劉建濤 劉凌宇

摘 要：馬克思主義理論學科研究生能力的培養(yǎng)中存在諸多問題，主要表現(xiàn)為課程體系設(shè)置與本學科能力培養(yǎng)不對接，課程內(nèi)容設(shè)置與時代銜接不緊密，馬克思主義經(jīng)典著作研讀不深入。為了解決這些問題必須科學地設(shè)置課程體系，課程內(nèi)容設(shè)置緊扣時代，深研馬克思主義經(jīng)典著作。

關(guān)鍵詞：馬克思主義理論學科;碩士研究生;能力問題的原因;解決路徑

中圖分類號：G412文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2019）07 — 0143 — 03

馬克思主義理論學科研究生的能力主要包括學術(shù)原創(chuàng)能力、實踐能力、誠信能力、理想信仰能力以及理解與表達能力。而他們在這些能力上存在著不少的問題，學術(shù)原創(chuàng)能力和實踐能力低，誠信缺乏，理想信念弱化等，這需要深入探究問題的成因，以便進一步完善馬克思主義理論學科的培養(yǎng)體系。

一、馬克思主義理論學科碩士研究生能力問題的原因

（一）課程體系設(shè)置與本學科研究生能力培養(yǎng)不對接

課程學習是提高研究生綜合能力的主要途徑，教育部發(fā)布的《關(guān)于改進和加強研究生課程建設(shè)的意見》明確指出：“課程學習是我國學位和研究生教育制度的重要特征，是保障研究生培養(yǎng)質(zhì)量的必備環(huán)節(jié)，在研究生成長成才中具有全面、綜合和基礎(chǔ)性作用?！薄?〕因此，科學的課程體系設(shè)置對于研究生的培養(yǎng)至關(guān)重要。而目前該學科研究生能力培養(yǎng)的課程設(shè)置主要傾向于理論學習，而實踐課程設(shè)置較少，有的學校幾乎沒有，書齋化現(xiàn)象比較嚴重，這必然會導致該學科研究生長于理論分析，而短于實踐能力。因此，如何增加課程實踐環(huán)節(jié)，強化研究生運用理論分析問題的能力以及熟練運用各種常用軟件的能力是提升其全面綜合能力的關(guān)鍵。此外理論課程在課程體系中的設(shè)置也不盡合理，馬克思主義經(jīng)典著作的課程所占的比例較少，而其它的課程所占比例較多。

（二）課程內(nèi)容設(shè)置與時代銜接不緊密

馬克思主義理論保持蓬勃生命力的關(guān)鍵就在于與時俱進。因此，課程內(nèi)容要與時代銜接，體現(xiàn)社會熱點、難點問題，引導研究生用馬克思主義的立場、觀點、方法分析諸如食品安全、失地農(nóng)民、環(huán)境保護等焦點問題，從而提升研究生運用理論分析現(xiàn)實問題的能力，強化研究生獨立思考的能力。而這方面的培養(yǎng)欠缺，不能很好聯(lián)系國內(nèi)國外的實際。

（三）馬克思主義經(jīng)典著作研讀不深入

部分研究生是半路出家或考驗時迫于無奈選擇馬克思主義理論學科，他們興趣不大或只是為了一紙文憑，再加上馬克思主義經(jīng)典著作本就深奧，沒有一定的西方哲學史的功底是學不了馬克思恩格斯的思想的。因此，導致了部分研究生對馬克思主義經(jīng)典著作理解不深，不是真信真懂，沒有感悟到馬克思主義真理的力量，沒有樹立起對馬克思主義的理論自信，從而導致了他們?nèi)狈︸R克思主義理論學科的信仰，出現(xiàn)了信仰危機。特別是西方思想的不斷滲透，出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義、個人主義、消費主義等等，信仰出現(xiàn)了多元化的選擇。如果該學科研究生的經(jīng)典理論功底不扎實，就會對多元化的價值觀難以抉擇，這在一定程度上導致了信仰迷茫和無法選擇的現(xiàn)象，為學生認同馬克思主義信仰制造了障礙。這樣一來研究生自然對馬克思主義理論學科的發(fā)展缺乏信心。沒有學科發(fā)展的自信，沒有馬克思主義經(jīng)典著作的基本理論功底，必然在科學研究上熱衷于模仿、抄襲、照搬，缺乏學術(shù)創(chuàng)新能力，沒有自己獨立的觀點，人云亦云，長此以往就會失去了對社會的批判能力，成為單向度的人。

不僅學生對馬克思主義經(jīng)典著作研讀不深，即便是老師，其中也有一部分對馬克思主義經(jīng)典著作研究不夠深入，僅僅停留在表面的理解，或者對馬克思思想的理解仍然停留在西方近代哲學的框架之內(nèi)，難以理解馬克思發(fā)動的存在論革命及其歷史唯物主義的成果。仍然把歷史唯物主義當成一種普通的社會歷史理論，對社會的研究仍然停留在范疇的層面上，經(jīng)濟范疇、法的范疇、政治范疇、社會范疇，而無論怎樣討論范疇也不會改變現(xiàn)實社會生活的沖突。不突破范疇對社會生活的遮蔽，就不能呈現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系，就不能真切地理解馬克思發(fā)動哲學革命的真實內(nèi)容。這樣一來給學生講授馬克思主義經(jīng)典著作就會由于自己的膚淺的理解而導致學生也停留在這個水平上不能深入到社會現(xiàn)實之中，透視社會、民族發(fā)展的歷史必然性。

二、馬克思主義理論學科碩士研究生能力提升的路徑

要有效地提升馬克思主義理論學科研究生的學術(shù)原創(chuàng)能力、實踐能力、誠信能力、理想信仰能力以及理解與表達能力，單靠某一方面的措施是難以完成的，必須綜合發(fā)力，協(xié)同推進，才能切實有效地提高他們的綜合能力。

（一）科學地設(shè)置課程體系

馬克思主義理論學科碩士研究生的課程要注重基礎(chǔ)性、寬廣性和應用性。根據(jù)該學科研究生培養(yǎng)的目標、內(nèi)容科學設(shè)置課程體系。課程設(shè)置的基本內(nèi)容可分為三大部分，一是理論課程，二是實踐課程，三是選修課程，除學位課外，可根據(jù)自己的興趣愛好選修一門或幾門。并且三者之間的配比要協(xié)調(diào)，不可輕此重彼。理論課程的設(shè)置要突出馬克思主義經(jīng)典著作的地位，這門課程必須具備，不可或缺，但有的學校卻把馬克思主義經(jīng)典著作課程從研究生課程設(shè)置中去掉，或者直接、間接地減少課時，這是很不可取的。習近平明總書記確指出：“實際工作中，在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化，在一些學科中‘失語、教材中‘失蹤、論壇上‘失聲。這種狀況必須引起我們高度重視。”〔2〕（P10）在2019年3月于北京召開的學校思政課教師座談會上他又指出：“思政課作用不可替代”〔3〕。因此，對于思政課只能不斷地加強，而不能弱化。除此之外，還要開設(shè)馬克思主義專題研究課程，比如馬克思的哲學專題研究課、馬克思主義科學技術(shù)研究課等。這些課程為該學科的專業(yè)核心課程和學位課程。理論課程擔負著培養(yǎng)研究生學術(shù)創(chuàng)新能力的重任。

此外，從總課時當中拿出一部分用于實踐教學，形式可以靈活多樣，譬如社會實踐調(diào)研、微課制作、帶領(lǐng)研究生實際參觀紅色基地、組織辯論賽、教學實踐、學術(shù)報告等等。實踐課時的主要目的是提高研究生的語言與表達能力、實踐能力，這是他們了解社會、理論聯(lián)系實踐的重要途徑。選修課則可以開設(shè)和馬克思主義有關(guān)的課程，比如中國哲學、西方哲學等，以提高該學科研究生學習的興趣?？傊?，課程設(shè)置體系要科學合理，通過優(yōu)化課程學習提高該學科研究生的學科自信，以及寫作水平的提高。

（二）課程內(nèi)容設(shè)置緊扣時代

課程內(nèi)容必須緊扣時代，關(guān)注國際國內(nèi)的熱點，如果一味的照本宣科，脫離時代，那么教師和學生很容易出現(xiàn)書齋化的現(xiàn)象，兩耳不聞窗外事是不行的。環(huán)境問題、人口問題、恐怖主義問題、南北發(fā)展差距問題、食品安全問題等都可以引入課堂，展開充分的討論。比如環(huán)境問題、生態(tài)危機就是社會的熱點問題，可以為圍繞我國或者某個省份的環(huán)境問題展開討論，分析環(huán)境危機、環(huán)境事件的風險、危害、多方面成因、規(guī)避措施等。譬如環(huán)境事件就是由人為原因造成的對環(huán)境生態(tài)的污染與破壞，進而影響到人的正常生活和生產(chǎn)的事件。環(huán)境事件具有較大的社會風險，污染水、空氣、土壤等環(huán)境要素，甚至造成了巨大的經(jīng)濟損失;危害人民健康，引發(fā)環(huán)境群體性沖突，弱化黨委和政府的公信力。環(huán)境事件的成因是多方面的，其中政府自身的角色沖突是其重要原因，即政府宏觀經(jīng)濟目標和環(huán)境目標的沖突，政府裁判者與監(jiān)督者角色的沖突、政府環(huán)境管理體制的地方性與全局性的沖突。

（三）深研馬克思主義經(jīng)典著作

習近平總書記指出：“要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐?！薄?〕因為馬列經(jīng)典著作中蘊含著較強的學術(shù)批判精神、關(guān)注現(xiàn)實的精神以及科學的思維方法。馬克思對資本主義社會的批判絕不是站在道德、倫理的立場上進行的，而是深入到了社會的生存條件之中，深入到生活世界而不是事實世界之中，探究社會現(xiàn)實，分析資本權(quán)力的前提，劃定資本權(quán)力的界限，從而闡明資本在發(fā)展過程中必然會產(chǎn)生否定自己的感性力量，而這正是馬克思所倡導的感性辯證法的真義。而要做到這一點就必須突破近代西方哲學知識論的存在論窠臼，進入馬克思開創(chuàng)的生存論的存在論，分析西方近代哲學的困境，明晰馬克思發(fā)動哲學革命的真實內(nèi)容就是把近代哲學視為非法連用的對象性和主體性結(jié)合在了一起，創(chuàng)構(gòu)了歷史唯物主義的范式性概念，即對象性的本質(zhì)力量的主體性，即對象選性活動。以此為基礎(chǔ)，分析生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑、感性活動、勞動、實踐等一系列概念的存在論性質(zhì)。最終明了歷史就是人的自我誕生的歷史，只有徹底的自然主義才能理解歷史，而資本主義為真正的人類社會創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)，它本身不過是生產(chǎn)發(fā)展的一個特定的階段而已，不是永恒存在的。馬克思的這些存在論思想對于提升該學科研究生的馬克思主義理論功底、提升他們的學術(shù)原創(chuàng)能力和創(chuàng)新能力，堅定馬克思主義信仰具有重要的意義。必須聯(lián)系時代與社會的現(xiàn)實對其進行精讀、細講。

馬克思最關(guān)注社會現(xiàn)實，怎么研究社會現(xiàn)實，社會現(xiàn)實不等于事實，事實是我們的感官直接給予我們的，而社會現(xiàn)實是建構(gòu)事實的根據(jù)。我們每天買東西都要花錢，為什么買東西要付錢，這是天經(jīng)地義的嗎？為什么付錢還是一定的，不多不少，讓這個事實得以成立的根據(jù)是什么？找到了根據(jù)也就深入了社會現(xiàn)實。再如，資本主義社會的貧困來自哪里？貧困我們都感知的到，這是事實，但讓貧困這個事實得以成立的根據(jù)是什么？消除貧困靠提高工資或工資的平等化行不行，找到了貧困的根據(jù)也就進入了社會現(xiàn)實。共產(chǎn)主義為什么必然勝利，資本主義為什么必然滅亡？這些問題都必須從馬克思存在論的高度深入闡釋，而且牽扯到社會現(xiàn)實，沒有深厚的理論功底是根本不可能達到社會現(xiàn)實的，充其量也只能達到社會事實。

除此之外，還要引導該學科的研究生怎么看待流行的錯誤思潮，比如否定革命、否定社會主義道路、歪曲黨史的歷史虛無主義思潮，普世價值的思潮，美化和神話公民社會的思潮，新自由主義思潮，改革開放前后“三十年”相互否定的思潮。對這些思潮的正確態(tài)度和分析都離不開馬克思主義的基本理論修養(yǎng)。因此，教師和學生都要深研馬克思主義經(jīng)典著作，特別是作為老師更是要真懂真信，真入腦入心。譬如馬克思從存在論的高度界定了共產(chǎn)主義，認為共產(chǎn)主義就是“作為完成了自然主義=人道主義，而作為完成了的人道主義=自然主義”〔5〕（P81）。對這個結(jié)論怎么理解？像這樣一系列的基本問題的解答都扎根于馬克思主義經(jīng)典著作的深刻理解中。因為在經(jīng)典著作中“馬克思正是立足于資本主義的現(xiàn)實，以實事求是的態(tài)度透析了資本主義經(jīng)濟的形成及其本質(zhì)，而其經(jīng)濟批判最終又是以人類解放為旨歸的?！薄?〕（P9）

怎么學習馬克思主義經(jīng)典著作？建立經(jīng)典著作學習小組是一個有效的方法。馬克思主義理論學科研究生的核心課程就是馬克思主義經(jīng)典著作選讀。因此，教師對經(jīng)典著作的理解程度、認知程度將直接影響研究生的認知。為了更好地教學以及提升研究生的能力，成立經(jīng)典著作學習小組是必要的，定期定點定時學習。比如遼寧工業(yè)大學馬克思主義學院就成了馬列主義學習小組，經(jīng)過深入地學習，突破了以往對馬克思主義知識論的存在論立場，深入到了生存論的存在論，而這正是馬克思開創(chuàng)的存在論的新境遇。而在此新境遇中，一些基本概念、問題，譬如生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建設(shè)、改革、革命、勞動、生產(chǎn)等概念都要重新認識。

三、結(jié)語

馬克思理論研究學科的研究生不同于別的學科的研究生，它培養(yǎng)的是具有深厚的馬克思主義理論功底，以及具有高度的社會主義和共產(chǎn)主義理想與信仰的人。這些人將來肩負著建設(shè)和發(fā)展馬克思主義學科理論體系，建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的重任。因此，對于在培養(yǎng)他們的過程中所出現(xiàn)的問題必須予以高度重視，并及時解決，這樣才能有效提升他們的理論水平，增強他們的學科自信，使他們認同社會主義和共產(chǎn)主義的理念信念。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕教育部關(guān)于改進和加強研究生課程建設(shè)的意見〔EB/OL〕.http：//old.moe.gov.cn//publicfiles/business/htmlfiles/moe/s7065/201501/182992.html.

〔2〕習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2016.

〔3〕習近平.在召開學校思想政治理論課教師座談會上的講話〔N〕.人民日報，2016-03-19（1）.

〔4〕習近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2018.

〔5〕馬克思.1844年經(jīng)濟學哲學手稿〔M〕.北京：人民出版社，2000.

〔6〕何強，張成.實事求是：重思馬克思經(jīng)濟批判的一種哲學視角〔J〕.南昌大學學報：人文社會科學版，2015，（03）.

〔責任編輯：侯慶?！?/p>