葉思邑

摘 要：本科的聲樂(lè)教育在各地方會(huì)遇到各種不理想的情況，照搬專業(yè)音樂(lè)學(xué)院的學(xué)習(xí)步驟，尤其是在綜合類大學(xué)的音樂(lè)學(xué)院中照搬，實(shí)際情況是不現(xiàn)實(shí)的。基于這樣的普遍現(xiàn)象，在這類學(xué)院的本科聲樂(lè)教育，該進(jìn)行怎樣的改革以適應(yīng)具體情況，這是個(gè)復(fù)雜且綜合的事情，需要時(shí)間與多方面的協(xié)調(diào)努力。本文從選擇歌曲方面，將美聲唱法、民族唱法、流行唱法這唱法分開討論，嘗試進(jìn)行教改的思考。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè);選曲;美聲;民族;流行

專業(yè)的聲樂(lè)教育，其實(shí)先于進(jìn)入本科之前就已經(jīng)開始了。因?yàn)橐嚳?，于是有要求，有?jìng)爭(zhēng)的本科學(xué)前聲樂(lè)教育——基本以高考培訓(xùn)班為主，參差不齊地開展著。聲樂(lè)教學(xué)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在短短的考前時(shí)間如果只是啟蒙教育，明顯是不夠的。歌唱水平不夠，那就歌曲來(lái)湊。所以在我們的藝考考場(chǎng)，我們聽到的大多是不成熟，甚至不科學(xué)的發(fā)生方法來(lái)演唱大作品，比賽的作品，真真正正的揠苗助長(zhǎng)。大家似乎都有一個(gè)共識(shí)：沒(méi)關(guān)系，進(jìn)入學(xué)校后，專業(yè)聲樂(lè)老師會(huì)給你糾正的。然而事實(shí)上的情況是，雖然進(jìn)入了音樂(lè)學(xué)院，聲樂(lè)老師會(huì)讓學(xué)生從基礎(chǔ)練習(xí)開始，可是對(duì)聲樂(lè)的概念，早在考前培訓(xùn)時(shí)，已經(jīng)根深蒂固，無(wú)論專業(yè)聲樂(lè)老師怎樣強(qiáng)調(diào)，在學(xué)生心目中，“飆高音”與“唱大作品”已經(jīng)等于了高水平，有時(shí)甚至部分聲樂(lè)老師自己也會(huì)潛意識(shí)地有這樣的想法。聲樂(lè)教育的道路開始走偏，正統(tǒng)聲樂(lè)教育慢慢被忽視。當(dāng)然，這是一個(gè)綜合的結(jié)果，如果本科聲樂(lè)教育需要回歸正統(tǒng)，需要從多方面思考與改革，本文僅從選曲的角度，將三種唱法分開，進(jìn)行聲樂(lè)選曲改革的思考。

一、美聲唱法

僅就筆者所在綜合性大學(xué)音樂(lè)學(xué)院而言，美聲唱法的教育的基礎(chǔ)教材，與專業(yè)音樂(lè)學(xué)院，如中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院、浙江音樂(lè)學(xué)院等相似，是尚家驤所編譯的《意大利歌曲集》，教材以17、18世紀(jì)古詠嘆調(diào)及歌曲為主，輔以近代歌曲與近代民歌，原因是美聲唱法起源于意大利，而且業(yè)內(nèi)共識(shí)是意大利語(yǔ)是最適合歌唱的語(yǔ)言——因?yàn)橐猿魹橹?。?shí)際的情況是，在整個(gè)本科聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，大部分學(xué)生只能有效地完成5首，甚至更少。然后外國(guó)作品唱詠嘆調(diào)，中國(guó)作品唱幾首后就開始唱比賽的大作品。換句話說(shuō)，即使專業(yè)老師選擇得當(dāng)，中國(guó)作品是對(duì)學(xué)生聲樂(lè)訓(xùn)練有益的藝術(shù)歌曲，在整個(gè)本科美聲學(xué)習(xí)中，學(xué)生打基礎(chǔ)的歌曲練習(xí)極其有限，剩下的精力與時(shí)間全部放在了高艱深的大作品上，這相當(dāng)于是擴(kuò)展版的考前培訓(xùn)班。這不完全是專業(yè)教師的原因，很大程度上與學(xué)生素質(zhì)相關(guān)。專業(yè)音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，現(xiàn)以意大利語(yǔ)的歌曲打基礎(chǔ)，進(jìn)而學(xué)習(xí)德奧藝術(shù)歌曲，然后是法語(yǔ)與其他語(yǔ)言的歌曲，中間配合恰當(dāng)?shù)闹袊?guó)歌曲一起練習(xí)，當(dāng)歌唱能力與音樂(lè)修養(yǎng)到達(dá)一定程度后，才予以相應(yīng)的詠嘆調(diào)或是較難的中國(guó)歌曲。在綜合院校的音樂(lè)學(xué)院，這樣的教學(xué)指南參考起來(lái)難以普及，因?yàn)閷W(xué)生由于主管或客觀的原因，跟不上這樣的速度。那在打基礎(chǔ)的“小”歌與比賽的“大”歌之間，就沒(méi)有什么銜接的辦法了嗎？答案是有，聲樂(lè)練習(xí)曲。無(wú)論是《阿勃特聲樂(lè)練習(xí)曲》還是《孔空聲樂(lè)練習(xí)曲》等等，都能夠很好地鍛煉學(xué)生的聲樂(lè)技巧與樂(lè)感，包括音樂(lè)修養(yǎng)，而不用去過(guò)多考慮語(yǔ)言、作曲家風(fēng)格、作品內(nèi)涵等。要重點(diǎn)關(guān)注的，只是“照譜唱”這個(gè)簡(jiǎn)單又困難的事情。說(shuō)簡(jiǎn)單，是因?yàn)樵谧x學(xué)生對(duì)譜面的標(biāo)記都能看懂，沒(méi)有額外要求;說(shuō)困難，是因?yàn)橐獙⒆V面上的表情記號(hào)全部完成，是個(gè)需要花功夫，而且一不小心就會(huì)犯錯(cuò)的過(guò)程。聲樂(lè)學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑，一步一個(gè)腳印會(huì)比較快，而聲樂(lè)練聲曲這個(gè)單元，則是綜合類大學(xué)音樂(lè)學(xué)院學(xué)生在“小”與“大”之間銜接的一個(gè)很好選擇。

二、民族唱法

筆者曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)龔琳娜老師關(guān)于民歌的講座，印象極為深刻的一處是，無(wú)論是哪個(gè)地方的民歌，龔老師信手拈來(lái)，唱哪的歌就像哪里的人，唱江南民歌時(shí)，小調(diào)委婉，仿若西湖邊柳樹下的鶯啼;到貴州民歌時(shí)，眼前是貴州妹娃的心聲，到西北民歌了，面前則出現(xiàn)了一位爽直的姑娘，當(dāng)然還有其他民歌，這里不再一一舉例。民族唱法尤以韻味見長(zhǎng)，失掉了地方特色的民歌，可以說(shuō)失去了靈魂。因此在本科的民歌學(xué)習(xí)中，除了早期打基礎(chǔ)的作品以外，在后期的練習(xí)中，應(yīng)當(dāng)更加著重歌曲的風(fēng)格性，多多嘗試不同地方的民歌風(fēng)格，從小歌開始，一點(diǎn)點(diǎn)地累積;當(dāng)風(fēng)格與技術(shù)掌握到一定程度后，再開始嘗試“大”作品，比賽的作品，這樣，才不會(huì)丟掉民歌的根，不會(huì)本末倒置了。

三、流行唱法

流行唱法的本科教育，與美聲民族相比，沒(méi)有通用的體系。在綜合類大學(xué)的音樂(lè)學(xué)院中，此類教學(xué)更多是基于美聲民族的培養(yǎng)，之后再衍生出各家方式。很多流行唱法的學(xué)生疏于對(duì)基本音樂(lè)素質(zhì)，比如樂(lè)理的學(xué)習(xí)，認(rèn)為作用不大，更為甚者教流行的老師也如此認(rèn)為，覺得流行唱法天賦要求更多，平臺(tái)更重要，不重視后天的培養(yǎng)?？杉热涣餍谐ㄒ呀?jīng)來(lái)到了本科教育，那學(xué)院派的學(xué)習(xí)是否該與其他的有些分別呢？在這里，僅在作品選擇方向談一些自己的看法。不可否認(rèn)，天賦在流行唱法中所占比重略高，流行唱法的歷史較之前兩種唱法也短，很多東西沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷史的沉淀也不知道是否屬于經(jīng)典。在思考民歌選曲時(shí)，我們是橫向的思維方式，在流行這塊，我們換成縱向，歷史短對(duì)學(xué)院派而言也不見得是件壞事，我們可以按照按時(shí)間順序選曲，讓學(xué)生將流行音樂(lè)的不同風(fēng)格都嘗試一遍，假設(shè)以美國(guó)為主線，可以從散拍音樂(lè)開始，接著布魯斯，然后爵士，搖滾等等，當(dāng)學(xué)生能夠既有理性認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)了歷史，又有了感性認(rèn)知，將各個(gè)風(fēng)格都嘗試過(guò)后，就累積了對(duì)流行音樂(lè)的沉淀，那才是真正的學(xué)院派風(fēng)格，知其然，也知其所以然。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在美聲唱法中，如果條件達(dá)不到，我們可以用聲樂(lè)練聲曲作為學(xué)生“小”與“大”之間的銜接;在民族唱法中，選曲應(yīng)當(dāng)橫向考慮，多地方特色考慮;流行唱法中，則改為縱向思維，按從源頭至現(xiàn)在的風(fēng)格選曲，做到知其然也知其所以然。