尹海尉

摘 要：伴隨時代的變遷以及室內(nèi)設(shè)計發(fā)展方向的轉(zhuǎn)變，在設(shè)計方案中融入傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)成為當代室內(nèi)設(shè)計的主流趨勢。在室內(nèi)設(shè)計中傳承博大精深的傳統(tǒng)文化，不但可以體現(xiàn)出居住者的文化層次與欣賞水平，還可以彰顯出與眾不同的審美品味。本文分別從設(shè)計形式、設(shè)計內(nèi)容、色彩運用以及文化底蘊這四個方面探討了如何在室內(nèi)設(shè)計方案中對傳統(tǒng)文化進行傳承與運用，力求在室內(nèi)設(shè)計方案中，更加淋漓盡致的體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計的完美融合。

關(guān)鍵詞：中國當代；室內(nèi)設(shè)計；傳統(tǒng)文化；傳承

1 引言

室內(nèi)設(shè)計是從建筑設(shè)計中延伸出來的一個分支，其目的是從功能上和視覺上提高室內(nèi)環(huán)境的審美效果，是當前人們提高居住環(huán)境質(zhì)量、提高審美水平、彰顯文化層次、體現(xiàn)個性色彩的重要途徑。近些看來，隨著我國精神文明與物質(zhì)文明的全面提升，人們逐漸開始將關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)移到博大精深的傳統(tǒng)文化上來，與此同時，有著悠久歷史以及豐富表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)文化也給當代室內(nèi)設(shè)計師提供了大量的設(shè)計源泉。在這種背景下，室內(nèi)設(shè)計從業(yè)人員有必要針對如何對傳統(tǒng)文化進行更好的傳承與運用進行深入細致的研究，以此來推動我國室內(nèi)設(shè)計水平的健康發(fā)展。

2 通過傳統(tǒng)形式表達藝術(shù)審美

在當代室內(nèi)設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化，可以從色彩、形態(tài)、質(zhì)感等方面展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)底蘊；同時，通過室內(nèi)設(shè)計師對傳統(tǒng)造型元素賦予新的理解，使其更好的與現(xiàn)代室內(nèi)造型設(shè)計相融合，從而打造出一種全新的視覺效果。例如將徽派建筑特色融入到當代室內(nèi)設(shè)計的窗格、門框等造型設(shè)計當中，既體現(xiàn)出了整體設(shè)計的獨特文化蘊味，又融入了徽派建筑所特有文化符號；此我，室內(nèi)設(shè)計人員對于地域文化元素也要進行充分的挖掘，運用不同地域特色彰顯出室內(nèi)環(huán)境的個性設(shè)計與文化脈絡(luò)，實現(xiàn)二者從形態(tài)上到意蘊上的水乳交融；例如在進行瓷磚的運用時，設(shè)計師將現(xiàn)代幾何圖案與陶瓷技術(shù)相互融合，在瓷磚形態(tài)、外形表現(xiàn)、色彩融入方面融入傳統(tǒng)文化，從而達到增強室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)感的目的。

3 通過傳統(tǒng)文化內(nèi)容表達藝術(shù)審美

絕大多數(shù)情況下，傳統(tǒng)文化都是通過傳統(tǒng)文化元素符號的形式表現(xiàn)出來。在數(shù)千年的歷史傳承與文化積淀的過程中，傳統(tǒng)文化符號呈現(xiàn)出多樣性與多元化的整體趨勢，并且不同歷史時期具有不同的文化符號，而這些文化符號又都傳遞出不同的文化特征。例如早期先民將“龍”視為中華民族的象征，表達出人們對于美好生活的向往，而在之后的歷史進程中，人們又寄予“松鶴、百合、魚”等變形符號豐富的文化寓意，同樣表達了一種非常美好的文化情感?，F(xiàn)如今，龍紋、松鶴、百合、魚等傳統(tǒng)圖案，都已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計中重要設(shè)計元素。有些設(shè)計師甚至直接將松鶴、鴛鴦、石榴等造型圖案融入到家具設(shè)計當中，從而滿足消費者對美好事物的精神寄托；此外，在門窗、屏風(fēng)、隔斷這一類陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計當中，通過魚、蝙蝠等相關(guān)傳統(tǒng)文化符號的運用，進一步突出了藝術(shù)效果的感染力。在當代室內(nèi)設(shè)計中，對于傳統(tǒng)文化元素的運用還體現(xiàn)在墻面設(shè)計上，例如運用傳統(tǒng)吉祥圖案進行墻面美化，利用復(fù)古造型進行屋頂設(shè)計，以此來增強整體的文化氣息；另外，當代室內(nèi)設(shè)計對于傳統(tǒng)文化符號的應(yīng)用，經(jīng)常采用打散、重組、放大、提煉等手法對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行挖掘與改良，從而賦予傳統(tǒng)文化新的時代特色。然后，再通過這些造型新穎、構(gòu)思巧妙的當代室內(nèi)設(shè)計圖案，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交流與碰撞，使室內(nèi)空間呈現(xiàn)出愈加豐富多彩的裝飾效果。

4 通過色彩表達藝術(shù)審美

不論是在傳統(tǒng)文化中還是在現(xiàn)代設(shè)計中，色彩都扮演著極其重要的角色，在今后的發(fā)展歷程中，色彩仍然會憑借其強大的魅力在社會發(fā)展得到應(yīng)用與延伸。在當代室內(nèi)設(shè)計中，對于色彩的運用直接關(guān)系到室內(nèi)空間關(guān)系的營造，使室內(nèi)設(shè)計氛圍的重點得以突顯。人類對于色彩的感知具有多重性特點，或者說不同的色彩會給人們的心理與生理帶不同的影響。因此，當代室內(nèi)設(shè)計師在運用色彩進行裝飾設(shè)計，需要對室內(nèi)空間、室內(nèi)布局及室內(nèi)整體效果方面進行綜合考慮，最大限度的發(fā)揮出色彩在營造室內(nèi)空間視覺效果中的作用。色彩與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系是非常密切的，不同的色彩具有不同的寓意與使用場合。例如紅色在中國傳統(tǒng)文化中是喜氣、吉祥與激情的代名詞，在傳統(tǒng)節(jié)日中，多以紅色進行節(jié)日氣氛的裝扮，紅色在傳統(tǒng)宮殿、廟宇中也得到了極為廣泛的應(yīng)用。而在現(xiàn)代視覺審美的理念下，賦予紅色更多的現(xiàn)代氣息，使用紅色來增強室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)效果，給人傳達出一種強烈的視覺沖擊。

5 通過傳統(tǒng)文化底蘊表達藝術(shù)審美

我國的傳統(tǒng)文化是由多個歷史時期的文化源流縱橫交織、相互碰撞而形式的，它既是各個時期人們思想認知的直觀體現(xiàn)，又是對傳統(tǒng)文化底蘊的全面融合，包括道家、儒家、佛家的等思想體系，共同推動了我國傳統(tǒng)文化的蓬勃發(fā)展與繁榮昌盛。在當代室內(nèi)設(shè)計中對傳統(tǒng)文化進行應(yīng)用，一方面將傳統(tǒng)文化作為室內(nèi)設(shè)計的主要指導(dǎo)思想；另一方面將傳統(tǒng)文化意象融入到室內(nèi)空間設(shè)計方案當中。例如儒家主長的“天人合一”“因地制宜、就地取材”、道家提出的“大道至簡”等觀點，都已經(jīng)成也為當代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的重要指導(dǎo)思想；同時，以虛實相生為主體的傳統(tǒng)文化符號，也在相互融合與交錯的過程中表達出了極為深厚的藝術(shù)意境，有效增強了室內(nèi)空間設(shè)計的整體層次；又例如佛教提出的“自我體驗”或“沉思模式”，也將感性認知升華到了精神層面，將因果循環(huán)、崇尚自由與超脫自我視為自我知識的最高境界，并且在室內(nèi)設(shè)計中得到了諸多體現(xiàn)，同時在家具造型、色彩選擇與整體布局上體現(xiàn)出了古典之韻與簡約之美。

6 結(jié)束語

傳承并且融入傳統(tǒng)文化理念，已經(jīng)成為當代室內(nèi)設(shè)計主要的發(fā)展方向，當代室內(nèi)設(shè)計師通過一些現(xiàn)代化的設(shè)計手法提煉出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓，并對其進行創(chuàng)新發(fā)展，使傳統(tǒng)文化藝術(shù)素材得到了豐富與完善，為當代室內(nèi)設(shè)計師提供了取之不盡、用之不竭的設(shè)計靈感與創(chuàng)作源泉，使傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中得到了繼承與發(fā)揚。

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