王詩旵

摘要：敢于擔(dān)當(dāng)，既是黨和人民事業(yè)的要求，也是共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的精神狀態(tài)。馬克思主義和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代擔(dān)當(dāng)精神的堅實思想基礎(chǔ)。擔(dān)當(dāng)精神在中國共產(chǎn)黨人中代代相傳、與時俱進，是其一貫的政治品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)。進入新時代，中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)發(fā)揚擔(dān)當(dāng)精神，心存憂患、肩扛重擔(dān)、埋頭苦干，帶動和激勵廣大人民群眾以主人翁姿態(tài)主動擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)作為，為推進中國特色社會主義事業(yè)而接力奮斗。

關(guān)鍵詞：新時代;擔(dān)當(dāng)精神;重大意義

一、新時代擔(dān)當(dāng)精神體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點

實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點，也是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。擔(dān)當(dāng)首先是一種社會實踐，擔(dān)當(dāng)精神是一種敢拼敢闖、苦干實干、勇挑重擔(dān)的實踐精神。習(xí)近平總書記指出：“改革開放40年來，我們以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng)，闖出了一條新路、好路，實現(xiàn)了從‘趕上時代到‘引領(lǐng)時代的偉大跨越。”在談到黨員干部如何擔(dān)當(dāng)時，他指出：“敢于擔(dān)當(dāng)，黨的干部必須堅持原則、認(rèn)真負責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭?！笨梢?，有沒有擔(dān)當(dāng)精神不在于怎么說，而在于怎么做。

新時代弘揚擔(dān)當(dāng)精神，根本的是要堅守人民立場。為誰擔(dān)當(dāng)，首要是為人民擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)，是為了黨和人民事業(yè)、為了中國特色社會主義事業(yè)、為了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“敢于擔(dān)當(dāng)，是為了黨和人民事業(yè)，而不是個人風(fēng)頭主義，飛揚跋扈、唯我獨尊并不是敢于擔(dān)當(dāng)?！笨梢?，新時代擔(dān)當(dāng)精神的價值指向是黨、人民、國家、民族的“大我”“大利”，要求有“為民”“為公”的境界和情懷。這體現(xiàn)了馬克思主義以人民為中心的價值追求。

馬克思主義以其先進性科學(xué)性真理性賦予擔(dān)當(dāng)魄力、能力和智慧。馬克思主義不僅給我們構(gòu)建了關(guān)于自然、社會、思維的系統(tǒng)思想理論，還為我們提供了經(jīng)得起實踐檢驗的規(guī)律性認(rèn)識和正確思維方法。更難得的是，馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發(fā)展。馬克思主義的開放性使其能夠不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范，蘊含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，賦予了新時代擔(dān)當(dāng)精神大智慧和大勇氣。新時代發(fā)揚擔(dān)當(dāng)精神，就要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，不斷提高攻堅克難、化解矛盾的能力。

二、新時代擔(dān)當(dāng)精神彰顯了中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因

新時代擔(dān)當(dāng)精神深植于民族精神的肥沃土壤，繼承了中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因。儒家文化以其積極入世的態(tài)度和“內(nèi)圣外王”的理想彰顯出胸懷天下、經(jīng)天緯地、利濟蒼生的擔(dān)當(dāng)精神。儒家講“天下為公”，認(rèn)為社會成員應(yīng)該共擔(dān)社會責(zé)任，體現(xiàn)了強烈的社會責(zé)任感。

習(xí)近平總書記在談到共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)時指出：“我們共產(chǎn)黨人的憂患意識，就是憂黨、憂國、憂民意識，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中憂國憂民的憂患意識塑造了中國文人志士的高尚人格，也成為中華民族的普遍心理認(rèn)同。從屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到陸游的“位卑未敢忘憂國”，都體現(xiàn)出對國家安危、民族命運和百姓疾苦的關(guān)心。

愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，突出強調(diào)報效國家、忠于民族，展現(xiàn)出大義凜然的氣節(jié)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。面對國家和民族危難，強調(diào)要以小我成就大我，置生死于度外，做到鞠躬盡瘁、死而后已。正是這種愛國主義優(yōu)秀傳統(tǒng)，激勵無數(shù)仁人志士精忠報國、舍生取義、革故鼎新。

三、新時代擔(dān)當(dāng)精神凸顯了中國共產(chǎn)黨人的政治品格

中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，中國人民和中華民族的先鋒隊，代表著最廣大人民的根本利益和中國歷史前進的正確方向，是人民群眾全心全意的服務(wù)者，理應(yīng)最具無私無畏的擔(dān)當(dāng)精神?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中明確指出，“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。這種“質(zhì)的規(guī)定性”使無產(chǎn)階級政黨擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，肩負起實現(xiàn)共產(chǎn)主義的艱巨任務(wù)和偉大使命，展現(xiàn)出無私無畏的擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平總書記指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面?！笨梢?，敢于擔(dān)當(dāng)是無產(chǎn)階級政黨本質(zhì)的重要體現(xiàn)和必然要求。

重責(zé)任、重擔(dān)當(dāng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，無數(shù)共產(chǎn)黨員為祖國和人民無私奉獻，在不同崗位上詮釋了中國共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神，鮮明而集中地展現(xiàn)了歷史擔(dān)當(dāng)者的風(fēng)采。歷史證明，勇于擔(dān)當(dāng)作為，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格，是好干部的必備素質(zhì)。擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。

擔(dān)當(dāng)精神是歷史的、具體的，隨實踐發(fā)展而不斷豐富時代內(nèi)涵，呈現(xiàn)不同的表現(xiàn)形式和時代要求。新時代擔(dān)當(dāng)精神就集中體現(xiàn)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國人民統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的過程中，貫穿于新的歷史條件下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。廣大干部在新時代踐行擔(dān)當(dāng)精神，就要以對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責(zé)、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)，滿懷激情地投入新時代中國特色社會主義偉大實踐;以時不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)，努力改革創(chuàng)新、攻堅克難，不斷銳意進取、擔(dān)當(dāng)作為;以守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，努力作出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績。

黨的十八大以來，我們黨以巨大的政治勇氣和強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，把中國特色社會主義推向了新的高度，形成了新時代中國共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神。尤其在新的歷史考驗和實踐要求下，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人要增強憂患意識，在新的歷史條件下團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾，堅守和發(fā)揚敢于革命和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯衽c奮斗精神，把中國特色社會主義事業(yè)更好地推向前進。