王曉敬

【摘要】在現(xiàn)代音樂教育的過程當(dāng)中，要十分重視民樂欣賞，要提高學(xué)生感受民族音樂的能力。學(xué)生要對音樂作品所表達(dá)的情緒和樂器有基本的認(rèn)知和了解。從而通過豐富多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠在欣賞民樂的過程當(dāng)中，逐步提高感悟音樂的能力。

【關(guān)鍵詞】民樂;欣賞;動靜;研究

【中圖分類號】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

我國有著悠久的歷史，這是與長期的民族文化積淀是離不開的，民族音樂是我國文化的寶貴財富對于我國文化的發(fā)展具有十分重要的意義和作用，但是隨著社會的變遷，民族音樂對于現(xiàn)代的影響力已經(jīng)在逐步降低。所以不能要求學(xué)生在脫離當(dāng)前文化發(fā)展的大背景下追求傳統(tǒng)。因此，在具體的音樂教學(xué)過程當(dāng)中，要十分密切關(guān)注學(xué)生對于民樂的欣賞，進(jìn)一步提高學(xué)生對于民族音樂的感悟能力，塑造學(xué)生的思維和想象力。

一、民樂現(xiàn)狀

我國豐富的民族音樂是以多種多樣的方式流傳下來的，因此具有不同的特色，都是中華民族的經(jīng)典內(nèi)容。與此同時，豐富多樣的民族音樂也是民族精神的重要體現(xiàn)。但是隨著當(dāng)前社會的迅猛發(fā)展，流行音樂似乎徹底改變了當(dāng)前音樂界的現(xiàn)狀。民族音樂的傳承和發(fā)展，以及在課堂中的教學(xué)，都受到了一定程度的影響。首先是在當(dāng)前的教學(xué)過程當(dāng)中，由于受到單一的教學(xué)方式限制，導(dǎo)致許多學(xué)生已經(jīng)逐步失去了學(xué)習(xí)民族音樂的興趣。許多老師在教授民族音樂的過程當(dāng)中，都是采取教唱的方式，相對于當(dāng)前的流行音樂，學(xué)生感覺到十分枯燥和無聊，沒有充分展示音樂課堂的生機(jī)和活力;其次，由于當(dāng)前教師在具體的教學(xué)過程當(dāng)中，缺乏深層次地挖掘民族音樂的內(nèi)涵。導(dǎo)致學(xué)生不能夠深層次理解民族音樂的具體韻味;最后，許多教師過分的重視學(xué)生的音樂技能訓(xùn)練。在一定程度上加重了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭惡音樂課程的態(tài)度。

二、動

從欣賞民族音樂開始著手培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的民族自豪感，因此在具體的教學(xué)過程當(dāng)中，通過動靜結(jié)合的教學(xué)方法，進(jìn)一步提高學(xué)生對于民族音樂的感悟能力。在具體的教學(xué)過程當(dāng)中，要恰當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的情境，并為學(xué)生營造課堂氛圍，從而有效激發(fā)學(xué)生欣賞民族音樂的興趣，讓學(xué)生自然而然地參與到音樂課堂當(dāng)中。以《春節(jié)序曲》為例，隨著音樂的節(jié)奏，學(xué)生會自然而然地跟隨節(jié)奏唱起來，舞起來。這也深度契合了當(dāng)前新課改的目標(biāo)和宗旨，充分激發(fā)了學(xué)生的積極主動性，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

（一）想說

例如在學(xué)習(xí)民族音樂《金蛇狂舞》這一首歌曲時，可以先讓學(xué)生通過自由組合的方式進(jìn)行小組討論。學(xué)生可以通過這樣的方式與同學(xué)交流自己的感受和想法，然后在老師的引導(dǎo)下，選出一名代表發(fā)言。有的人說像過年的氛圍十分熱鬧，還有的學(xué)生說像表演舞獅子，還有的學(xué)生說像結(jié)婚，迎娶新娘，一片歡天喜地的樣子。通過交流想法和感受，教師可以將龍舟賽的相關(guān)視頻和圖片以多媒體的方式展示在學(xué)生面前，要求學(xué)生根據(jù)展示的畫面展開豐富的想象，通過這樣的方式，不僅是對欣賞民族音樂教學(xué)方式積極創(chuàng)新，也能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的想象力和感悟能力，開拓創(chuàng)新，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣。

（二）想動

在欣賞《金蛇狂舞》這一首作品時，當(dāng)歌曲到達(dá)高潮部分，學(xué)生們有了充分表現(xiàn)的欲望。這時候教師就可以展現(xiàn)相關(guān)的樂器，例如鑼鼓等。充分激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，通過準(zhǔn)備好的如果結(jié)構(gòu)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)讀譜，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生跟著羅鍋的節(jié)奏進(jìn)行拍打。通過加入打擊樂器，可以充分激發(fā)課堂氛圍，展現(xiàn)音樂課堂的生機(jī)和活力，學(xué)生也能夠積極主動地參與到課堂的教學(xué)活動當(dāng)中，進(jìn)一步提高學(xué)生感受民族音樂的能力和表現(xiàn)欲望，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣，更好地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中。

（三）想舞

在欣賞《春節(jié)序曲》這一首曲目時，學(xué)生對于樂曲中所展示的音樂形象已經(jīng)能夠十分準(zhǔn)確地獲取。與此同時，這首歌曲也早已深入人心，男生頭上扎著白羊肚毛巾，腰間系著紅絲帶，女生上身穿紅襖，下身穿綠褲。扭著秧歌，一片歡天喜地其樂融融的景象，深深地印刻在腦海當(dāng)中。這時候教師可以將事先準(zhǔn)備好的毛巾和紅絲帶發(fā)給學(xué)生，在音樂的熏陶下，學(xué)生情不自禁地融入樂曲當(dāng)中，展現(xiàn)自己的舞蹈。通過這樣的方式，讓學(xué)生積極主動地參與到教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)活動當(dāng)中，進(jìn)一步營造音樂課堂的氛圍，充分激發(fā)學(xué)生欣賞民族樂曲的興趣和主動性，自覺地參與到教學(xué)課堂當(dāng)中，獲得美的感受和體驗。

（四）想唱

在欣賞《瑤族舞曲》時，可以讓學(xué)生緊緊圍繞“舞”字展開生動的想象。學(xué)生能夠準(zhǔn)確捕捉到樂曲的情緒速度以及力度的細(xì)微轉(zhuǎn)變，通過演繹不同樂曲，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想象力。進(jìn)一步聯(lián)想起瑤族五顏六色的服飾，以及在歡度節(jié)日時快樂的歌舞場面。首先，第一段是女生和男生的舞蹈部分。第二段是極具有抒情意味的雙人舞。第三段是進(jìn)入高潮部分之后的狂歌熱舞。進(jìn)一步欣賞時，教師可以通過范奏的方式，學(xué)生會自覺地融入到教學(xué)課堂當(dāng)中。情不自禁地跟隨著老師的節(jié)奏哼唱起來，自然而然地與課堂融為一體，于是在欣賞民族音樂的過程當(dāng)中，不斷碰撞，達(dá)到高潮，并能獲取較好的教學(xué)效果，使學(xué)生學(xué)會欣賞民族音樂中的美，獲得直觀體驗。

三、靜

欣賞音樂是一個審美的過程，通過充分激發(fā)音樂本身的力量，可以讓學(xué)生置身于美的感受和體驗。通過一系列的聯(lián)想和想象，獲得音樂所表達(dá)的深層次內(nèi)涵，描繪豐富多彩的畫面。審美創(chuàng)造和判斷以及審美享受是一個不斷銷戶交叉的過程?？梢詫⑺鶎W(xué)習(xí)的知識和獲得的美的感受相交融。在具體欣賞的過程當(dāng)中，根據(jù)每一位學(xué)生的心境不同，對于作品的理解和感悟也會有所差異。因此，在初步學(xué)習(xí)和了解民族音樂作品的基礎(chǔ)上，相關(guān)教師應(yīng)該不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣，全身心地投入到欣賞民族音樂的課堂當(dāng)中。

《金蛇狂舞》，通過圍繞龍舟賽這一活動，傳達(dá)了紀(jì)念愛國詩人屈原的氛圍，以及展現(xiàn)了水上活動的熱烈場面?！洞浜簳浴窞槲覀冋宫F(xiàn)了一幅充滿美妙的南國情調(diào)的翠湖景色，以及人們對于春天的渴望?！冬幾逍蚯肥浅錆M地方色彩的民族樂曲，展現(xiàn)了在歡慶節(jié)日時歡呼雀躍的場面。《春節(jié)序曲》則真實地反映了陜北老百姓的淳樸和熱情。再現(xiàn)了在傳統(tǒng)節(jié)日里，我國人民喜氣洋洋，敲鑼打鼓的美好場面。

四、總結(jié)

理性認(rèn)識的基礎(chǔ)是感情認(rèn)識，當(dāng)學(xué)生的感性認(rèn)知積累到一定程度，就會發(fā)展成為理性認(rèn)識。因此，在民族音樂的具體教學(xué)過程當(dāng)中，教師要通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)活動，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。對當(dāng)前音樂教育來說，充分忠實民族樂曲的欣賞，進(jìn)一步提高學(xué)生對民族音樂的鑒賞能力，是當(dāng)前音樂教育的主流趨勢之一。要將民族樂曲的欣賞逐步普及，必須積極響應(yīng)當(dāng)前新課改的目標(biāo)和要求，順應(yīng)教材的規(guī)劃和培養(yǎng)，進(jìn)一步提高學(xué)生對于民族樂曲的欣賞能力，逐步引導(dǎo)他們喜愛民族樂曲，才能夠不斷推動民族樂曲的發(fā)展。民族樂曲的發(fā)展需要獲得當(dāng)代的重視和傳承，只有每一代人都充分重視民族樂曲的未來發(fā)展，進(jìn)行良好規(guī)劃，才能夠使民族樂曲真正成為我國的寶貴財富。

參考文獻(xiàn)

[1]何岱敏.小學(xué)“民樂課程”的構(gòu)建與實踐[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2015.