均由階基、屋身、屋頂(屋蓋)三部分組成。單體建筑的平面通常都是長方形,只是在有特殊用途的情況下,才采取方形、八角形、圓形等;而園林中觀賞用的建筑,則可以采取扇形、萬字形、套環(huán)形等平面。各種屋頂各有與之相適應的結(jié)構(gòu)形式,各種單體建筑的各部分乃至用料、構(gòu)件尺寸、彩畫都是標準化、定型化的,在應用上要建筑還要遵照禮制的規(guī)定。

        4、古木建筑運用色彩裝飾手段。在木材表面施加油漆本用做防腐措施,由此卻發(fā)展成中國特有的建筑油飾彩畫。在西周已開始應用彩色來裝飾建筑物,后世發(fā)展用青、綠、朱等礦物顏料繪成色彩絢麗的圖案,增加建筑物的美感。以木材構(gòu)成的裝修構(gòu)件,加上一點著色的浮雕裝飾的平基貼花和用木條拼鑲成各種菱花格子,便是實用兼裝飾的杰作。北魏開始使用琉璃瓦,至明清時期琉璃制品的產(chǎn)量、品種大增,出現(xiàn)了更多的五彩繽紛的琉璃屋頂、牌坊、照壁等,使中國建筑燦爛多彩,晶瑩輝煌。

        5、古建木雕具有鮮明的地域風格,其承載著豐厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,傳統(tǒng)古建木雕的圖案有著豐富的內(nèi)涵,處處滲透著中國傳統(tǒng)文化精神。通過不同的題材形式和裝飾手法寄寓人們對美好生活的向往。古建木雕的題材內(nèi)容體現(xiàn)了民間美術(shù)的共性,自古以來人們通過這些雕刻圖案和題材表達傳統(tǒng)古建木雕作為一種民族文化的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)出中國人民特有的文化精神與審美趣味。

        古建木雕已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中華文化越來越被重視的當下,傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚已勢不可擋,作為傳承中國傳統(tǒng)文化重要藝術(shù)手段之一的中國古建木雕藝術(shù),應該隨著社會的發(fā)展,創(chuàng)作出具有時代感的木雕裝飾紋樣,以充實、豐富木雕藝術(shù)的裝飾題材,宣揚和傳承中華民族的思想和文化。

        三、結(jié)語

        古建木雕在中國的木雕技藝中占據(jù)著及其重要的位置,作為木雕技藝的一個分支,古建木雕對于創(chuàng)作者的技藝要求更高,在技法上講求精湛,俯仰可視、渾然天成。同時古建木雕對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展有著重要的作用,除卻古建筑木雕的工藝價值及制作過程,其實它與中國傳統(tǒng)道德文化間還有密切的聯(lián)系。古建木雕是一項雕梁畫棟的創(chuàng)作,創(chuàng)作的內(nèi)容與中國傳統(tǒng)道德文化息息相關。許多古建筑木雕作品,在雕刻內(nèi)容上都展示著中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。古建木雕不僅反映出了中國的傳統(tǒng)文化,而作為古建筑木雕的設計者,更要深入學習和掌握中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

        參考文獻:

        [1]高選.古建木雕刻的幾點要求[J].古建園林技術(shù),1985 (01):52.

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