顧夢(mèng)園 劉永福

【摘要】音樂教學(xué)中弘揚(yáng)民族音樂，傳播民族音樂文化，是增強(qiáng)民族自信心、振奮民族精神的需要。我國(guó)民族樂器長(zhǎng)期使用簡(jiǎn)譜記譜，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)不斷的進(jìn)步，中國(guó)民族樂器古箏的影響力日益提升，為更好地傳播古箏音樂文化，使古箏愈發(fā)國(guó)際化，五線譜記譜法的運(yùn)用成為趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】古箏教學(xué);簡(jiǎn)譜記譜法;五線譜記譜法

【中圖分類號(hào)】J632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、案例背景

根據(jù)史料記載，樂譜記譜法在我國(guó)出現(xiàn)的較早，周代就曾出現(xiàn)過樂譜的雛形，但是真正最早出現(xiàn)的記譜法是文字譜，是用文字詳細(xì)敘述音高、節(jié)奏、指法等演奏方法的，與現(xiàn)如今所熟知的記譜方式有著很大的不同。之后出現(xiàn)了減字譜，又稱指法譜，是中國(guó)古琴常用的一種以記寫指位與左右手演奏技法為特點(diǎn)的記譜法。將之前繁瑣的文字譜簡(jiǎn)易化，并且對(duì)古琴音樂的記載是十分細(xì)膩并且具有一定的科學(xué)性的。減字譜之后便是半字譜，它是以指法為基礎(chǔ)的記譜模式。接著出現(xiàn)的是用工、尺等字記寫而得名的工尺譜。與我國(guó)民族樂器的指法和宮調(diào)系統(tǒng)有著很大的聯(lián)系。五線譜最早在17世紀(jì)傳入中國(guó)，當(dāng)時(shí)只是初級(jí)形式，并不成熟，19世紀(jì)末20世紀(jì)初才在中國(guó)逐步流傳和使用。所以在真正意義上來說，五線譜是先于簡(jiǎn)譜傳入中國(guó)的。中國(guó)的簡(jiǎn)譜是從日本傳入的，后被許多音樂家使用，傳承及發(fā)展，隨著學(xué)堂樂歌的興起，簡(jiǎn)譜逐漸代替了工尺譜，并且在我國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，廣為流傳。

中國(guó)作為東方文明的古國(guó)，經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，在不斷發(fā)展中，逐漸形成了中華民族特有的文化形態(tài)。在前輩們不斷的斗爭(zhēng)與抗衡中，中華文化得以記載及流傳，其中就包括音樂文化，在演奏及演唱上，使用記譜的方式保留了下來。記譜法的最大好處是能夠?qū)⑥D(zhuǎn)瞬即逝的音樂表達(dá)用特有的音樂符號(hào)清晰的記錄下來，這樣才得以為后世留存無數(shù)經(jīng)典的音樂作品。

二、案例主題

簡(jiǎn)譜與五線譜兩種不同體系的記譜法，都承載著各自不同的音樂文化，雖說簡(jiǎn)譜記譜法的誕生要晚于五線譜記譜法，但各有所長(zhǎng)，在不同的領(lǐng)域各自的發(fā)展情況不同，形成的模式也不同。簡(jiǎn)譜在民族樂器中的使用率是極高的，即使今天在民族樂器對(duì)五線譜的認(rèn)可度逐漸提升的情況下，我國(guó)大部分的樂曲教學(xué)書中還是使用了簡(jiǎn)譜記譜。例如在古箏考級(jí)教材方面，大多學(xué)生使用的主要是由上海音樂社出版的《中國(guó)古箏考級(jí)曲集》，新華出版社出版的《全國(guó)古箏演奏考級(jí)作品集》等眾多考級(jí)書，都是以簡(jiǎn)譜記譜的。由此可以看出，目前簡(jiǎn)譜在我國(guó)民樂教學(xué)中依舊被重用，起著“領(lǐng)頭”作用。

五線譜作為國(guó)際通用的記譜法，自傳入中國(guó)后，發(fā)揮了重大作用，例如音樂院校的教學(xué)，專業(yè)音樂團(tuán)體的演唱及演奏，音樂家的音樂創(chuàng)作以及對(duì)于鋼琴、小提琴等西洋樂器的教學(xué)，都在使用五線譜記譜法。目前，現(xiàn)代古箏曲的演奏也嘗試著結(jié)合西洋樂器，所以開始通用五線譜記譜。由此可見，五線譜對(duì)促進(jìn)中外音樂文化交流有著不容小覷的意義。

總的來說，簡(jiǎn)譜和五線譜在古箏教學(xué)中的應(yīng)用是存在差異性的，因此，如何取長(zhǎng)補(bǔ)短、逐步完善，是值得探討的課題之一。

三、解決方案

（一）中國(guó)傳統(tǒng)箏曲中的簡(jiǎn)譜記譜法

簡(jiǎn)譜是通過長(zhǎng)期的發(fā)展以及不斷改進(jìn)而形成的。它最早出現(xiàn)于十八世紀(jì)四十年代，是法國(guó)偉大的思想家盧梭在法國(guó)科學(xué)院年會(huì)上提出的。以數(shù)字代表音符，通俗易懂、簡(jiǎn)潔明了，在記譜、讀譜上能夠給予人們很大的便利，也由此得名“簡(jiǎn)譜”。簡(jiǎn)譜傳入中國(guó)后，被中國(guó)的樂器廣泛使用最終發(fā)揚(yáng)光大，其中很重要的原因就是簡(jiǎn)譜與流傳于中國(guó)民間的工尺譜技法十分接近。

中國(guó)的傳統(tǒng)箏曲大多出于民間，以五聲調(diào)式為主。傳統(tǒng)箏曲是箏曲學(xué)習(xí)的第一步，不僅獨(dú)具民族色彩，且音符簡(jiǎn)單，曲調(diào)精簡(jiǎn)，韻味悠長(zhǎng)，很適合初學(xué)者學(xué)習(xí)。此時(shí)，在識(shí)譜、讀譜、記譜等方面，簡(jiǎn)譜的重要性就尤為突出，它通俗易懂，為初學(xué)者的學(xué)習(xí)提供了極大的便利。

首先，以指法為例。在標(biāo)記指法上，簡(jiǎn)譜體現(xiàn)了極大的優(yōu)勢(shì)，指法技巧的學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，是至關(guān)重要的，同時(shí)也是規(guī)范學(xué)習(xí)的第一步。最常用的是“勾，抹，托”三種指法，在彈奏時(shí)，分別對(duì)應(yīng)“中指，食指，大指”。在簡(jiǎn)譜記譜中，這些標(biāo)記會(huì)出現(xiàn)在音的上方，彈奏時(shí)運(yùn)用固定指法彈奏此音，可清晰直觀地讓學(xué)生明白每個(gè)音符應(yīng)該使用哪一種指法彈奏。古箏的指法運(yùn)用是有規(guī)律的，是符合人手指活動(dòng)的生理習(xí)慣的，因?yàn)檫@樣才感覺手是舒服的，不別扭。所以初學(xué)時(shí)，標(biāo)記指法是必需的，這一點(diǎn)也體現(xiàn)了指法技巧的規(guī)范性。那么五線譜是否可以效仿簡(jiǎn)譜的標(biāo)記方式呢？經(jīng)過一番查閱，發(fā)現(xiàn)在2013年江蘇文藝出版社出版的《中華箏教程（下冊(cè)）》一書中，就有了對(duì)這個(gè)問題的跟進(jìn)，也是在音符上方標(biāo)記指法符號(hào)，對(duì)需要特別注意的指法起到了提示的作用。但筆者認(rèn)為這種做法在簡(jiǎn)譜譜例中更加清晰易懂，因?yàn)槲寰€譜本身的識(shí)譜已經(jīng)存在一定難度了，并且書寫也高低起伏，如再加上指法的標(biāo)記，并不如簡(jiǎn)譜那般清晰。

其二，以傳統(tǒng)箏曲的改編為例。簡(jiǎn)譜不但適合記錄形式較簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)曲目，也可記錄由傳統(tǒng)箏曲改編而來較復(fù)雜的合奏形式。比如很多古箏創(chuàng)編者所編配的傳統(tǒng)箏曲正是以簡(jiǎn)譜的記譜形式呈現(xiàn)的。兩個(gè)聲部時(shí)而齊奏時(shí)而重奏，互相配合，樂曲層次分明又重點(diǎn)凸顯，讓聽者為之陶醉。因?yàn)槟軌驅(qū)非械拿恳粋€(gè)音符都清晰地記錄在樂譜上，各種韻味十足的上下滑音和顫音，還有對(duì)于某些指法的標(biāo)注，使整個(gè)樂譜看上去一目了然，并且較容易上手，充分體現(xiàn)了五聲調(diào)式在傳統(tǒng)箏曲中的音樂特征。但顯然，簡(jiǎn)譜只適合記錄一些簡(jiǎn)單的合奏曲，對(duì)于復(fù)雜的古箏協(xié)奏曲卻是心有余而力不足。

（二）現(xiàn)代箏曲以五線譜記譜為主

如今中外音樂文化交流提倡“走出去”“引進(jìn)來”。古箏協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，以古箏作為主奏樂器，同時(shí)加入小提琴、大提琴、長(zhǎng)笛、圓號(hào)等西洋樂器，在這種樂器復(fù)雜，調(diào)式多變，和聲頻繁轉(zhuǎn)換的情況下，五線譜的巨大包容性和可行性無疑是最佳選擇。

五線譜比簡(jiǎn)譜早幾百年的時(shí)間出現(xiàn)，是由意大利音樂理論家季多總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)最終產(chǎn)生的研究成果，后又不斷完善形成了今天的樣子。由于有一套穩(wěn)定、完整的記譜體系，所以亦被稱為“正譜”。20世紀(jì)初，以蕭友梅為代表的音樂家們對(duì)西方音樂的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和傳播，五線譜在我國(guó)音樂領(lǐng)域的地位才得以確立。在歷史的推移下，時(shí)代在不斷進(jìn)步，快速發(fā)展著，我國(guó)的民族音樂也在與外來音樂的結(jié)合中不斷創(chuàng)新達(dá)到一個(gè)新的高度。

在現(xiàn)代古箏曲的創(chuàng)作中，作曲家們也擅長(zhǎng)將西洋樂器與古箏融合，比如王建民老師創(chuàng)作的古箏協(xié)奏曲曲《楓橋夜泊》，就是將鋼琴融入其中。眾所周知，五線譜記譜法不僅便于記錄古箏曲中較復(fù)雜的音符，而且在記錄音高方面，五線譜也具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，符頭在線、間的位置，就可以清楚直觀的看出音符的高低起伏，也能清晰地看出兩種樂器的音調(diào)走向，在調(diào)式調(diào)性多變的情況下，更快捷地找到對(duì)應(yīng)的音符，促進(jìn)了二者的完美合作。古箏與鋼琴恰到好處的配合，將月落烏啼、江楓漁火、孤舟旅人等景象勾畫的栩栩如生，仿佛身臨其境。也抒發(fā)了詩人對(duì)家人和國(guó)家的擔(dān)憂，以及身處亂世，對(duì)于未知?dú)w期的愁思，正所謂有景有聲有色有情。

綜上所述，簡(jiǎn)譜雖能在記譜和讀譜上給予學(xué)生很大的便利，但終究還是略顯單一，缺少足夠的音樂創(chuàng)造力及表現(xiàn)力，記錄由五聲調(diào)式構(gòu)成的傳統(tǒng)箏曲還力所能及，但對(duì)于記錄人工定弦的，無調(diào)性的，以及和西洋樂器相融合的現(xiàn)代箏曲（例如《溟山》《西域隨想》《楓橋夜泊》《西部主題暢想曲》）而言，五線譜巨大的音樂創(chuàng)造力及表現(xiàn)力就能夠?qū)非昝莱尸F(xiàn)，在彈奏中，面對(duì)復(fù)雜多變的調(diào)性，也使得學(xué)習(xí)者更加方便快捷地找到相對(duì)應(yīng)音符，從而能更加準(zhǔn)確地彈奏樂曲和表現(xiàn)樂曲。

作者簡(jiǎn)介：顧夢(mèng)園（1994—），女，江蘇揚(yáng)州，揚(yáng)州大學(xué)音樂學(xué)院2017級(jí)碩士研究生，音樂教育;劉永福，男，揚(yáng)州大學(xué)音樂學(xué)院教授。

基金項(xiàng)目：本文為揚(yáng)州大學(xué)2017年專業(yè)學(xué)位研究生教學(xué)案例庫建設(shè)項(xiàng)目“藝術(shù)（音樂）碩士音教方向?qū)嵺`教學(xué)與評(píng)價(jià)案例庫”的階段成果之一。