柳思濤

關(guān)鍵詞：絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶;西安;文化旅游業(yè)

一、基本現(xiàn)況

2013年9月，習(xí)近平主席提出共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶重要倡議以來，沿線國(guó)家在能源合作、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、互聯(lián)互通、區(qū)域合作和金融合作等領(lǐng)域取得了顯著成果，并向進(jìn)一步加強(qiáng)政策溝通，道路聯(lián)通，貿(mào)易暢通，貨幣流通，民心相通方向發(fā)展。西安在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略中定位規(guī)劃為“文化旅游中心”在內(nèi)的“六中心”建設(shè)地，并積極推進(jìn)民心相通事業(yè)。加強(qiáng)民心相通，必須要得到各國(guó)人民支持，必須加強(qiáng)人民友好往來，增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友誼，為開展區(qū)域合作奠定堅(jiān)實(shí)民意基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。

以西安地區(qū)為龍頭的陜西省文化旅游業(yè)獨(dú)具特色且豐富多樣，包括：秦、漢唐歷史文化，關(guān)中民俗文化，陜北革命文化等，進(jìn)一步細(xì)分為華夏宗祖文化、帝王文化、傳統(tǒng)佛道教文化、藝術(shù)文化、以秦嶺終南山為代表的山水文化、關(guān)中飲食文化、少數(shù)民族文化、游歷文化、科技文化、修學(xué)文化、紅色文化、典章禮儀文化等方面。

二、發(fā)展中的問題

近年來，以西安地區(qū)為龍頭的陜西文化旅游產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)整體興盛的局面。但通過與其他地區(qū)的橫向比較，西安地區(qū)旅游產(chǎn)品的開發(fā)仍存在不少問題，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

（一）缺乏深度挖掘本土文化的相關(guān)旅游產(chǎn)品

在旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中，片面追求旅游產(chǎn)品的當(dāng)下“熱度”和眼前的經(jīng)濟(jì)利益，而文化整體觀念相對(duì)淡薄，對(duì)文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)，仍停留在對(duì)景區(qū)、景點(diǎn)和新的旅游線路的開發(fā)，對(duì)陜西深厚的歷史文化、宗教文化等缺乏深度的挖掘和細(xì)部的塑造，也不注重從文化的角度對(duì)整個(gè)旅游環(huán)境進(jìn)行塑造，從宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來看，這種產(chǎn)品開發(fā)方式將使文化旅游業(yè)整體后勁不足。比如，作為世界級(jí)“文化品牌”產(chǎn)品的秦始皇兵馬俑、黃帝陵文化景區(qū)、法門寺文化景區(qū)、樓觀臺(tái)文化景區(qū)等旅游項(xiàng)目，本應(yīng)成為向中外游客展示中國(guó)歷史文化的“活的標(biāo)本”，但遺憾的是，目前這些景點(diǎn)僅僅只作為“一個(gè)景點(diǎn)”滿足游客們旅游觀光的淺層次需要。

（二）缺乏讓游客進(jìn)行深度文化體驗(yàn)的文化產(chǎn)品

就目前文化旅游發(fā)展的趨勢(shì)而言，文化旅游已經(jīng)發(fā)展成為高層次、高品位、高體驗(yàn)性的旅游活動(dòng)，人們的旅游行為逐漸由原來簡(jiǎn)單的追求休閑娛樂轉(zhuǎn)變?yōu)楦顚哟蔚奈幕肺簧蟻怼Ｄ７?、拼湊、獵奇，這是當(dāng)前西安地區(qū)旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中的普遍現(xiàn)象，很多游項(xiàng)目沒有進(jìn)行詳細(xì)的市場(chǎng)細(xì)分，沒有明確的目標(biāo)市場(chǎng)，看到某個(gè)旅游項(xiàng)目火爆，就盲目跟蹤模仿，結(jié)果造成旅游產(chǎn)品的價(jià)格戰(zhàn)，無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)。

（三）旅游產(chǎn)品規(guī)?？偭啃?，集約化程度低，原創(chuàng)能力弱

作為世界性的旅游古城，西安地區(qū)與此地位相匹配的旅游精品項(xiàng)目并不多，能夠拿的出的文化精品也屈指可數(shù)，能同時(shí)將旅游和文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來特別是耦合起來開發(fā)發(fā)展實(shí)現(xiàn)互利互惠、共贏發(fā)展的精品更少。以西安地區(qū)的旅游紀(jì)念品為例，西安生產(chǎn)的旅游紀(jì)念品大多是以仿制品為主，在品種、特色、質(zhì)量方面難以滿足旅游者的實(shí)際需求，高附加值、高科技含量的旅游文化產(chǎn)品極其缺乏。

三、解決策略

（一）以絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶為視角，強(qiáng)化文化形象定位

西安地區(qū)為主的陜西文化旅游應(yīng)定位在歷史文化旅游，以此輻射宗教文化、革命文化、飲食文化、少數(shù)民族文化等諸多文化影響力，比如道家、儒家、法家、兵家等各家文化在這都有深厚聯(lián)系，利用這些深厚文化思想，開發(fā)極具西安特色旅文化游拳頭產(chǎn)品，樹立“歷史文化旅游”的領(lǐng)導(dǎo)形象。

（二）深入挖掘古都文化內(nèi)涵.加強(qiáng)文化與旅游的深度融合

作為十三朝古都的西安，沉淀的社會(huì)、歷史、文化各方面的內(nèi)容，進(jìn)一步鞏固了陜西文化在中華文化中所占的分量，使得它毫無(wú)質(zhì)疑地升華為中華文化的“宗”和“根”，是西安地區(qū)文化內(nèi)涵最主要的方面，應(yīng)該緊緊圍繞這一主要方面，深入挖掘古都文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)兼具文化和旅游兩方面特征的精品旅游項(xiàng)目。

（三）抓住西安文化特色，突出文化旅游產(chǎn)品的創(chuàng)意性

絲綢之路起于漢，興盛于唐。西安文化旅游的發(fā)展，必須充分有效利用自身深厚的歷史文化傳統(tǒng)，注重文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)，突出西安旅游文化產(chǎn)品創(chuàng)意性。建立專業(yè)的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的專門結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)文化產(chǎn)品開發(fā)的專業(yè)性，形成具有文化創(chuàng)意特色的旅游產(chǎn)業(yè)模式，加強(qiáng)旅游產(chǎn)品全方位、深層次、寬領(lǐng)域融合發(fā)展，提高旅游產(chǎn)品文化含量，聚攏一批批高素質(zhì)人才，打造創(chuàng)意設(shè)計(jì)龍頭，融合西安城市發(fā)展特征，注重旅游產(chǎn)品本身附屬文化價(jià)值延伸，提高旅游相關(guān)產(chǎn)品的文化附加值，真正促進(jìn)西安旅游品牌形成。

（四）講究大格局，向國(guó)際化大都市標(biāo)準(zhǔn)靠攏

西安是著名的十三朝古都，各朝代由不同民族所建，如匈奴前趙，氐族前秦，羌族后秦，鮮卑西魏，即使是強(qiáng)大的李唐王朝也帶有突厥鮮卑血統(tǒng)。歷史上，在宋明理學(xué)興起前的中原大地也是開放，包容，多元的國(guó)度，在現(xiàn)在的西安也能感受到西方科學(xué)文明，基督教文明，回民伊斯蘭文明和漢文明和平共處的樣貌。在逐漸走向世界、走向世界舞臺(tái)正中央的如今，我們要避免陷入一元、封閉、排他、狹隘的思維陷阱，持有開放包容的“改革開放精神”，對(duì)一帶一路沿線各國(guó)的游客敞開懷抱，讓他們?cè)谟螝v中體會(huì)到中華文明自由包容的博大精深和親近感。

（五）加強(qiáng)體驗(yàn)文化建設(shè)

1、注重旅游體驗(yàn)心理和行為，構(gòu)建旅游體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

旅游體驗(yàn)是旅游者對(duì)于旅游活動(dòng)過程的參與和體會(huì)，西安未來的旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中應(yīng)注重提升旅游者的審美體驗(yàn)、求知體驗(yàn)、交往體驗(yàn)、情感體驗(yàn)等。

2、加強(qiáng)西安旅游文化建設(shè)，提升城市體驗(yàn)品味

體驗(yàn)旅游推廣，基于體驗(yàn)文化深入發(fā)展，西安要構(gòu)建什么類型旅游城市，全體市民素質(zhì)深刻影響西安文化古都旅游形象，加強(qiáng)旅游文化建設(shè)，提升整個(gè)體驗(yàn)品味。