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        水墨人物畫(huà)創(chuàng)作之我見(jiàn)

        2019-10-21 17:16:06宋邦虎
        青年生活 2019年21期
        關(guān)鍵詞:筆墨意象創(chuàng)作

        宋邦虎

        摘要:通過(guò)自己大學(xué)到研究生的學(xué)習(xí),并結(jié)合自己在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的一些成果 和心得體會(huì),中國(guó)畫(huà)作為我國(guó)幾千多年的傳統(tǒng)繪畫(huà),有著悠久的歷 史。談到國(guó)畫(huà)中的水墨人物畫(huà),隨著時(shí)間的推移,各個(gè)時(shí)期都有著 諸多不同的見(jiàn)解。就當(dāng)下而言,時(shí)代的進(jìn)步改變著人們的生活方式 和思想觀念,水墨以及用線(xiàn)、筆墨、節(jié)奏等具體元素和畫(huà)法有了新 的探究,以求水墨人物畫(huà)被進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解。在中國(guó)繪畫(huà)史上,人 物畫(huà)是出現(xiàn)最早的畫(huà)種。中國(guó)繪畫(huà)的開(kāi)始應(yīng)以人物畫(huà)為起點(diǎn),迄今 發(fā)現(xiàn)最早的繪畫(huà)作人物同樣有新的變革和發(fā)展,戰(zhàn)國(guó)的《人物御龍 圖》和《龍鳳人物畫(huà)》帛畫(huà)就是以人物為主要內(nèi)容的繪畫(huà)作品。筆 墨的探索是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,在新的時(shí)代要有新的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),這 并不意味著拋棄傳統(tǒng),而是在此基礎(chǔ)上繼承和創(chuàng)新。個(gè)人見(jiàn)解更多 追求筆墨的創(chuàng)新以及對(duì)生活的感悟,藝術(shù)源于生活又高于生活,這 句話(huà)就說(shuō)明了此道理,從生活中吸取營(yíng)養(yǎng)。注重筆墨的運(yùn)用和造型 的精準(zhǔn),是繪畫(huà)的不二法門(mén),必須遵從的準(zhǔn)則之一。本文將從以下幾個(gè)方面來(lái)淺談我對(duì)水墨人物畫(huà)的些許體會(huì)。

        關(guān)鍵詞:水墨人物畫(huà) 創(chuàng)作 筆墨 意象

        引言

        在傳統(tǒng)與當(dāng)代之間,人物畫(huà)的創(chuàng)新隨著時(shí)代的進(jìn)步而在不斷的發(fā)展變化,對(duì)于近期創(chuàng)作也是面臨著諸多問(wèn)題,創(chuàng)作的構(gòu)思,題材的確定和搜集,都 需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和探索,接下來(lái)一一介紹我創(chuàng)作的具體思路和感受。

        水墨人物畫(huà)的感受

        中國(guó)畫(huà)中的人物畫(huà)歷史悠久,蘊(yùn)涵深厚,對(duì)于學(xué)畫(huà)的人應(yīng)該先了 解前人的繪畫(huà)技法和熟悉其中之規(guī)律,掌握前人之法是非常重要的, 學(xué)古通今,像今天卓有成就的大師們都是習(xí)古人之法,融現(xiàn)代之精神。 水墨人物畫(huà)從五代的石恪、宋代的梁楷、明代吳偉到清代的閔貞、黃 慎、任伯年等人之后,到 20 世紀(jì) 30 年代徐悲鴻引進(jìn)西畫(huà)造型,加之 蔣兆和藝術(shù)實(shí)踐,已與古代的水墨人物畫(huà)有很大的區(qū)別,在人物造型 上有本體的推進(jìn)。墨分五色:焦、濃、重、淡、清。從歷史中探索, 具有代表性的人物畫(huà)家屈指可數(shù),可見(jiàn)在人物畫(huà)領(lǐng)域有著很大的創(chuàng)新 和發(fā)展空間。 中國(guó)畫(huà)中特別是人物畫(huà)對(duì)造型要求當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,造型中又分具象?型,這是一個(gè)難點(diǎn),作為一位繪畫(huà)者沒(méi)有一定的造型能力是很難有所 前進(jìn)的。在我創(chuàng)作中,途中就遇到很多問(wèn)題,構(gòu)圖、人物造型、筆 墨、色塊等等,都通過(guò)深思熟慮的考慮和研究,特別是對(duì)人物的造型上下了很大功夫,做了很多功課,每個(gè)人物之間的關(guān)系、頭、手、腳 的刻畫(huà)都要做認(rèn)真仔細(xì)的研究。錯(cuò)一點(diǎn)就會(huì)影響到整體之間的關(guān)系。

        創(chuàng)作素材的搜集

        古人云: “外是造化,中得心源”、“師古人,師造物”。畫(huà)家通不斷的積累基本的繪畫(huà)技巧和創(chuàng)作素材,外出考察也是一種實(shí)踐過(guò) 程,在此過(guò)程中將知識(shí)、技巧和實(shí)踐結(jié)合在一起,同時(shí)也是另一種再 創(chuàng)作的過(guò)程。人物形象想要真實(shí)、生動(dòng)形象,并且能夠打動(dòng)觀賞者, 那么平時(shí)生活中的寫(xiě)生積累是離不開(kāi)的,通過(guò)寫(xiě)生可以對(duì)筆墨語(yǔ)言進(jìn) 行錘煉。總而言之,寫(xiě)生只是一個(gè)過(guò)程,是搜集素材的一種方式,同 時(shí)可以讓畫(huà)者通過(guò)自己的創(chuàng)意,把生活中實(shí)際存在的自然形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)?藝術(shù)形態(tài),而且要有自己的獨(dú)特藝術(shù)思想,生活與藝術(shù)緊密相聯(lián)系來(lái)。藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活,從生活中挖掘信息從而找到適合于 自己的藝術(shù)語(yǔ)言,一幅優(yōu)秀的作品出現(xiàn),背后不知付出了多少辛酸和 汗水。外出考察積累素材對(duì)于每一位畫(huà)者都是必不可少的功課,沒(méi)有外 出實(shí)踐對(duì)景寫(xiě)生的經(jīng)歷,而整天在小屋子里學(xué)習(xí)是很難有所突進(jìn)的, 再來(lái)看前人們的經(jīng)歷,哪一個(gè)卓有成就的畫(huà)家不是經(jīng)歷過(guò)對(duì)大自然的 探索和研究而成的,這對(duì)后人起到了一個(gè)積極的帶頭作用。

        人物畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程

        對(duì)于人物創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程來(lái)說(shuō),可以說(shuō)是道路曲折啊,從一開(kāi)始的構(gòu)思、料準(zhǔn)備、素材搜集、實(shí)地考察、稿子的完成等等都布滿(mǎn)艱辛,每一個(gè)階段都必須認(rèn)真 對(duì)待,否則都會(huì)功虧一簣,就像一場(chǎng)沒(méi)有銷(xiāo)煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。我的水墨人物畫(huà)創(chuàng)作,先是素材的搜集,需要用大量時(shí)間出去考察、采風(fēng),搜集具有地方特色的相關(guān)素材,進(jìn)行寫(xiě)生訓(xùn)練并且和當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行交流,了解關(guān)于地方習(xí)俗、歷史文化、服飾文化等相關(guān)的知識(shí),充分的了解地方文化,反映現(xiàn)實(shí)生活。然后 就是準(zhǔn)備材料,確定材質(zhì)、尺寸。創(chuàng)作中每一個(gè)人物動(dòng)態(tài)神情都要做仔細(xì)考究,對(duì)造型要求很高,繪畫(huà)中一切事物的表現(xiàn)都是離不開(kāi)造型的,筆墨的藝術(shù)表現(xiàn),藝術(shù)形式的構(gòu)成,每一個(gè)人物形象的細(xì)節(jié)把控,都必須經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲和探索。最后是筆墨語(yǔ)言的運(yùn)用,在正搞上墨之前,一定要胸有成竹,在下面做大量的練習(xí),臨摹具有代表性的 一些大家作品,如蔣兆和、李伯安、陳鈺銘等是我較為喜歡的畫(huà)家,多學(xué)習(xí)他們的人物造型、筆墨表現(xiàn)技巧和藝術(shù)造詣,對(duì)自己藝術(shù)創(chuàng)作有很大提高,每一筆一劃都要用心盡可能做到精益求精,只要長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下去,相信自己的進(jìn)步會(huì)非常大。

        參考文獻(xiàn)

        [1]王靜 :<<中國(guó)名畫(huà)>> 萬(wàn)卷出版公司 2007

        [2] 康定斯基 :<<點(diǎn)線(xiàn)面>> 重慶大學(xué)出版社 2011

        [3]楊振熙 :《李伯安畫(huà)集》 河南美術(shù)出版社 2005

        [4]劉治貴:《閱讀梵高》 四川美術(shù)出版社 2006

        [5]洪再新 .中國(guó)美術(shù)史. 浙江:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社, 2013

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