【摘 要】跨文化交際能力在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有著非常重要的地位。文章采用測(cè)試問卷的形式，對(duì)在贛少數(shù)民族大學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，在贛少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)整體比較薄弱，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有待深入，對(duì)主要說英語(yǔ)國(guó)家文化的掌握情況不夠全面。因此，文章試圖從社會(huì)、高校、師生不同層面提出具體的策略，提高其跨文化交際能力。

【關(guān)鍵詞】在贛少數(shù)民族大學(xué)生;跨文化交際能力;現(xiàn)狀調(diào)查

【基金項(xiàng)目】課題基金：江西省教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“在贛少數(shù)民族大學(xué)生跨文化交際能力研究-以南昌工學(xué)院為例”（編號(hào)18YB294）。

【中圖分類號(hào)】H319.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）20-0-02

隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，當(dāng)前世界正發(fā)生著復(fù)雜深刻的變化。出于加強(qiáng)合作、謀求發(fā)展的目的，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出了“一帶一路”的倡議，旨在通過“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，深化國(guó)家間的交流，共同提升彼此實(shí)力。在“一帶一路”這一背景下，英語(yǔ)作為國(guó)際語(yǔ)言，是國(guó)家間溝通順利進(jìn)行的重要影響因素。因此，對(duì)于具有國(guó)際視野和國(guó)際水準(zhǔn)能力的人才培養(yǎng)，關(guān)鍵之一在于英語(yǔ)綜合能力的提高。王守仁（2016）指出，語(yǔ)言的文化屬性決定大學(xué)英語(yǔ)課程的設(shè)置不能只注重工具性，還需兼顧人文性，“進(jìn)行跨文化教育，幫助學(xué)生了解中外不同的世界觀、價(jià)值觀、思維方式等方面的差異，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，提高學(xué)生的社會(huì)語(yǔ)言能力和跨文化交際能力”，由此可見跨文化交際能力在英語(yǔ)教學(xué)中的重要地位。

自Hymes（1972）提出“交際能力”（communicative competence）這一概念以來，國(guó)內(nèi)外學(xué)者陸續(xù)對(duì)跨文化交際能力（intercultural communicative competence）展開研究，其中包括跨文化交際能力的定義與構(gòu)成，如Byram （1997）、文秋芳（1999），外語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力的定位（胡文仲，2013）等。總體來看，中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)環(huán)境下跨文化交際能力培養(yǎng)的實(shí)證研究大多關(guān)注外語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生與非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生，如楊盈、莊恩平（2007）、顧曉樂（2017）等。中國(guó)是一個(gè)多民族特色的國(guó)家，但目前深入探究在贛少數(shù)民族大學(xué)生的跨文化交際能力甚少。因此，在一帶一路大背景下，本研究試圖探究在贛少數(shù)民族大學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀，為其跨文化交際能力的培養(yǎng)提供一些思路。

一、研究設(shè)計(jì)與方法

根據(jù)鐘華等（2013）細(xì)化方式，本研究將跨文化交際能力劃分為兩個(gè)部分，即跨文化能力與交際能力。其中，跨文化能力包括跨文化知識(shí)和跨文化意識(shí)，如了解本國(guó)與對(duì)方國(guó)家在歷史、地理、政治、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等方面的異同，對(duì)本國(guó)與對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗習(xí)慣、生活上的衣食住行等內(nèi)容有清晰認(rèn)識(shí)，能辨別本國(guó)與對(duì)方國(guó)家道德倫理、價(jià)值觀、思維方式等方面的特點(diǎn)。交際實(shí)踐能力是指在交流過程中，準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)厥褂糜⒄Z(yǔ)，借助表情、手勢(shì)等非語(yǔ)言手段以及釋義等交際策略。本研究以兩個(gè)班的在贛少數(shù)民族學(xué)生為研究對(duì)象，對(duì)其完成測(cè)試問卷的情況進(jìn)行分析，試圖探究在贛少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀。

（一） 研究對(duì)象

這兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生年齡均為19到22歲，個(gè)別24歲。在大學(xué)入學(xué)前大都有6年的中學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，個(gè)別從小學(xué)開始接觸英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)。根據(jù)大學(xué)英語(yǔ)課程培養(yǎng)方案，畢業(yè)前需要完成4個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，而本研究開始于學(xué)生剛結(jié)束第2個(gè)學(xué)期的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，歷時(shí)近1年。

（二） 研究工具

測(cè)試問卷在第2學(xué)期大學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上自行編制而成，其難度適合參與該研究的少數(shù)民族大學(xué)生。這份測(cè)試問卷包括兩個(gè)部分的內(nèi)容：第一部分是研究對(duì)象的基本信息，包括姓名、民族、年齡等;第二部分是圍繞“跨文化交際能力”這一主題，研究對(duì)象需要完成的題目。習(xí)題統(tǒng)一采用選擇題的形式，共31個(gè)小題。

（三） 施測(cè)過程

參加測(cè)試前，研究對(duì)象被告知測(cè)試成績(jī)只用與研究，與學(xué)習(xí)成績(jī)無(wú)關(guān)。隨堂完成回收后由本研究團(tuán)隊(duì)成員共同批閱，計(jì)算每份問卷的得分。得出分?jǐn)?shù)后用SPSS19.0軟件錄入數(shù)據(jù)，為保證數(shù)據(jù)的信度，研究小組對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了核對(duì)。最后用該軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

二、結(jié)果分析

本次共發(fā)放問卷100份，回收88份，其中81份可用于統(tǒng)計(jì)，不能用于統(tǒng)計(jì)的7份問卷的完成者為漢族大學(xué)生。兩個(gè)班的學(xué)生分別設(shè)為1組和2組。

問卷中關(guān)于跨文化交際方面的題目，共31小題，結(jié)果統(tǒng)計(jì)如表1。

從表1中我們可以看出，1組略高于2組，但研究對(duì)象平均正確率不足60%，整體掌握情況并不理想。表2顯示，獨(dú)立樣本檢驗(yàn)數(shù)據(jù)P值>0.05，分別為0.631與0.636，說明兩個(gè)組別跨文化交際得分不存在顯著差異。由此可見，在贛少數(shù)民族大學(xué)生跨文化交際能力確實(shí)比較薄弱。

具體來看，問卷中涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化，如表3所示，研究對(duì)象的正確率偏低。除了關(guān)于籃球明星的第15小題正確率較高，分別為85.71%和89.13%，其它小題得分率均較低，個(gè)別低至19.57%，說明在贛少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知還有待深化。

另一方面，根據(jù)表4的數(shù)據(jù)，研究對(duì)象對(duì)英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況并不理想，盡管正確率高低有所不同，但均未達(dá)到60%，其英語(yǔ)基礎(chǔ)還需要進(jìn)一步夯實(shí)。

至于對(duì)說英語(yǔ)國(guó)家文化的掌握情況，表5中可以看出，有的問題整體得分較多，如第30小題正確率分別是71.43%與84.78%;而有的問題失分情況仍較明顯，如第28小題正確率較低，分別為40%和41.30%，說明學(xué)生對(duì)主要說英語(yǔ)國(guó)家文化的掌握情況不夠全面。

三、培養(yǎng)策略

基于大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際能力的現(xiàn)狀，文章試圖從社會(huì)與學(xué)校、英語(yǔ)教師與學(xué)生這兩個(gè)層面提出了以下具體的策略，以期達(dá)到改善學(xué)生的跨文化交際能力的目的。

首先，思想上重視。不論是社會(huì)，還是高校與師生，都應(yīng)在認(rèn)識(shí)上對(duì)跨文化交際能力提高重視的程度。社會(huì)應(yīng)對(duì)跨文化交際能力的重要性給予充分肯定，即在選用人才時(shí)，不僅僅考察應(yīng)聘者的英語(yǔ)成績(jī)，還應(yīng)關(guān)注跨文化交際能力的具備。與此同時(shí)，高校還應(yīng)繼續(xù)完善課程設(shè)置、教學(xué)大綱、教學(xué)評(píng)價(jià)等各個(gè)方面的相關(guān)政策，支持與鼓勵(lì)跨文化交際能力為主題的教學(xué)探索與科學(xué)研究。

此外，英語(yǔ)教師應(yīng)從輸入與輸出角度出發(fā)，把握自身的提升與學(xué)生能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)積極研讀跨文化交際的相關(guān)文獻(xiàn)，如說英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理知識(shí)，著名的文學(xué)大家與代表作品，當(dāng)?shù)厝藗兊闹饕盍?xí)性等方面的內(nèi)容，迅速擴(kuò)大自身的英語(yǔ)文化知識(shí)量。在此基礎(chǔ)上，對(duì)中西方文化的差異有明確認(rèn)識(shí)。另一方面，把握校內(nèi)與校外培訓(xùn)、講座等寶貴的交流與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，主動(dòng)向具有海外留學(xué)或工作經(jīng)歷的教師同事請(qǐng)教跨文化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使自身的跨文化交際能力素質(zhì)高效提升。在當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教育的發(fā)展形勢(shì)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，在英語(yǔ)教學(xué)中幫助學(xué)生夯實(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ)的同時(shí)，利用多媒體、語(yǔ)音教室等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備把跨文化交際知識(shí)與大學(xué)英語(yǔ)課堂有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

最后，學(xué)生自身應(yīng)清晰認(rèn)識(shí)到，掌握英語(yǔ)詞匯與語(yǔ)法知識(shí)、完成各種英語(yǔ)考試只是順利使用英語(yǔ)的前提，并不是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的。我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的真正目的在于培養(yǎng)具有國(guó)際意識(shí)和國(guó)際能力的人才。因此，英語(yǔ)教學(xué)的真正目的在于幫助學(xué)生充分了解西方文化，使用英語(yǔ)與他人進(jìn)行真正的交流。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)利用課內(nèi)和課外時(shí)間，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中全面地學(xué)習(xí)西方文化背景知識(shí)，形成用英語(yǔ)來思考的習(xí)慣，深入了解中西方文化異同，培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)與能力。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：吳潔，女，1988年12月，江西南昌，講師，碩士學(xué)位，研究方向：外語(yǔ)教學(xué)，跨文化交際能力，南昌工學(xué)院，330108。