賈莉

摘要：意象油畫是藝術家選擇“意象”思維方式結合西方油畫媒介而形成的特殊語言形式。其以傳統(tǒng)文化為核心，折射的是中國人對自然、社會、藝術的情感認知。意象油畫作為一種特殊的語言，不僅吸收了中國傳統(tǒng)文人畫的語言形式，同時又受到西方現(xiàn)代繪畫形式的影響。本文主要論述了意象油畫強調(diào)線條的表現(xiàn)力及感染力。

關鍵詞：意象油畫;;線條;表現(xiàn)力;感染力

一、用中國畫線條彌補西方油畫線條“表現(xiàn)”之不足

線條的表現(xiàn)力與感染力是通過人類對其視覺效果的心理感受表現(xiàn)出來的。不同的線條給予人類不同的心理感受，如流暢的直線給人舒暢、穩(wěn)定的感覺;短促的直線給人急促、不安的感覺;圓潤的曲線給人飽滿、柔情的感覺。正是因為不同形式的線條會給人帶來不同的心理感受，才造就了線條的表現(xiàn)力及感染力。 眾所周知，西方古典油畫對于線條的使用，將其功能定位于勾勒外形，為形服務。線條作為非獨立的元素，依附于形體存在，并且其獨立性與表現(xiàn)性特征表現(xiàn)的微乎其微。直到表現(xiàn)性油畫的出現(xiàn)，西方油畫才逐漸發(fā)揮了線條的表現(xiàn)性功能，并將其作為表達情感的工具。雖然西方表現(xiàn)性油畫開始發(fā)現(xiàn)了線條的表現(xiàn)性功能，并將其運用于油畫的情感表達上，但就其使用的廣泛程度及深刻程度，在西方油畫中還存在著廣泛的發(fā)展空間。并且從精神及文化等形而上的角度來看，西方表現(xiàn)性油畫對于線條的使用還是不及中國傳統(tǒng)繪畫深刻。畢竟在中國傳統(tǒng)繪畫中，線條作為最具表現(xiàn)力及感染力的語言，是中國審美意識與哲學意識影響下的產(chǎn)物?！熬€是中國畫之靈魂和支架，它不是非生命的抽象符號，他內(nèi)蘊的是中國人特有的審美意識與生命哲學意識，中國畫之所以‘傳神，之所以‘氣韻生動這是因為它建立在這個基礎之上，中國古代的畫家借助‘線這一藝術手段抒情悟道和怡心怡悅?！迸c西方表現(xiàn)性油畫相比較，中國傳統(tǒng)繪畫的線條更具有文化底蘊。同時，受油畫工具的限制，油畫中的線條使用并不像中國傳統(tǒng)繪畫那樣廣泛。并且，中國油畫在漫長的發(fā)展過程中，寫實主義一直處于主導地位。對于線條的使用，更是遵循于古典主義繪畫的線條觀。

用中國畫線條彌補西方油畫線條“表現(xiàn)”的不足是意象油畫形式語言發(fā)展的一個重要方向。其意義在于延續(xù)傳統(tǒng)繪畫的線條觀及創(chuàng)新油畫的新形式。意象油畫在線條的具體實踐中增強了線條的表現(xiàn)性及其情感表達功能，借鑒、吸收了中國傳統(tǒng)繪畫對于“線條”的使用。首先，研究傳統(tǒng)繪畫中線條的精神內(nèi)涵，通過線條賦予意象油畫東方表現(xiàn)力及感染力;其次，發(fā)揮了線條的表現(xiàn)性與抒情性，增強了線條表現(xiàn)的形式感。線條作為油畫重要的形式語言，不僅是畫家表達藝術情感最重要的媒介，而且是構建具有東方審美特征的意象油畫的重要形式。在油畫中探索線條語言的表現(xiàn)性、抒情性，比較有代表性的是林風眠、吳冠中、蘇天賜、歐洋、王劼音、周春芽等。 通過對線條的處理來增強畫面的形式感，為意象油畫的線條實驗提供了一個方向。研究中發(fā)現(xiàn)，在意象油畫的線條表現(xiàn)上，藝術家常通過線條的粗細、虛實、柔韌等對比，以及線條的組織構成，使畫面形成強烈的形式感及表現(xiàn)力。同時，具有表現(xiàn)性的線條又促使意象油畫的形式具有濃郁的東方特征。吳冠中的《蒙馬特》（之二）、《小院春暖》、《春歸何處》;蘇天賜的《喧鬧的春山》、《春雨》;王劼音的《清氣》、《淡妝》等作品皆通過加強線條的表現(xiàn)性而使畫面具有強烈的形式感。同時，此類作品對于線條的使用，從一定程度上突破了西方傳統(tǒng)油畫線條表現(xiàn)不足的瓶頸，對中國意象油畫形式語言的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

通過增強線條的表現(xiàn)性，不僅能夠增強畫面的形式感，而且從一定程度上能夠更好的烘托意境。線條同色彩一樣，具有抒情功能，因此，通過其有效的形式能夠刺激觀者想象而達到身臨其境的效果。吳冠中在《月如鉤》、《棄舟》等作品中運用傾斜扭動的線條，這些形式感極強的線條不僅為畫面營造出一定的視覺動感，具有強烈的視覺表現(xiàn)力;而且通過“以動襯靜”，烘托出了沉寂安靜的意境。此外，蘇天賜的《薰風》、《霜晨》、《湖中的小屋》等作品也極具代表性。

二、通過增強線條的書寫性發(fā)揮線條的感染力

中國書法之所以聞名，就在于書寫出來的文字具有強烈的韻律感、節(jié)奏感、形式感及感染力。特別是書法中筆法的運用，蘊含的包容力，是中國幾千年傳統(tǒng)文化的沉淀。書法的書寫性，就其藝術精神而言，具有流暢性、宣泄性、直觀性、表現(xiàn)性等特點?；跁鴮懶跃哂幸陨瞎δ埽涑蔀楸磉_藝術情感最有力的形式之

一。關于”寫”，戴士和先生曾指出：“與‘描相比，“寫”的不只是外形，而且是對象的意味;與“描”相比，“寫” 的行筆過程，更是對象在畫面上形神相動的過程;與“描”相比，“寫”的每一筆包含著密度更大的精神活動。中國傳統(tǒng)繪畫中許多藝術作品在用線方面也是吸收借鑒了中國書法的書寫性特點，通過簡潔、流暢的線條表達藝術無限意蘊。 而在意象油畫中，為了表現(xiàn)線條的感染力，畫家增強了線條的書寫性。以寫代畫，通過暢快淋漓的筆法，抒發(fā)內(nèi)心的情感。在線條的書寫性方面，最具有代表性的是周春芽、吳冠中等。在周春芽的油畫形式語言探索中，他比較重視油畫的書寫性用筆。特別是在《石頭系列》等作品中，其書寫性用筆表現(xiàn)道最為明顯。

在《石頭系列》等作品中，“畫家保持了前期作品的書寫性用筆，但并不追隨書法性的間接結構與筆墨趣味，而是在濕筆皴擦及自由運動中呈現(xiàn)繪畫性用筆的線意，同時弱化對每一單獨線條的審美趣味，在眾多的線條穿插組織中，達到整體性的渾然意象?！敝艽貉吭凇妒^系列》中，通過書法性用筆，繪制出自由運動的線條，并將這些線條通過有機的組織構成，合理的使線條與石頭等物象融合于一體。這些極具感染力的線條不僅使畫面具有強烈的生命感、形式感與表現(xiàn)力，而且形成了一種“無法言說”的意蘊。

參考文獻：

[1] 趙勤國：《繪畫形式語言》[M].黃河出版社，2003 年

[2] 宗白華：《美學散步》[M].上海人民出版社，2006 年