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        以思維引路,靠思維突破,用思維創(chuàng)新

        2019-10-23 08:00:47王國安
        求學(xué)·素材版 2019年8期
        關(guān)鍵詞:壁障論題論點

        王國安

        在高考作文成績中,多數(shù)學(xué)校的平均成績均在40分露頭;要突破45分,難乎其難。

        原因在哪?受制于三大壁障:

        一是選擇論題時,只看材料主題,就地立論,思維表層單一,導(dǎo)致嚴(yán)重“撞車”,缺乏風(fēng)骨。

        二是設(shè)置分論點時,沒有方向走向,胡亂拼湊,思維狹隘無序,導(dǎo)致膚淺刻板,缺乏特色。

        三是論述事理時,不善解剖事理,無話可說,思維碰壁阻滯,導(dǎo)致空話連篇,缺乏風(fēng)采。

        壁障之一:論題單一,嚴(yán)重“撞車”

        例:

        2019年高考新課標(biāo)全國卷Ⅰ:“熱愛勞動,從我做起”

        常規(guī)教學(xué):

        論題集中:勞動光榮,積極參與。

        原因分析:考生思維狹窄,只看材料主題,便直接單向立論,無力旁顧其他。

        模式議論文教學(xué):

        論題廣闊,四通八達(dá)。

        1.小處看:體力勞動,收獲豐碩,即創(chuàng)財健體修身。外在三層,逐層升華,縱向推論價值高。

        2.大處看:體力勞動創(chuàng)造人類創(chuàng)造智慧創(chuàng)造文明,體力勞動,不可缺失。

        內(nèi)在三層,逐層深化,發(fā)掘本質(zhì)見識深。

        3.多層看:看個人,日常生活離不開體力:看社會,工農(nóng)生產(chǎn)離不開體力:看國家,中國制造離不開體力。三個層次,由低到高,逐層攀登,中心論點層層顯示高度。

        4.回頭看:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代全靠體力勞動工業(yè)經(jīng)濟時代部分體力勞動知識經(jīng)濟社會無法脫離體力勞動??v觀人類發(fā)展全程,總結(jié)歷史規(guī)律,特色鮮明分量重。

        5.向前看:體力勞動逐步遞減腦力勞動逐步遞增 最終兩類勞動逐步歸一,難以區(qū)分。遠(yuǎn)眺未來有遠(yuǎn)見。

        6.眾人看:人類學(xué)家,離開體力勞動人類必將退化;社會學(xué)家,離開體力勞動社會必然動蕩;政治學(xué)家,離開體力勞動思想品格容易變質(zhì)。

        7.正反看:看正面,體力勞動收獲豐碩,不該輕視:看反面,脫離體力勞動危害多,應(yīng)該改正。在強烈對比中顯示優(yōu)劣。

        8.相對看:體力勞動為腦力勞動提供物質(zhì)需求與精神基礎(chǔ),腦力勞動為體力勞動提供先進工具與減輕負(fù)荷,二者相互為用,不可或缺。

        ……

        當(dāng)一名閱卷老師被清一色的“勞動光榮,積極參與”的論題折騰得懨懨欲睡時,突然看到如上豐富多彩的論題,能不眼前一亮嗎?

        壁障之二:結(jié)構(gòu)單一,分論無序

        還是以“熱愛勞動,從我做起”為例。

        就目前所見的考生的作文來看,多數(shù)分論點膚淺,結(jié)構(gòu)刻板,除了模式結(jié)構(gòu)并列三大段,就是一正一反兩大段,枯燥乏味。

        下圖是“熱愛勞動,從我做起”的一份構(gòu)思,三個分論點方向明確,由低到高,逐層推進,思想向上,中心論點逐層升高:

        免饑寒也,勞動直接獲得財富延壽考也,勞動間接鍛煉身體遠(yuǎn)淫邪也,勞動改造了思想。一步步走向高點,構(gòu)建內(nèi)三層結(jié)構(gòu)模式。

        論述中,應(yīng)有意識地聯(lián)系時代,聯(lián)系使命,聯(lián)系自己,還應(yīng)聯(lián)系題目中的三種錯誤思想,適當(dāng)加以否定與批判。

        再看:

        早在1977年5月24日,鄧小平同志就指出:“不論是體力勞動,還是腦力勞動,都是勞動。從事腦力勞動的人也是勞動者。將來,腦力勞動和體力勞動更分不開來?!?/p>

        如下構(gòu)思,既闡釋了兩類勞動各自的內(nèi)涵與特色,又剖析了兩類勞動的相互關(guān)系,從而說明,二者相互依存,不可偏廢。

        上圖構(gòu)思體現(xiàn)兩種勞動的相互關(guān)系。

        再舉一個例子:

        1.人類學(xué)理論,勞動是人類發(fā)展的需要。

        (1)勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富,滿足生命延續(xù)的需要。

        (2)勞動保護人類基因,確保人類健康地繁衍。

        2.社會學(xué)理論,勞動是立足社會的需要。

        (1)社會之人必須勞動養(yǎng)活自己、服務(wù)自己。

        (2)社會之人必須勞動造就社會、建設(shè)社會。

        3.政治學(xué)理論,勞動是社會發(fā)展的需要。

        (1)勞動磨礪人的性格意志,給人耐力。

        (2)勞動凈化靈魂、端正思想、培養(yǎng)才干、催人向上。

        壁障之三:不善說理,無話可說

        原因分析:傳統(tǒng)作文教學(xué),囿于證明文寫作。老師要求學(xué)生背誦一大堆典型事例、經(jīng)典名言,目的是讓學(xué)生在分論點之下,大量使用,以填滿格子。如今,證明文在高考作文題目中已經(jīng)少見,闡明文已經(jīng)占據(jù)統(tǒng)治地位。一般來說,闡明文更強調(diào)具體分析。典型事例用不上了,經(jīng)典名言派不上用場了,具體內(nèi)容如何展開?靠分析!這就大大為難考生了,因為這恰恰是考生最大的弱項。沒辦法,很多人只能東拉西扯、挨邊說話、交叉重疊、游離題外,這就造成了文章的空洞無物,成為文章扣分的重要部分。

        那么如何糾正呢。請看:

        2019年高考新課標(biāo)全國卷Ⅲ“最后一課”有一份構(gòu)思提綱是這樣的。

        中心論點:愛是教育的金鑰匙。

        分論點一,愛是教育之魂。

        1.愛,是心理相通,授受與共。教學(xué)教學(xué),一方是教,一方是學(xué)。教與學(xué)在客觀上是對立的,但主觀上又力求統(tǒng)一,必須統(tǒng)一。辦法在哪里?愛!

        2.愛,是相互呼喚,民主平等。因為對學(xué)生有愛,教師會像春蠶吐絲那樣竭盡心力;因為對老師有愛,學(xué)生會喜歡老師教學(xué)的課程與教學(xué)的方式。

        注意,如果是證明文,這里可以采用例證、引證等方法來論證?,F(xiàn)在寫闡明文,只能圍繞漫畫發(fā)表議論,沒有事例,沒有名言,只能靠分析。這里分兩點分析,第一點分析“愛”是必需的,否則無法實現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué)的溝通;第二點分析“愛”是雙方的,否則單向無法實現(xiàn)教學(xué)的目的。一個回答“為什么”需要愛,一個回答“怎么樣”實現(xiàn)愛,角度不同,效果卻很好。

        分論點二,愛是信任之功。

        1.愛,是放手教育,促其成長。教師是主導(dǎo),主導(dǎo)是為主體服務(wù)的,最重要的服務(wù)是相信學(xué)生能夠在自己的引導(dǎo)下,獲得知識與技能。

        2.愛,是狠心壓擔(dān),訓(xùn)練擔(dān)當(dāng)。老師對于有潛力的學(xué)生應(yīng)敢于加大分量,讓他多承擔(dān)、多擔(dān)當(dāng),發(fā)展他的特長。

        注意,這里將“信任”分為兩個側(cè)面,一是信任學(xué)生的自覺性,放手讓他們自由成長:一是信任某些學(xué)生的特殊能力,給他們多擔(dān)當(dāng)?shù)臋C會。前者面對普遍性,后者面對特殊性,如此分析,十分辯證。

        分論點三,愛是期待之火。

        1.愛,是點燃火把,促它燎原。有人說,只有心中有“期待之火”的教師,才能點燃學(xué)生們心中對知識的渴望之火、對未來的追求之火,最終實現(xiàn)知識燎原。

        2.愛,盡管表現(xiàn)在今天,但也要大膽期待他們明天的燦爛與燎原。作為教師,愛學(xué)生的明天,期待他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),就要在今天注入更多的愛心。

        注意,這里的論述分為兩個角度,一是教師要以自己的“期待之火”點燃學(xué)生的“期待之火”,提高他們追求明天的熱情;二是培育“期待之火”要從今天做起,把今天的“愛”變成明天的燎原之火。兩個角度,一個角度是教師要帶頭擁有“期待之火”,一個角度是教師今天就要點燃學(xué)生的“期待之火”。一個是自己的模范行為,一個是自己的職業(yè)行動,不同角度,方便論述。

        模式議論文如此訓(xùn)練有什么好處?

        1.突出解決學(xué)生無米之炊的困難——有針對性地解決邏輯論證留下的空當(dāng)。

        2.下探一級,在分論點之下,分出兩個角度,推進一個層次。這樣,全文中心論點一分論點一分析角度,三層推進,加上中間地帶的橫向鋪開,全文的理群就豐富完整了。

        3.有了兩個角度的分析,各個分論點就得到了充分的論述,內(nèi)容就豐富具體了。

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