吳波

由越劇新編歷史故事劇《雙飛翼》拍攝的同名電影于2019年8月24日在上海首映，這是越劇與電影兩門藝術(shù)的又一次互動(dòng)與聯(lián)姻，也是中國首部4K越劇電影。

《雙飛翼》塑造了李商隱懷詩情、守本性、有氣節(jié)、懂感恩的詩人形象，折射著中國文人本真與純善的人格精神和人文品格，給觀眾帶來了思考。同時(shí)，該影片采用了以“女子越劇”表演為核心的影片敘事風(fēng)貌，繼續(xù)彰顯了越劇詩意唯美的藝術(shù)特色。觀眾既能感受到越劇藝術(shù)抒情浪漫與詩意優(yōu)美的意蘊(yùn)，又能被李商隱人物折射出的精神品質(zhì)所打動(dòng)。

筆者就影片的敘事形態(tài)選擇、演員表演及傳播意義等幾個(gè)問題進(jìn)行了簡(jiǎn)單思考，希望能對(duì)越劇和越劇電影的創(chuàng)作帶來些許啟示。

一、關(guān)于形態(tài)選擇：“以影就戲”，采用了以“女子越劇”表演為核心的影片敘事風(fēng)貌。

藝術(shù)理論家藍(lán)凡認(rèn)為，戲曲片有兩種基本形態(tài)：“以影就戲”型和“以戲就影”型。這兩種基本形態(tài)是基于戲曲電影為應(yīng)對(duì)和解決戲曲敘事原則與影像敘事原則之間矛盾的兩種理念和方法而劃分的?！啊杂熬蛻蛐涂梢哉f是以戲曲為根基的電影化——以戲曲為主導(dǎo)的戲曲電影?！詰蚓陀靶蛣t可以說是以電影為根基的戲曲化——以電影為主導(dǎo)的戲曲電影”①。從這一觀點(diǎn)出發(fā)，越劇電影《雙飛翼》屬于前者——“以影就戲”型，以越劇為本，在保持或不破壞原有的越劇舞臺(tái)敘事原則和手法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的電影化，尤其是盡可能地去追求越劇舞臺(tái)的表演美學(xué)風(fēng)貌。這一點(diǎn)，該電影的導(dǎo)演張佩利也談到了：“這部電影是忠實(shí)于戲曲的，基本上是保留了演員的唱和身段表演，運(yùn)用鏡頭語言，特技、景別等把演員的舞臺(tái)表演意蘊(yùn)放大，烘托演員的表演?！笨梢哉f是“越劇為體，電影為用”。

該影片基本上是用電影的表現(xiàn)手法重現(xiàn)了帶有越劇舞臺(tái)特殊性的故事?！耙杂熬蛻颉笔窃撾娪氨３謶蚯缹W(xué)風(fēng)貌重要的藝術(shù)選擇，這樣的藝術(shù)選擇為越劇《雙飛翼》的戲曲影像化傳播打下了基礎(chǔ)。

無論是舞臺(tái)版，還是電影版，《雙飛翼》都是以“女子越劇”為藝術(shù)主體的?！芭釉絼　奔扔形佬浴⑹闱樾院晚嵚尚缘乃囆g(shù)品格，帶有東方古典美的神韻，又擁有與時(shí)代氣息相吻合的時(shí)尚氣質(zhì)，演繹《雙飛翼》這樣的古典題材很大程度上能把越劇的詩意抒情的優(yōu)美之美彰顯出來。例如李商隱與王云雁杏花林相識(shí)的場(chǎng)面，兩人對(duì)詩結(jié)緣，似夢(mèng)似幻，試圖營造一種詩意的純情與浪漫。又如“杏林訴情”一段，李商隱與王云雁兩人“剪不斷，理還亂”生死相依的愛情讓人感傷和觸動(dòng)。尤其是“新愛歌”且歌且舞的演繹，以優(yōu)美的唱腔、身段和表演將真情呈現(xiàn)得唯美動(dòng)人。最后一段“陵前拜別”亦是如此，雖然歲月蹉跎、命運(yùn)無常，但也在滄桑中凝聚了一種人生的哲理與況味。“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。此去蓬山無多路，誰與青鳥解詩禪？”故事最后以李商隱的別離身影伴著唯美的詩意走向劇終。

舞臺(tái)版《雙飛翼》充分地彰顯了“女子越劇”抒情、唯美和詩意的藝術(shù)魅力，電影也選擇了“以影就戲”的形態(tài)力圖保持這樣的藝術(shù)特色。

二、關(guān)于演員表演：繼承越劇表演藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并適應(yīng)鏡頭前的真切表演。

戲劇藝術(shù)與電影藝術(shù)一定意義上都是表演的藝術(shù)。關(guān)于演員的表演，在創(chuàng)排舞臺(tái)版《雙飛翼》時(shí)，盧昂導(dǎo)演就特別強(qiáng)調(diào)一定要繼承和發(fā)揚(yáng)越劇的優(yōu)良傳統(tǒng)：一方面積極吸收話劇心理現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的內(nèi)在方法，特別是人物深刻體驗(yàn)和性格化的創(chuàng)作技巧;另一方面還要不斷地吸收學(xué)習(xí)昆曲藝術(shù)，或者更準(zhǔn)確說是要不斷地從傳統(tǒng)戲曲寶庫中汲取營養(yǎng)。②電影《雙飛翼》中的表演也是如此，前文提到該片選擇了以越劇表演為核心的影片敘事形態(tài)，保持了越劇表演的特色，因此我們既能看到載歌載舞的戲曲表演特色，同時(shí)也能看到演員由內(nèi)而外真切、“走心”的表演。

為什么越劇能夠吸引較多的年輕觀眾呢？這其實(shí)就與越劇表演吸收、借鑒心理現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法有著極大的關(guān)系，因?yàn)檫@樣的方法能夠幫助演員更加深入地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)人物情感，真切地將人物內(nèi)在精神特質(zhì)刻畫出來。這樣的人物塑造的方法，在《雙飛翼》的舞臺(tái)演出及電影的拍攝都發(fā)揮了重要作用。影片中飾演李商隱的越劇表演藝術(shù)家錢惠麗也提到：“演員必須真切體驗(yàn)到人物的內(nèi)心情感，然后再以準(zhǔn)確的外部動(dòng)作把人物個(gè)性、情感表達(dá)出來。電影對(duì)準(zhǔn)確性的要求是十分高的，需要演員前期認(rèn)真地做好人物分析，甚至要寫人物小傳，真切地掌握人物身份背景，及當(dāng)時(shí)情景中的情感體驗(yàn)，然后表演時(shí)走心地去表演。我們演員表演只有走心了才能讓觀眾看到人物?！?/p>

錢惠麗在影片中的表演是值得學(xué)習(xí)和稱贊的。影片導(dǎo)演張佩利也對(duì)錢惠麗的表演做出了肯定和贊揚(yáng)，認(rèn)為她不光是一個(gè)優(yōu)秀的越劇舞臺(tái)演員，在電影的拍攝中也是一個(gè)“讓人放心的、成熟的演員”。確實(shí)通過《雙飛翼》電影可以看出，無論特寫鏡頭還是中景鏡頭，她都能將真切飽滿的情緒呈現(xiàn)出來，且有變化、有節(jié)奏，這是值得演員們學(xué)習(xí)的。例如開頭“杏林相會(huì)”一段，因皇家金榜，杏林開宴，李商隱自然也是暢然與興奮的，喝酒吟詩，此刻是詩心、酒意與生命的交融時(shí)刻，是詩酒言志的欣然激蕩時(shí)刻。錢惠麗在刻畫時(shí)，緊緊把握住了這樣的情緒狀態(tài)，因此人物一出場(chǎng)便帶著酒意與詩性亮相，似醉酒的恍惚，又似借酒言志的灑脫，在打破常規(guī)精神情態(tài)下又銷愁旺膽，真切抒懷，這使人物整體情緒節(jié)奏有變化，且又不失平衡。一方面是因?yàn)樗邆湓鷮?shí)的越劇舞臺(tái)表演功力，另一方面由于她諳熟鏡頭前的表演與舞臺(tái)表演的區(qū)別，對(duì)鏡頭畫面效果有深刻的感受，能夠適應(yīng)不同鏡頭語言的處理和電影場(chǎng)面的調(diào)度，因此，我們能在影片中看到她把李商隱這一人物形象塑造得真切生動(dòng)。

三、關(guān)于傳播意義：繼續(xù)傳播和弘揚(yáng)越劇藝術(shù)，與電影藝術(shù)再次互動(dòng)、聯(lián)姻。

眾所周知，電影與戲劇有著密切的淵源關(guān)系。從電影的誕生到藝術(shù)的自覺，其間就經(jīng)歷了如梅里愛“戲劇化電影”的階段，而中國第一部電影《定軍山》的誕生也直接與戲劇相關(guān)，是直接對(duì)戲曲表演的實(shí)錄。

回顧歷史，戲曲對(duì)中國電影的發(fā)展一定時(shí)期起到了關(guān)鍵性作用，戲曲電影的拍攝也為電影藝術(shù)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。同樣，越劇和電影的聯(lián)姻也誕生了不少經(jīng)典的作品，如中華人民共和國成立后由范瑞娟和袁雪芬主演的第一部彩色戲曲片《梁山伯與祝英臺(tái)》，由徐玉蘭和王文娟主演的越劇電影《紅樓夢(mèng)》，由袁雪芬、金采風(fēng)、史濟(jì)華主演的越劇寬銀幕電影《祥林嫂》，以及《情探》《碧玉簪》《追魚》等等。一定意義上，這些優(yōu)秀的越劇電影對(duì)越劇藝術(shù)的傳播和弘揚(yáng)也發(fā)揮了極大的作用。眾多的越劇老觀眾因?yàn)榭戳诉@些經(jīng)典的越劇電影而知道了越劇，愛上了越劇。筆者采訪的眾多越劇中生代演員和青年演員在談到他們從藝經(jīng)歷時(shí)，幾乎全部都提到了越劇電影對(duì)他們產(chǎn)生的影響，因?yàn)榭戳死蠋焸兙实谋硌荩矚g了越劇，而選擇了走上越劇藝術(shù)的道路?？梢?，在現(xiàn)代化傳播中，越劇電影對(duì)越劇藝術(shù)的傳播與弘揚(yáng)發(fā)揮著重要的作用。

《雙飛翼》電影的拍攝和上映是越劇藝術(shù)與電影藝術(shù)的再次互動(dòng)和聯(lián)姻，是戲曲電影的又一次探索和實(shí)踐。前面提到“以影就戲”是該電影保持戲曲美學(xué)風(fēng)貌重要的藝術(shù)選擇，這樣的藝術(shù)選擇不光凸顯和保持了越劇藝術(shù)抒情唯美的藝術(shù)品格，也為越劇《雙飛翼》的戲曲影像化傳播打下了基礎(chǔ)。越劇是舞臺(tái)藝術(shù)，演員現(xiàn)場(chǎng)的表演是其魅力所在，但在現(xiàn)代化的今天，藝術(shù)的構(gòu)建與傳播往往也是多元的，相信《雙飛翼》電影的拍攝和放映能夠?qū)ζ渌囆g(shù)的魅力進(jìn)一步傳播與弘揚(yáng)。

戲曲電影是中國電影對(duì)世界電影作出的重要貢獻(xiàn)之一。越劇《雙飛翼》電影為越劇藝術(shù)的傳播和弘揚(yáng)貢獻(xiàn)了力量，也為中國戲曲電影又一次增磚添瓦。希望越劇《雙飛翼》折射的思想意義和人文價(jià)值能給當(dāng)代人帶來思考，也愿這部電影能為中國戲曲電影增添一抹亮色，獲得更多觀眾喜愛。

（作者為上海戲劇學(xué)院在讀博士研究生）

注釋：

①藍(lán)凡：《電影論——對(duì)電影學(xué)的總體思考》，學(xué)林出版社，2013年版。

盧昂：《導(dǎo)演的創(chuàng)作》，上海百家出版社，2010年版。

②張仲年、蘆珊（主編）：《堅(jiān)實(shí)的路——盧昂導(dǎo)演藝術(shù)研究》，上海書店出版社，2017年版。