江蘇省常州市武進區(qū)廟橋小學 沈賢玲

目前小學作文教學存在著寫作知識太過偏重、作文內(nèi)容虛假化、作文目的功利化、作文評價呆板化等問題。對于大多數(shù)小學生的作文，學生常常是寫自己不真實、寫生活不新穎，我們難以在學生的作文中讀到到他們內(nèi)心深處的真情實感。因此，必須讓作文回歸其生活本體性質(zhì)，在作文中貫徹生活教育的理念，讓學生在真實的生活中寫作。

一、目前作文教學和學生生活存在著嚴重剝離的傾向

1.寫作知識太過偏重

目前小學作文教學中存在的最嚴重的一個問題是學生普遍害怕寫作文。教師在教學中容易進入“教師命題作前指導(dǎo)學生作文教師評改”的套路中，從而導(dǎo)致學生機械地模仿，無法習得真正的寫作能力。學生原有的寫作興趣、表達沖動、真情實感都像被蒙上了一塊黑布，永遠無法接觸陽光，逐漸消磨殆盡。這就使得“我要寫”成為了“要我寫”，教師越要學生寫，學生就越害怕寫作，越加對作文沒有了興趣，形成了惡性循環(huán)。

2.作文內(nèi)容虛假化

作文是一種由內(nèi)而外的傾吐，是一種基于表達需要的極具誘惑力的創(chuàng)造性活動。由此可見，寫作是學生思想展現(xiàn)的最佳形式。所以葉圣陶先生曾提出：“我手寫我心?！睂W生在作文中應(yīng)自由表達自己的喜怒哀樂，反映自己現(xiàn)實的生活，自己眼中的世界，自己起伏的情感。然而，反觀如今小學作文教學的現(xiàn)狀，卻普遍存在著學生作文內(nèi)容虛假空洞的現(xiàn)象，“讓座”，即使自己從來不坐公交車；“幫媽媽洗腳”，即使在家是小皇帝……似乎所有孩子都是連體嬰兒，做著同樣的事，體會著同樣的情感，他們做著和大人一樣的事，說著和大人雷同的話，毫無童真童趣。

3.作文目的功利化

美學家車爾尼雪夫斯基認為：“文章是反映現(xiàn)實生活的，是反映應(yīng)當如此的生活。”然而現(xiàn)在的小學生作文帶有很強的功利色彩，目的性很強——為了得到一個高分。很多教師在教學中偏重形式，忽視內(nèi)容，只是教了作文的一個殼兒。更為嚴重的是，部分教師的作文教學直擊考試。試卷考什么，那我就教什么。甚至在考前要求學生背范文，以不變應(yīng)萬變。有些教師為了讓孩子發(fā)表和獲獎，按出版社或報社的成人化的審美標準指導(dǎo)學生寫作。這種功利化的作文教學也導(dǎo)致了學生作文內(nèi)容的虛假、感情的失真。

4.作文評價呆板化

從客觀原因來說，作文沒有可以量化的標準，優(yōu)與差都是因人而異的，因此作文評價標準一直是作文教育中的難題。王富仁先生曾說：“這種做法實際上是幼稚的，不合理的，而且會起一種誤導(dǎo)作用——就是誤導(dǎo)虛偽，使得孩子從小學會迎合別人，不會依照自己真實的感情來說話?！倍谧魑脑u價時我們卻往往把“思想健康”放在首位，并用內(nèi)容的主次、敘述的條理等技術(shù)要求上束縛孩子真實的語言表達。事實上，我們生活中真實的傾吐哪里會只有陽光燦爛的一面，哪里會充滿比喻、擬人呢？這種錯誤的導(dǎo)向和做法使學生對于自身的作文能力持懷疑的態(tài)度，無法獲得寫作的成就感和愉悅感。

二、作文教學和學生生活嚴重剝離的原因分析

1.對寫作主體的忽視

當前學生為教學主體的觀念已得到了教育界人士的廣泛認同。但在具體的教學活動中，仍然是以教師為主，學生處于被動學習的狀態(tài)。作文教學中忽視學生的主體地位會直接導(dǎo)致學生對作文的興趣逐步喪失。[3]這種忽視主要表現(xiàn)在：教師的命題很少會考慮學生的興趣愛好。題目幾十年如一日，視小學生的興趣和當代熱點于不顧，許多題目往往從低年級寫到高年級，如：《一件難忘的事》、《我的爸爸》等。面對這樣寫了一遍又一遍，一年又一年的題目，學生怎能提起興趣？并且作文題目通常是由教師命題，即使是半命題，也是學生沒有興趣的虛假民主。

2.對真實生活的忽視

現(xiàn)今，隨著素質(zhì)教育的大力推進，作文教學改革也不斷呼喚向生活回歸。但高考仍是舞臺上的指揮員，學生的課業(yè)負擔不減反增。他們的生活就囿于狹小的書本，接觸生活的機會屈指可數(shù)。教師在作文教學生活化傾向的逼迫下，“模擬生活”的作文課便成了教師的救命稻草。如：教師帶領(lǐng)學生春游，便要求學生寫出一篇游記，就如一位學生所言，學校每組織一次活動，老師就讓我們寫一篇作文，原本想玩的心情全沒了，而且雷同的游玩經(jīng)歷還是逼不出優(yōu)美的文字。教師讓學生寫植物，就帶領(lǐng)學生到校園的花壇里觀察，其實就是把圖片上的植物變成了可觸摸的植物，沒有實質(zhì)的改變。作文原本是應(yīng)該反映生活的，結(jié)果在教師的實踐中，學生為了作文而編造生活。

3.對認知能力的忽視

傳統(tǒng)的小學作文教學往往把學生的寫作能力僅僅看成一種只與寫作知識有關(guān)的操縱文字符號的能力，而不是與多種心理活動密切相關(guān)的綜合能力。[4]而我們知道，作文不僅僅是語言文字運用的問題，它還涉及到學生的觀察、認識、思維、想象、情感等多個方面的發(fā)展。因此，這種作文教學只強調(diào)教師如何向?qū)W生傳授寫作知識，而忽視在整個教學過程中加強對學生思維能力、觀察能力、想象能力、概括能力等綜合能力的訓(xùn)練。教師要求學生結(jié)合范文，模仿進行寫作，也許能在短時間內(nèi)對學生掌握大量詞匯、句型、結(jié)構(gòu)等有一定好處。但寫作是一個復(fù)雜的心理過程，一個人的寫作能力與水平，不僅與他掌握的詞匯、句型數(shù)量有關(guān)，更取決于他的觀察能力、想象能力、思維品質(zhì)等多種因素。

4.對素材積累的忽視

作文是無數(shù)生活積累的表達，沒有生活積累，或者生活積累得不夠豐富，學生都是難以寫好作文的。學生有了豐富的素材積累，才能有豐富的體驗，才會有表達的欲望。反觀當今小學作文教學現(xiàn)狀，學生常常抱怨作文無內(nèi)容可寫，是學生生活太單調(diào)，不夠豐富嗎？學生并不是沒有生活，而是不懂挖掘生活中的情趣和意義。教師也只是一味地教學生“怎么寫”，而忽視了對學生“寫什么”的培養(yǎng)。教師沒有教會學生采擷生活浪花的方法。

三、在作文教學中貫徹生活教育理念的建議

1.指導(dǎo)學生學會觀察生活

觀察作為寫作教學的導(dǎo)入契機和信息內(nèi)化的手段，它所輸入的信息量大小和優(yōu)劣，直接影響著寫作的質(zhì)量。陶行知先生早就說過：“我們要解放小孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰及大社會，讓孩子自由地對宇宙發(fā)問，與萬物為友?！币虼耍處熆梢詮囊韵聨讉€方面著手，引導(dǎo)學生進行觀察，提高學生觀察生活的能力：（1）觀察前要有目的、有計劃、有選擇。（2）觀察中要做及時、全面的記錄。教師應(yīng)要求學生及時記錄，盡可能隨身帶著筆和紙，也可以以日記的形式記錄生活的點滴。如此長期積累定會具備豐富的寫作素材。（3）觀察后進行深入思考。

2.引導(dǎo)學生體驗生活情境，激發(fā)學生寫作情感

讓學生體驗生活，獲得新的感受是培養(yǎng)情感的有效途徑。如果教師硬要求學生寫他們不了解、不熟悉的內(nèi)容，學生就不可能抒發(fā)真情實感。教師在教學植物篇時，可以提前組織學生種植蒜苗，讓孩子把蒜苗的成長過程記錄下來，最終匯總成一篇完整的文章。學生在種植過程中的親力親為，傾注了所有的喜怒哀樂，同時每天的記錄不至于遺忘細節(jié)，最終寫作時必然有話可說、有情可抒。

3.鼓勵學生探究生活，注重學生生活實踐

生活作文提出：“作文即是生活實踐?！彼鼜娬{(diào)的不僅是用眼睛看、用耳朵聽、用腦子想、用嘴巴說，而且還要用手去操作、去實踐、去探索。因此，在作文教學中教師除了把學生領(lǐng)進生活，還要使他們經(jīng)歷生活。一個比較有效的作文教學實踐形式便是“生活調(diào)查作文”，日本教育家村山俊太郎在《生活調(diào)查作文在農(nóng)村中的理論和實踐》一文中提出：“兒童的生活作文必須是使學生科學地認識生活現(xiàn)象，因而應(yīng)重視觀察、調(diào)查、分析、比較、考察等方法。”調(diào)查作文提倡以科學的態(tài)度去觀察、研究生活，學生在做筆記、查閱資料、整理歸納的過程中提高了學習能力。這樣學生寫好一篇作文不僅僅需要寫作能力，它還需要學生會觀察、會查閱資料、會對收集的材料進行整理和分析。學生在這一過程中經(jīng)歷的酸甜苦辣也是一份寶貴的寫作素材。學生拿著自己的成果，就如手捧一本生活百科，其成就感也就可想而知了，對寫作的熱情也一定會高漲。

作文并非僅僅是語言符號的操作活動，離開了生活，離開了人的發(fā)展，作文就是無根之木、無源之水。作為教師，要讓學生寫出優(yōu)美的作文就應(yīng)該積極引導(dǎo)學生挖掘、開發(fā)生活資源，并注重時時觀察，時時思考，只有這樣，才能提高學生的寫作水平。