【摘 要】本文闡明在高校理論社團(tuán)建設(shè)過程中要努力提升學(xué)生的獲得感，認(rèn)為應(yīng)堅持“以生為本”的教育理念，堅持“三因三律三貼近”的教育原則，實(shí)現(xiàn)“兩個對接”的建設(shè)目標(biāo)，倡導(dǎo)“六字口訣”的教育方法，秉持“學(xué)為人師”的職業(yè)素養(yǎng)，從而使學(xué)生切身體驗(yàn)到滿足、快樂、喜悅、榮譽(yù)、自豪和尊嚴(yán)等感受，同步提升學(xué)生的知識和素養(yǎng)，錘煉學(xué)生的能力和品德。

【關(guān)鍵詞】高校理論社團(tuán)? 思想政治理論課? 獲得感? 實(shí)效性? 以生為本? 榮譽(yù)? 自豪? 尊嚴(yán)

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）06C-0119-03

“獲得感”是人們幸福感的重要前提。對于高校理論社團(tuán)建設(shè)的實(shí)效性而言，獲得感不僅指學(xué)生在參與理論社團(tuán)活動、推進(jìn)理論社團(tuán)建設(shè)的過程中學(xué)有所獲，掌握馬克思主義基本原理和中國特色社會主義理論體系的基本觀點(diǎn)，而且在此過程中還要讓他們切身體驗(yàn)到滿足、快樂、喜悅、榮譽(yù)、自豪和尊嚴(yán)等感受，使學(xué)生的知識和素養(yǎng)得到同步提升、能力和品德得到同步錘煉。學(xué)生的獲得感進(jìn)一步夯實(shí)了高校理論社團(tuán)建設(shè)實(shí)效性的基礎(chǔ)，是其重要的生成因素，也是其推進(jìn)馬克思主義大眾化時代責(zé)任的價值體現(xiàn)。

一、以生為本：提升學(xué)生高校理論社團(tuán)建設(shè)獲得感的基本前提

“以生為本”是“以人為本”這一價值取向在思想政治教育中的具體化，強(qiáng)調(diào)的是尊重學(xué)生，把學(xué)生放在核心位置。鑒于高校理論社團(tuán)既不是系統(tǒng)性的課堂教學(xué)，有學(xué)生的自我教育、自我管理和自我服務(wù)，也不是純粹性的學(xué)生社團(tuán)，需要指導(dǎo)老師把握政治方向，即學(xué)生既是作為“主體”的管理者又是作為“客體”的受教育者，由此，以生為本提升學(xué)生理論社團(tuán)建設(shè)獲得感也必然體現(xiàn)在兩個方面。

學(xué)生作為理論社團(tuán)“主體”的管理者，一定要“人盡其才”，即在高校理論社團(tuán)的建設(shè)過程中按需設(shè)崗、廣納賢才，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動其積極性，強(qiáng)化其參與性，不斷地推動高校理論社團(tuán)管理制度化、信息化和科學(xué)化。一方面，要突出學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢，利用專業(yè)知識鋪墊理論社團(tuán)發(fā)展的基石。如信息技術(shù)專業(yè)的學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，如微信公眾號、微博、易班等深化理論社團(tuán)的宣傳，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)理論社團(tuán)管理便利化和精確化;如馬克思主義理論類、政治學(xué)類專業(yè)的學(xué)生，能夠帶領(lǐng)社團(tuán)成員深入研究馬克思主義理論，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性和實(shí)效性，助力高校理論社團(tuán)馬克思主義大眾化功能的實(shí)現(xiàn)。另一方面，要突出學(xué)生的興趣特長，興趣是最好的老師，特長是最引人注目的亮點(diǎn)，將個人興趣特長與理論社團(tuán)的建設(shè)結(jié)合起來，不僅可以極大地推動理論社團(tuán)的發(fā)展，而且可以彰顯個人魅力、體現(xiàn)個人價值。

學(xué)生作為理論社團(tuán)“客體”的受教育者，在學(xué)習(xí)、宣傳、研究、追隨、實(shí)踐和信仰馬克思主義的過程中，一定要彰顯“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”的理念?！皣@學(xué)生”就是要以“滿足學(xué)生成才發(fā)展需要和期待”為中心，指導(dǎo)老師要加強(qiáng)對學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用自己的學(xué)識經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)學(xué)生成長成才;“關(guān)照學(xué)生”就是要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生和幫助學(xué)生，即指導(dǎo)老師要成為學(xué)生的良師益友，對學(xué)生傾注滿腔愛心，通過真心、真誠、真心使學(xué)生懂理、明理、化理;“服務(wù)學(xué)生”就是圍繞“立德樹人”的根本任務(wù)，為提升學(xué)生馬克思主義理論水平、政治覺悟和道德水平服務(wù)，幫助其扣好“人生第一粒扣子”，滿足國家對社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人培養(yǎng)的需要。

二、“三因三律三貼近”：提升學(xué)生高校理論社團(tuán)建設(shè)獲得感的根本原則

高校理論社團(tuán)的教育對象是人，層次是高校，內(nèi)容是理論，載體是社團(tuán)，方向是馬克思主義理論。學(xué)生在參與理論社團(tuán)各項(xiàng)活動中的獲得感很大程度取決于社團(tuán)建設(shè)的科學(xué)性、合規(guī)律性，若是能夠與時俱進(jìn)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，既有理論探究深度又有人文關(guān)懷的溫度，將時代發(fā)展要求與學(xué)生發(fā)展需要的各種知識有效的傳授給學(xué)生，這是在社團(tuán)建設(shè)過程中提升學(xué)生獲得感的關(guān)鍵因素。

首先，要堅持“三因”原則，即要堅持“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”。習(xí)近平總書記指出只有與歷史同步伐、與時代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來。高校理論社團(tuán)建設(shè)就要體現(xiàn)改革開放40年來我國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐發(fā)展的新要求，體現(xiàn)中國特色社會主義進(jìn)入新時代的新發(fā)展趨勢，體現(xiàn)國際社會發(fā)展變化的新要求。“三因”原則注重的是時代化、具體化，體現(xiàn)的是銳意進(jìn)取、與時俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的精神，要將推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想大眾化作為重點(diǎn)工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，從而引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立“四個自信”和“四個意識”。

其次，要遵循“三律”規(guī)律，即“遵循思想政治工作規(guī)律、遵循教書育人規(guī)律、遵循學(xué)生成長規(guī)律”。這要求我們在推進(jìn)高校理論社團(tuán)建設(shè)的過程中，力避脫離實(shí)際，注重聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化問題意識提高針對性;要重視學(xué)生道德提升，將德育和政治認(rèn)同貫穿于理論社團(tuán)建設(shè)的全過程;要將學(xué)生德智體美全面發(fā)展作為首要職責(zé)，與高校思想政治理論課課堂教學(xué)形成協(xié)同效應(yīng)，將思想政治教育生活化，真正實(shí)現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人。

最后，要實(shí)現(xiàn)“三貼近”目標(biāo)，即“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”。通過理論社團(tuán)對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育，既要“上得去”，也要“下得來”，善于把抽象的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在可操作可踐行的價值觀，在轉(zhuǎn)換的過程中保證深度又增加溫度。一是要在突出問題意識上下功夫，重視學(xué)生所思所想所需，選取學(xué)生的知識盲點(diǎn)、困惑點(diǎn)、矛盾點(diǎn)進(jìn)行針對性教育;二是要在學(xué)習(xí)內(nèi)容選取上下功夫，學(xué)習(xí)內(nèi)容要體現(xiàn)新時代特色，能夠貫穿和融入理論社團(tuán)年度活動全過程;三是要在創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式上下功夫，同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容不一樣的學(xué)習(xí)方式，最終的學(xué)習(xí)效果可能會千差萬別，要積極探索學(xué)生喜聞樂見的活動方式，寓教于樂，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的潛移默化和“潤物無聲”。

三、“兩個對接”：提升學(xué)生高校理論社團(tuán)建設(shè)獲得感的重要途徑

學(xué)生在高校理論社團(tuán)建設(shè)過程中的獲得感，不僅體現(xiàn)在自身馬克思主義理論水平、道德素養(yǎng)的提升，還體現(xiàn)在專業(yè)、興趣特長方面的積極展示和在更大平臺上自身價值的實(shí)現(xiàn)。為了助推學(xué)生在更大的平臺上實(shí)現(xiàn)自身價值，高校理論社團(tuán)建設(shè)要在“兩個對接”上苦下功夫。

首先，高校理論社團(tuán)建設(shè)要在“對接高校思政課教學(xué)”上下功夫。高校思政課是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，而高校理論社團(tuán)則是對學(xué)生進(jìn)行思政教育的主陣地，前者的載體是教材、方式是課堂教學(xué)，后者的載體是活動、方式是日常教育。在“大思政”理念和“三全育人”理念的倡導(dǎo)下，將課堂思政教學(xué)與日常思政教育結(jié)合起來顯得尤為必要，在高校理論社團(tuán)建設(shè)過程中就要主動地融合課堂思政理論課教學(xué)，體現(xiàn)并深化課堂教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)理論社團(tuán)對其的“四大支撐”，即學(xué)情支撐、教學(xué)支撐、宣傳支撐、素材支撐。學(xué)情支撐是指教師在指導(dǎo)或參與理論社團(tuán)活動中，或者通過問卷方式針對社團(tuán)成員進(jìn)行調(diào)查，充分了解學(xué)生思想動態(tài)、興趣愛好、學(xué)習(xí)困惑等方面內(nèi)容，并以此為依據(jù)調(diào)整課堂教學(xué)方法，努力實(shí)現(xiàn)思政課受學(xué)生歡迎、讓學(xué)生受益、使學(xué)生難忘的目標(biāo)。教學(xué)支撐是指理論社團(tuán)的教育實(shí)踐活動都要圍繞和服務(wù)于思政課教學(xué)，要以提升思政課教學(xué)實(shí)效為最終目標(biāo)，以社團(tuán)活動來推動思政課教學(xué)特別是實(shí)踐教學(xué)。宣傳支撐是指通過新媒體與傳統(tǒng)媒體的交互融合，使二者成為學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義、增強(qiáng)思政教育影響力的重要途徑。素材支撐是指通過理論社團(tuán)對思政課的學(xué)情、教學(xué)和宣傳支撐，物化形成一系列可參考、可復(fù)制且具有較強(qiáng)思政教育意義的素材，實(shí)現(xiàn)對思政課教學(xué)的“反哺”。

其次，高校理論社團(tuán)建設(shè)要在“對接國家、?。▍^(qū)）、市思想政治理論類比賽”上下功夫。每一年國家教育部、?。▍^(qū)）教育廳都會下發(fā)關(guān)于“思政課微電影”“學(xué)生講思政課”等思政類比賽活動的文件，高校理論社團(tuán)要更大范圍提升教育影響力，增強(qiáng)學(xué)生在更大平臺上的獲得感，在日?；顒釉O(shè)計中就要針對性地培養(yǎng)學(xué)生，有意識地實(shí)現(xiàn)與這些比賽活動要求的對接。

四、“六字口訣”：提升學(xué)生高校理論社團(tuán)建設(shè)獲得感的主要方法

學(xué)生在高校理論社團(tuán)中的地位既體現(xiàn)為“客體”的受教育者，也體現(xiàn)為“主體”的管理者。因此，學(xué)生在理論社團(tuán)建設(shè)中的獲得感，既取決于整體教育宏觀環(huán)境的營造，更取決于學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的掌握和運(yùn)用。在理論社團(tuán)建設(shè)的過程中，學(xué)生要注重掌握“講、讀、辯、行、看、寫”學(xué)習(xí)方法，切實(shí)提高獲得感。

“講”，就是學(xué)生講課，包括學(xué)生在理論社團(tuán)內(nèi)部相互交流講課，還包括在與思政課教學(xué)融合的基礎(chǔ)上為一年級學(xué)生講授思政課。學(xué)生通過講課，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)研究自覺性，深化對知識內(nèi)容的掌握和理解，鍛煉組織表達(dá)等綜合能力，而且學(xué)生之間的講課讓聽眾更加積極融入，能起到較好的教育效果?！白x”，就是學(xué)生讀書，高校理論社團(tuán)中的學(xué)生要集中讀馬克思主義原著，學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的知識，特別是要讀習(xí)近平總書記在各種會議中的講話，深刻把握和理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想?！稗q”，就是學(xué)生辯論，通過辯論產(chǎn)生思想共鳴，以達(dá)到認(rèn)清形勢、解疑釋惑、端正認(rèn)識的目的，且通過辯論達(dá)成的共識，學(xué)生更能牢記于心。“行”，就是實(shí)踐活動，學(xué)生通過參與實(shí)踐活動，將理論知識與社會實(shí)踐結(jié)合起來，不僅深化對理論知識的認(rèn)同，而且增進(jìn)了對國家、社會的了解。“看”，就是看視頻，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)功能觀看學(xué)習(xí)視頻，如《輝煌中國》《將改革進(jìn)行到底》《厲害了，我的國》《平語近人》等優(yōu)秀紀(jì)錄片，強(qiáng)化國家認(rèn)同，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信?！皩憽?，就是寫體會感悟，是對“講、讀、辯、行、看”各階段的再教育，是學(xué)生自我反思、自我強(qiáng)化、自我提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

毛澤東曾形象地把完成任務(wù)比喻為“過河”，而把完成任務(wù)的方法喻為過河的“橋”或“船?！薄爸v、讀、辯、行、看、寫”的主要方法，符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律、學(xué)生成長成才規(guī)律和思想政治教育規(guī)律。實(shí)踐證明，這些方法學(xué)生樂于接受、容易掌握、成效顯著，能夠有效提升學(xué)生在高校理論社團(tuán)建設(shè)過程中的獲得感。

五、學(xué)為人師：提升學(xué)生高校理論社團(tuán)建設(shè)獲得感的重要保障

高校理論社團(tuán)的生成是由指導(dǎo)老師精深的職業(yè)素養(yǎng)所形成的。理論社團(tuán)的指導(dǎo)老師要以“四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn)，堅持立德樹人的根本任務(wù)，秉持“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)理念，努力成為學(xué)高為師、身正為范的積極踐行者。

作為高校理論社團(tuán)的指導(dǎo)老師，要真信。最根本的來說，就是要相信在馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國各族人民的共同努力下，一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，一定能夠?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義。只有指導(dǎo)老師真信，才能在指導(dǎo)理論社團(tuán)的建設(shè)過程中教育學(xué)生真信。其次，作為高校理論社團(tuán)的指導(dǎo)老師，要真懂。俗話說“要給學(xué)生一杯水，老師得有一桶水”，在以理論社團(tuán)為載體推進(jìn)馬克思主義大眾化的過程中，指導(dǎo)老師只有潛心問道、深入研究，做到真懂，才能把馬克思主義基本理論講準(zhǔn)、講透，才能滿足學(xué)生在知識獲取的要求。最后，作為高校理論社團(tuán)的指導(dǎo)老師，要真行。就是要用馬克思主義理論的科學(xué)方法指導(dǎo)實(shí)踐，并且如何要求學(xué)生就如何要求自己，真正體現(xiàn)身正為范、行為世范，體現(xiàn)言傳和身教的統(tǒng)一。

總之，提升高校理論社團(tuán)建設(shè)過程中學(xué)生的獲得感是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，影響性的因素較多，在此過程中應(yīng)把握“以生為本”理念，遵循“三因三律三貼近”的（下轉(zhuǎn)第145頁）（上接第120頁）原則，實(shí)現(xiàn)“兩個對接”的目標(biāo)，倡導(dǎo)“六字口訣”的方法，秉持“學(xué)為人師”的職業(yè)素養(yǎng)，從而提高高校理論社團(tuán)建設(shè)過程中學(xué)生的獲得感。

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[2]盧國維.推進(jìn)馬克思主義大眾化是高校理論社團(tuán)的時代責(zé)任[J].廣西教育（高等教育版），2018（8）

（責(zé)編 黎 原）