李盈慧 郭素珍
摘 要:作為中國(guó)歷史文化名村及傳統(tǒng)古村落,李家疃村歷史悠久,文物古跡豐富,風(fēng)貌保存完整,是江北莊園式明清建筑群,具有很高的藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值。本文主要探索李家疃村豐富的歷史文化遺產(chǎn),并指出要保護(hù)與建設(shè)李家疃傳統(tǒng)村落,促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:古村落;李家疃;文化遺產(chǎn)
一、李家疃村介紹
李家疃村位于山東省淄博市周村區(qū)王村鎮(zhèn)駐地東南3公里處,309國(guó)道路南,與濟(jì)南市章丘區(qū)接壤。其明清古建筑群落,占地60畝,古建筑200多間。2010年,獲住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家文物局授予第五批“中國(guó)歷史文化名村”榮譽(yù)稱號(hào)。2012年,國(guó)家住建部公布了首批中國(guó)傳統(tǒng)村落名單,山東的6個(gè)村莊入選,李家疃村是其中之一。傳統(tǒng)村落據(jù)查定義是:擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。2014年,李家疃村被國(guó)家文物局列入全國(guó)首批“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)文物保護(hù)單位集中成片傳統(tǒng)村落整體保護(hù)利用工作”的51個(gè)傳統(tǒng)村落之一。2015年李家疃村被山東省“鄉(xiāng)村記憶”工程辦公室公布為山東省“鄉(xiāng)村記憶”工程文化遺產(chǎn)單位。由此可見(jiàn),李家疃村具有寶貴且豐富的歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值。
二、李家疃明清古建筑群
作為山東至今保存比較完整的明清古建筑群落,李家疃古建筑群主要是明清王氏家族的住宅和花園遺址,包括九座院落和數(shù)百間磚石結(jié)構(gòu)的房屋。這些房屋建筑形態(tài)各異,具有較高的觀賞和研究?jī)r(jià)值。據(jù)民間傳說(shuō),唐初李世民為清掃隋朝殘匪,途徑這里時(shí),曾經(jīng)在山腳下“閱兵點(diǎn)將”,所以以皇姓賜村名李家疃。王氏家族在明朝洪武年間遷徙而來(lái),繁衍生息,幾百年的時(shí)間,在這里形成了以王氏大莊園為主題的宏大建筑群,現(xiàn)在有200多間古建筑得以保留。十九世紀(jì)初,李家疃村有不少人到南方做綢緞、布匹生意,買賣亨通,大多數(shù)人將所賺錢財(cái)購(gòu)買土地并建造房屋。建在村莊的中軸線上的是當(dāng)時(shí)最豪華的9座特點(diǎn)不同的建筑,它們九門相沖,南北貫通,房屋寬敞高大,造型頗為美觀,建筑房頂均用精致瓦和獸形瓦來(lái)裝飾。其中5座兩層樓房(現(xiàn)存3座)尤為壯觀,挺拔高聳,恢弘大氣。村南及村北還建造花園各一處,花園里布局合理,設(shè)計(jì)別具匠心。北花園取名為“懷隱園”,南花園取名為“南寺”。園內(nèi)的假山池沼及奇花異石,其材料幾乎由江南購(gòu)運(yùn)?,F(xiàn)花園存有住宅、書房、花園、門房、閨房、樓閣、廳堂等房間。因大部分建筑為磚石結(jié)構(gòu),用料比較講究,施工質(zhì)量也屬上乘,所以建筑群保存比較完整。
三、李家疃豐富的歷史文化遺產(chǎn)
1.拴馬石
李家疃幾乎每一面古老的院墻上都有拴馬石,相當(dāng)于現(xiàn)在的“停車場(chǎng)”,數(shù)量之多,令人咋舌。有些街巷干脆直接被命名為酒店胡同、當(dāng)鋪街、鹽店胡同等,這都說(shuō)明該村在歷史上曾集中了許多店鋪,常常有外地商人聚集于此,在村里的酒店吃飯和住宿。加之周村曾經(jīng)繁榮的商業(yè)文化,李家疃以東又有著豐富的煤炭、焦寶石、砂巖等礦產(chǎn)資源,據(jù)此可以推斷李家疃曾經(jīng)作為集貿(mào)中心存在著,或者就是一個(gè)因集市而興起的村莊。因此村里數(shù)量眾多的拴馬石也就有了最合理的解釋。
2. 亞元府
李家疃比較著名的建筑有“亞元府”。在清朝時(shí),李家疃村的王悅凝武藝超群,被朝廷冠以武亞元。據(jù)史料記載:“王公,字觀成,號(hào)冠英,丁卯科武亞元侯,選運(yùn)稅,例授武略騎尉,武亞元所用樣刀一百五十余斤”。古建筑群里的亞元府門前的牌子上寫著“王悅凝府第,丁卯(1807年)考取武亞元,故名‘亞元府。亞元府大門建筑宏偉壯觀,門樓四柱框架式磚木結(jié)構(gòu),青磚黑瓦紅漆大門,垂珠連龍,雕刻精致。大門內(nèi)原有影壁墻,亞元府影壁不同于其他影壁,精美的花崗巖石浮雕。大門兩側(cè)有護(hù)院門房子、候客房,其房?jī)?nèi)設(shè)有地爐取暖。院內(nèi)前后四合院,廳房、羽齋、練武廳布局合理,建筑宏偉。
3.孝牌坊
李家疃村于清嘉慶二十四年(公元1819年)所建里建的兩座節(jié)孝牌坊坐落于村里一南一北。兩座孝牌坊建筑使用湖青石,每塊重約數(shù)噸,長(zhǎng)約七八米,造型美觀,挺拔高大。其中最雄偉的為南節(jié)孝坊。南節(jié)孝坊寬大約5—6米,高大約7—8米,在坊頂青石檐下還有皇帝“圣旨”二字,下刻有兩行字為“節(jié)孝維風(fēng)王夙妻于氏節(jié)孝坊”字樣。坊門的前后兩側(cè)各有一對(duì)伏臥獅子,為青石雕刻,惟妙惟肖,造型逼真。
4. 五音戲
王氏家族在經(jīng)濟(jì)上的衰落,使得其后人不得不在商業(yè)之外的領(lǐng)域另尋出路。李家疃走出去了一名頗具影響力的五音戲名角—“自來(lái)喜”王煥奎。五音戲有200多年的歷史,源于山東的章丘、歷城一帶,后傳于濰坊、淄博、濱州等地,原名為肘鼓子戲,是典型的地方劇種,地方特色濃郁,語(yǔ)言生動(dòng)而風(fēng)趣,唱腔優(yōu)美且動(dòng)聽(tīng),表演樸實(shí)并細(xì)膩。作為淄博五音戲(西路)創(chuàng)始人之一,王煥奎自幼學(xué)戲,精于韻律,善于表演,帶有徒弟四五十名,曾在濟(jì)南、章丘、淄川一帶演唱五音戲謀生,受其影響,李家疃村民也曾組織過(guò)一支村民自發(fā)的五音戲戲班,直至新中國(guó)成立初期,在過(guò)年時(shí)村里都要演五音戲,一直唱到正月十五。如今,每逢重大節(jié)日,李家疃村民自發(fā)組織的五音戲劇團(tuán)仍會(huì)將人們聚在一起自?shī)首詷?lè),唱唱五音戲。
由于李家疃村及周邊地區(qū)工商業(yè)較為發(fā)達(dá),村民大多就近擇業(yè),出遠(yuǎn)門打工的并不多,村民生活比較為富裕,對(duì)古建筑的保護(hù)意識(shí)也較強(qiáng),相比其他傳統(tǒng)村落,李家疃村保留了更多的人氣。這份對(duì)于故土的熱愛(ài)和對(duì)文化傳承的責(zé)任感,對(duì)于李家疃村文化遺產(chǎn)的保護(hù)和當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
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(作者單位:山東旅游職業(yè)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250200)