周嘉奇

關(guān)鍵詞：中國(guó)鋼琴音樂(lè);創(chuàng)作特征;旋律節(jié)奏;復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)

中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的創(chuàng)作旋律是以民族調(diào)式旋律為主，通過(guò)選用民間曲調(diào)與少數(shù)民族旋律，加上現(xiàn)代技法的旋律進(jìn)行創(chuàng)作。一般來(lái)說(shuō)，民間曲調(diào)旋律的作品通常是五、六、七聲調(diào)式，或者以原調(diào)式為基礎(chǔ)，加上裝飾音或者偏音，以及包括相同宮系的離調(diào)或轉(zhuǎn)調(diào)。將現(xiàn)代技法和傳統(tǒng)五聲性音樂(lè)無(wú)縫隙結(jié)合，才能創(chuàng)作出真正意義上具有現(xiàn)代技法特征的中國(guó)鋼琴作品。

對(duì)于多聲性樂(lè)器，鋼琴作品的創(chuàng)作一定要兼顧到和聲特征，中國(guó)鋼琴曲的創(chuàng)作要考慮到中國(guó)五聲體系和西方大小調(diào)和聲之間的不和諧，通過(guò)添加附加音和省略音，使和聲應(yīng)用變得靈活不古板，產(chǎn)生的二度、四度、七度和聲讓整個(gè)作品的聽(tīng)覺(jué)效果達(dá)到充裕的狀態(tài)。創(chuàng)作者往往將多種和聲綜合利用達(dá)到作品的效果。

節(jié)奏作為音樂(lè)歷史中最先出現(xiàn)的表現(xiàn)形式，由于它直接來(lái)源于生活，因而是音樂(lè)中最有活力的因素之一。隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)節(jié)奏的認(rèn)識(shí)逐步深化。節(jié)奏的形式給人以最直觀的印象。節(jié)奏可以將音樂(lè)中的各種材料邏輯而有序地組織起來(lái)，形成性格鮮明的主題。節(jié)奏的運(yùn)用可以決定音樂(lè)的基本性格。世界上各個(gè)民族都有自己的音樂(lè)，有很多突出的特點(diǎn)就是從特殊的節(jié)奏特點(diǎn)中所表現(xiàn)出來(lái)。例如，黑人的音樂(lè)中最突出的特點(diǎn)就是布魯斯的爵士音樂(lè)，而爵士音樂(lè)的典型特征就是通過(guò)節(jié)奏所表現(xiàn)出來(lái)的，還有像中國(guó)的新疆地區(qū)的少數(shù)民族音樂(lè)，就是以符點(diǎn)的節(jié)奏為主要特征的。節(jié)奏對(duì)于中國(guó)鋼琴曲來(lái)說(shuō)就是骨骼，是中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的重要特征，如果說(shuō)中國(guó)鋼琴曲的旋律是血肉，和聲是血液，那么節(jié)奏就是骨骼，是靈魂。節(jié)奏是本民族音樂(lè)區(qū)別于其他民族音樂(lè)的重要特征。

旋律是主要表現(xiàn)手段，傳統(tǒng)的中國(guó)藝術(shù)對(duì)線條有特殊的偏愛(ài)，無(wú)論音樂(lè)、舞蹈、戲劇、繪畫(huà)、書(shū)法、建筑等均注重線條的美。如建筑中亭臺(tái)樓閣細(xì)膩的花紋線條，舞蹈、戲劇中的身段與甩袖及中國(guó)畫(huà)中純線狀的蘭花枝節(jié)，甚至漢字也發(fā)展成專(zhuān)門(mén)表現(xiàn)線條美得藝術(shù)一書(shū)法。在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中，則是通過(guò)旋律的抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急以及音色的豐富變化來(lái)表現(xiàn)情感。旋律是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)內(nèi)容的基本存在與陳述方式，是傳統(tǒng)音樂(lè)得以傳承繁衍與發(fā)展出新的主要依據(jù)。與注重和弦重疊之美和對(duì)應(yīng)呼應(yīng)之美的西洋音樂(lè)相比，這種單音音樂(lè)更著重與橫向的流動(dòng)與變化，講究線條的流動(dòng)和結(jié)構(gòu)的連貫，所以體現(xiàn)出了一種多樣流動(dòng)的自由美，在樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、率真中表現(xiàn)出種種意趣和氣勢(shì)。

復(fù)調(diào)在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中是不常見(jiàn)的，但在中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)中被使用。中國(guó)鋼琴作品的復(fù)調(diào)是直接借鑒西方復(fù)調(diào)技法進(jìn)行創(chuàng)作。通過(guò)一系列發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲的復(fù)調(diào)慢慢融入西方復(fù)調(diào)技法，逐漸形成了支聲復(fù)調(diào)、對(duì)比復(fù)調(diào)以及模仿復(fù)調(diào)三種類(lèi)型。大多創(chuàng)作者為了達(dá)到創(chuàng)作的效果，往往使用所有聲部展現(xiàn)同一音樂(lè)內(nèi)容，同時(shí)彈奏同一旋律下的不同變體。

中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲由旋律線條發(fā)展決定的，曲式結(jié)構(gòu)并非是從整體布局出發(fā)。中西的思想觀念有很大的差異，西方的理性思維要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、排列有序、調(diào)式布局統(tǒng)一等，相反中國(guó)傳統(tǒng)思想的感性思維要求既“一分為二”又“相輔相成”，這就形成了我國(guó)散體結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)音樂(lè)，并且段落呈現(xiàn)出自由、靈活、多變的形態(tài)。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)具有民族文化韻味，這一特征就決定了中國(guó)鋼琴創(chuàng)作作品的文化韻味是基于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)，也就是說(shuō)一首合格的中國(guó)鋼琴作品是一定要具有中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化韻味。無(wú)論是鋼琴音區(qū)不同的音色上，還是裝飾音、下滑音、上滑音、潑音、輪指音等方法上，都在不斷的探索模仿中國(guó)民族樂(lè)器，使中國(guó)鋼琴作品具有傳統(tǒng)的音樂(lè)文化韻味。

中國(guó)是擁有56個(gè)民族的，以漢族為主的大國(guó)，也是因?yàn)槿绱?，許多作曲家從漢族民間音樂(lè)提取音樂(lè)素材并運(yùn)用他們自己擅長(zhǎng)的音樂(lè)技藝進(jìn)行創(chuàng)作。即便他們運(yùn)用中西合璧的方式創(chuàng)作出來(lái)的音樂(lè)，仍帶著濃郁的民族音樂(lè)風(fēng)格，從這些音樂(lè)中我們?nèi)阅苈?tīng)出屬于漢族的獨(dú)特韻味。例如，民間歌舞、地方民歌、各類(lèi)戲曲及說(shuō)唱等音樂(lè)痕跡。我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的音樂(lè)種類(lèi)豐富多彩，帶有濃郁的民族風(fēng)和象征性。這類(lèi)音樂(lè)有著別樣的異域風(fēng)格。各民族的音樂(lè)各具特色，一代一代傳承著屬于本民族的音樂(lè)文化，同時(shí)也對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了創(chuàng)造。作曲家們?cè)趧?chuàng)作具有民族音樂(lè)風(fēng)格的作品時(shí)，往往側(cè)重清晰透明的旋律線與簡(jiǎn)潔的曲式結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上融入帶有民族特色的元素，以使作品更具民族特色。

在中國(guó)的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作中同樣也符合中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)中就注重情境交融、借景抒情、寓情于景這一美學(xué)理念，即形象的鮮明性、標(biāo)題性特點(diǎn)。中國(guó)鋼琴家多年中形成了自己獨(dú)特的民族風(fēng)格，從而創(chuàng)作出具有中國(guó)韻味的符合大眾人民審核的鋼琴音樂(lè)?；谏鲜龇治鍪崂?，可以說(shuō)，以人民現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作之本、不斷創(chuàng)新寫(xiě)作技法、追求民族風(fēng)格的多樣性、譜寫(xiě)出形象鮮明、藝術(shù)情趣高雅的作品，形成了中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的基本特征。