徐婧婷

摘要：本文以俄羅斯民間童話(huà)為基礎(chǔ)，運(yùn)用語(yǔ)言手段對(duì)童話(huà)名進(jìn)行分析，并將節(jié)奏和韻律作為重要語(yǔ)言特征納入民間童話(huà)名稱(chēng)體系中。這項(xiàng)工作是在考慮到語(yǔ)言學(xué)研究的新趨勢(shì)的情況下進(jìn)行的，該研究不僅可以看到語(yǔ)言單位的多維性和多樣性，而且可以更深入地分析童話(huà)話(huà)語(yǔ)的承載者對(duì)世界感知的特殊性。

關(guān)鍵詞：節(jié)奏;韻律;俄羅斯民間童話(huà);童話(huà)名稱(chēng)

俄羅斯民間童話(huà)作為俄羅斯民間傳統(tǒng)智慧的寶藏和結(jié)晶，不僅向讀者展示了充沛的人類(lèi)感情和互為補(bǔ)充互為依托的人際關(guān)系的世界，通過(guò)童話(huà)語(yǔ)體用最淺顯的手段向讀者宣揚(yáng)了傳統(tǒng)民間文化中包含的善意，而且還向廣大群眾詳細(xì)的介紹了俄羅斯口口相傳的習(xí)俗及獨(dú)有的傳統(tǒng)文化。童話(huà)故事中最重要的組成部分之一就是童話(huà)名，標(biāo)題的存在意義就是使讀者和聽(tīng)眾更容易感知文章主旨意義。在研究童話(huà)名稱(chēng)時(shí)通過(guò)讓讀者意想不到的作品名稱(chēng)可以獲得了一種不同尋常的新視聽(tīng)領(lǐng)域的創(chuàng)新意義，作者在其多維度視野的幫助下，更容易將童話(huà)名中包含的內(nèi)容信息強(qiáng)加于讀者的情感領(lǐng)域，是讀者對(duì)童話(huà)產(chǎn)生興趣。對(duì)童話(huà)名稱(chēng)的分析研究是了解童話(huà)內(nèi)容的第一步。

俄羅斯民俗文化體系存在已久，而民俗文化中的口頭民間文化創(chuàng)作藝術(shù)則以通俗性和大眾性見(jiàn)長(zhǎng)。俄羅斯主要的口頭創(chuàng)作包含童話(huà)、壯士詩(shī)、民謠、抒情小調(diào)等。 在對(duì)俄羅斯民間童話(huà)的研究中，我們可以換向思維，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言學(xué)研究轉(zhuǎn)向一種魔幻世界，民間童話(huà)傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)作品存在很大的不同，在童話(huà)作品中故事發(fā)展時(shí)間總是“開(kāi)放”的，故事節(jié)奏超越了情節(jié)的界限將內(nèi)容進(jìn)度推向一個(gè)統(tǒng)一的歷史界限上，而故事的敘述者總是試圖揭示一些永恒的哲學(xué)或社會(huì)意義，讓聽(tīng)眾有機(jī)會(huì)從民間童話(huà)故事中學(xué)習(xí)到歷史文化發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生或留下的各類(lèi)重要的思想內(nèi)涵。民間童話(huà)作為一種豐富的語(yǔ)言文化研究材料，在近年來(lái)已經(jīng)受到廣大學(xué)者的關(guān)注，其中以研究童話(huà)的文化意義為主，但是關(guān)于節(jié)奏和押韻在俄羅斯民間童話(huà)中的研究少之又少，但卻不能否定它的語(yǔ)言學(xué)研究?jī)r(jià)值。在童話(huà)故事中經(jīng)常出現(xiàn)特有的節(jié)奏和押韻，對(duì)他們的研究有助大眾全面的了解童話(huà)故事的類(lèi)型及文章細(xì)節(jié)。俄羅斯童話(huà)名中的節(jié)奏和韻律可以在兩個(gè)層面上進(jìn)行探究：語(yǔ)言成分和言語(yǔ)類(lèi)型。童話(huà)的語(yǔ)言成分也就是童話(huà)的構(gòu)圖節(jié)奏不但增加了童話(huà)的藝術(shù)性，還賦予它額外的情感色彩。韻律學(xué)理論家M. M. Girshman就曾指出：他發(fā)現(xiàn)了節(jié)奏與不同層次的藝術(shù)文本之間都存在這必然的聯(lián)系：與作品中的情節(jié);與擁有藝術(shù)形象的代表性人物;與表現(xiàn)文化的固有搭配等。根據(jù)理論家的說(shuō)法，節(jié)奏的形成原因主要是為了突出重復(fù)和對(duì)比的主題目的，該目的的探究源則是作家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。言語(yǔ)節(jié)奏是一種口頭創(chuàng)作形式，它用豐富的語(yǔ)調(diào)手段表達(dá)了作者的情感色彩。在童話(huà)名中通過(guò)重復(fù)相同或非常接近的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)創(chuàng)建出獨(dú)有的童話(huà)節(jié)奏，這些節(jié)奏和韻腳以相同的語(yǔ)調(diào)發(fā)音相連并切斷童話(huà)架構(gòu)。我們可以在以下童話(huà)名中清晰的看到不同的童話(huà)韻腳及童話(huà)節(jié)奏： 《Лисичка-сестричка》 《Старуха-говоруха》 《Крошечка-Хаврошечка》《Сказка о молодце-удальце》 《Сивко-бурко》《Свинка золотая щетинка》《Поди туда — не знаю куда，принеси то — не знаю чт》《Диво дивное，чудо чудное》《Сестрица Аленушка，братец Иванушка》《Счастье и несчастье》《Сказка о серебряном блюдечке и наливном яблочке》 и 《Сказка о Горе-горянине Даниле-дворянине》. 這些韻腳增加了童話(huà)名稱(chēng)的節(jié)奏感，這些節(jié)奏是以特定間隔以及周期性重復(fù)文本來(lái)形成文章中的必要元素。這些元素使童話(huà)名更加具有音律美，更加深了民族音律色彩，使讀者更易進(jìn)入民族文化渲染下的童話(huà)世界。通過(guò)以上的童話(huà)名可以看出，這些典型的節(jié)奏韻律經(jīng)常重復(fù)性出現(xiàn)并帶動(dòng)童話(huà)的節(jié)奏。這里采用的主要手段就是平行，并列，重復(fù)，使具有相同尾綴的詞語(yǔ)可以達(dá)到具體性的內(nèi)容連接，相關(guān)的同音詞匯可以完成押韻結(jié)構(gòu)構(gòu)建。

童話(huà)文本的節(jié)奏性和韻律性通?？梢员憩F(xiàn)在各個(gè)層面的內(nèi)容研究中：文本的情節(jié)發(fā)展，敘事材料的內(nèi)容建構(gòu)，在角色層面的性格鋪墊等。通過(guò)節(jié)奏的使用使童話(huà)的敘事張力更為輕松，使童話(huà)的情節(jié)構(gòu)圖更為有序，而且富有獨(dú)特的個(gè)性?？偠灾?jié)奏和韻律不僅是塑造作品，表現(xiàn)藝術(shù)性的主要因素，也是美學(xué)創(chuàng)造上最重要的指標(biāo)。因此，研究可得出結(jié)論，節(jié)奏和押韻是出現(xiàn)在俄羅斯童話(huà)名中的常見(jiàn)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，它在俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中占有一席之地，而對(duì)節(jié)奏和韻律的分析更作為一種創(chuàng)新型研究方式豐富了民俗學(xué)研究的內(nèi)容。

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