倪超

摘要：話劇導(dǎo)演作為整個(gè)話劇演出的重要人物，在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，需要從角色的分配和背景音樂、背景布置、設(shè)計(jì)方案等多方面進(jìn)行考慮。從一定程度來(lái)說(shuō)，一個(gè)話劇的演出成功與否，與導(dǎo)演的創(chuàng)作能力和組織能力有很大的關(guān)系，作為話劇的導(dǎo)演，不光要注重藝術(shù)創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)性，還需要加強(qiáng)與各部門專業(yè)人員合作的關(guān)系，發(fā)揮自身的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力。話劇團(tuán)體以觀眾和市場(chǎng)需求為準(zhǔn)繩， 精心組織劇本、導(dǎo)演、演員、舞臺(tái)美術(shù)等各項(xiàng)演出要素， 通過一定的組織管理措施和經(jīng)營(yíng)策略， 使劇團(tuán)成功地生產(chǎn)和銷售話劇產(chǎn)品，獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

關(guān)鍵詞：話劇導(dǎo)演藝術(shù);關(guān)系;

可以這樣說(shuō)，中國(guó)人需要話劇絕不是出于人類本能的娛樂沖動(dòng)。當(dāng)中華民族處于生死存亡的歷史關(guān)頭，中國(guó)人對(duì)西方戲劇產(chǎn)生興趣，并把它拿來(lái)，顯然帶有匡時(shí)濟(jì)世的目的。當(dāng)提出話劇為政治服務(wù)，就把戲劇的工具主義、實(shí)用主義發(fā)揮到頂端了。它能夠使話劇現(xiàn)代化的各項(xiàng)運(yùn)行機(jī)制， 即劇本創(chuàng)作機(jī)制、導(dǎo)演和表演機(jī)制、劇團(tuán)的管理和經(jīng)營(yíng)機(jī)制， 在職業(yè)演出中建立起來(lái)， 滿足話劇文化機(jī)制建設(shè)的要求， 保障話劇現(xiàn)代化順利進(jìn)行。

一、創(chuàng)作現(xiàn)狀

1.經(jīng)典原創(chuàng)劇目數(shù)量較少。我們排演劇目是不存在版權(quán)問題的，但是一旦涉及到商演，出于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，版權(quán)就是一個(gè)重要問題。其實(shí)我們很渴望與普通觀眾見面，老百姓是否喜聞樂見才是對(duì)我們藝術(shù)創(chuàng)作真正的檢驗(yàn)。我們學(xué)院也在努力解決這一問題，另外在不影響學(xué)生課程安排的基礎(chǔ)上，我們也積極參加一些藝術(shù)節(jié)的演出。戲劇藝術(shù)最初就是由社會(huì)基層的老百姓發(fā)展起來(lái)的，一定不能脫離人民群眾，喜劇作品最怕不接地氣、曲高和寡?！卑鏅?quán)問題最好的解決辦法，就是創(chuàng)作出院校自己的原創(chuàng)作品。新中國(guó)成立之后，文化藝術(shù)得到了飛躍的發(fā)展，尤其是20世紀(jì)八九十年代，全民族處于思想解放的背景下，文化藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出井噴式的發(fā)展，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的舞臺(tái)藝術(shù)作品。話劇將現(xiàn)實(shí)主義與表現(xiàn)主義完美地融合在一起，被戲劇界公認(rèn)為是中國(guó)新時(shí)期話劇探索的集大成者，是中國(guó)話劇界一部里程碑式的作品。很大的原因是當(dāng)代人對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)、反思和認(rèn)識(shí)還不夠深刻，“藝術(shù)教育千萬(wàn)不能走八股文的套路，想象力和生活是無(wú)窮無(wú)盡的。現(xiàn)在中央戲劇學(xué)院的教學(xué)劇目以經(jīng)典為主，但我認(rèn)為同時(shí)也應(yīng)該把原創(chuàng)抓上來(lái)。”話劇是舶來(lái)品，中國(guó)的傳統(tǒng)戲劇是京劇、戲曲，話劇傳入中國(guó)也就100年左右。話劇傳入各個(gè)國(guó)家后都經(jīng)過改良，與本土文化結(jié)合發(fā)展，而在這方面，中國(guó)還在探索中。一些前輩做過實(shí)驗(yàn)，用戲曲的方法去表演話劇，證明是行不通的。雖然話劇與戲曲是姐妹藝術(shù)，但畢竟分屬于不同的藝術(shù)門類，一個(gè)是寫實(shí)，一個(gè)是寫意，藝術(shù)語(yǔ)匯上存在沖突。我在研究這個(gè)課題：站在斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特等巨人的肩膀上，不斷探索適合中國(guó)演員的培養(yǎng)訓(xùn)練方法。這是一個(gè)揚(yáng)棄的過程。”中央戲劇學(xué)院已經(jīng)成立了科研小組，通過對(duì)戲曲、曲藝、舞劇等姐妹藝術(shù)的表演規(guī)律進(jìn)行探索，尋找適合話劇表演藝術(shù)的部分，最終運(yùn)用到話劇舞臺(tái)創(chuàng)作與教學(xué)中。

2.教學(xué)體制存在問題，演出資金不足。政府給予北京舞蹈學(xué)院的藝術(shù)創(chuàng)作很大的支持力度，很多作品一次性立項(xiàng)，有的甚至補(bǔ)貼幾百萬(wàn)元，但是匯報(bào)演出之后多數(shù)作品都沉寂了。對(duì)此，雖然我們學(xué)院有劇場(chǎng)，但是不能售票;我們作為教學(xué)單位也沒有對(duì)外演出的資質(zhì);作為教學(xué)單位，教學(xué)是院校的主要任務(wù)，需要完成教育部規(guī)定的基本課程，因此學(xué)生不可能長(zhǎng)時(shí)間外出演出，這些都是體制上的問題。另外，院校偏重于教學(xué)和學(xué)術(shù)研究，對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)作品的后續(xù)營(yíng)銷、推廣等環(huán)節(jié)缺乏研究，這造成了學(xué)院每年雖然有大量的創(chuàng)作，卻鮮有機(jī)會(huì)跟普通觀眾見面。

二、話劇導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作中的相關(guān)關(guān)系問題

1.導(dǎo)演和編劇。編劇是話劇劇本的作者，直接決定著劇本的情節(jié)發(fā)展和走向，所以，導(dǎo)演在與話劇劇組諸多方面的合作上，與編劇的合作關(guān)系有著不容忽視的地位。一個(gè)劇本的產(chǎn)生，是編劇長(zhǎng)期深入社會(huì)和生活辛勤勞作而成的，融合著編劇的人生價(jià)值觀和藝術(shù)觀，導(dǎo)演在進(jìn)行再度創(chuàng)作之前，需要和編劇進(jìn)行充分的交流協(xié)商，深入研究劇本的主題，對(duì)人物塑造和話劇背景進(jìn)行探討，在結(jié)合編劇的意圖和思想之外，導(dǎo)演也要有自己的理解與想法，根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)、現(xiàn)當(dāng)下人群和觀眾的審美，對(duì)劇本進(jìn)行合理的重新安排，使其人物性格更加豐滿，但在這個(gè)過程中，導(dǎo)演不能消極否定編劇的作品意圖，作出的改動(dòng)需要和編劇進(jìn)行交流和征得同意。

2.導(dǎo)演和演員。演員是一個(gè)戲劇的主體，是劇本中主要人物的扮演者，是作品形象的詮釋者，所以，演員在舞臺(tái)上的中心位置是毋庸置疑的。戲劇導(dǎo)演和演員之間的創(chuàng)作關(guān)系也是非常重要的，主要體現(xiàn)在角色的塑造形式上，劇本的任務(wù)動(dòng)作調(diào)整、場(chǎng)面的安排和整體表演情況的處理，都需要導(dǎo)演和演員之間的充分溝通。演員的職責(zé)是演好自己的每一個(gè)角色，要對(duì)自己詮釋的角色負(fù)責(zé)。而導(dǎo)演的職責(zé)是要尊重演員、對(duì)劇本角色人物創(chuàng)作進(jìn)行整體的構(gòu)思和體現(xiàn)，尊重編劇和演員的個(gè)性化體現(xiàn)。導(dǎo)演在演員表演的指導(dǎo)過程中，應(yīng)該采用各種途徑，引導(dǎo)演員根據(jù)劇本的內(nèi)容和臺(tái)詞，進(jìn)行各個(gè)動(dòng)作的詮釋，更好地完成表現(xiàn)。在表演時(shí)，導(dǎo)演不可越殂代皰，從演員的個(gè)性出發(fā)，幫助他們更好地塑造人物形象。

3.導(dǎo)演與舞臺(tái)美術(shù)。舞臺(tái)美術(shù)是一個(gè)話劇藝術(shù)整體不可或缺的部分，而且舞臺(tái)美術(shù)在體現(xiàn)劇本上，有著不可替代的作用。舞臺(tái)美術(shù)不同于其他工作環(huán)節(jié)，在設(shè)計(jì)上具有很強(qiáng)的專業(yè)性和獨(dú)立性特點(diǎn)，因此，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)美術(shù)上，設(shè)計(jì)者需要事先和導(dǎo)演充分商議，最大程度上保留導(dǎo)演的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)，又不能單純服從于導(dǎo)演的全部設(shè)想。一般情況，導(dǎo)演和舞臺(tái)美術(shù)的合作關(guān)系可以分為以下幾種：主從型：即設(shè)計(jì)者無(wú)條件服從于導(dǎo)演的構(gòu)想。分離性：設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)與演員有接觸的部分時(shí)，服從于導(dǎo)演的意圖，但不和演員接觸的部分，例如背景墻和形象設(shè)計(jì)，堅(jiān)持自己的意見進(jìn)行。折中型：各抒己見，雙方都有著自己的意見和考量，想法不能達(dá)成統(tǒng)一，后期藝術(shù)作品就可能會(huì)出現(xiàn)藝術(shù)整體感缺乏，在風(fēng)格和色彩上不夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

4.導(dǎo)演與音樂。在戲劇導(dǎo)演與音樂的合作關(guān)系上，需要服從演出服裝的整體構(gòu)思思路，充分發(fā)揮舞臺(tái)劇的配樂效果，導(dǎo)演在音樂考究上需要注意兩個(gè)方面：一是聘請(qǐng)專業(yè)的作曲家為戲劇譜曲，另一種則是利用現(xiàn)有的樂曲進(jìn)行復(fù)制，但要注重序曲、前奏曲和間奏曲與整體藝術(shù)效果的一致性，配樂的主旨是要符合劇本臺(tái)詞和人物設(shè)定，對(duì)話劇的情節(jié)發(fā)展有著一定的推動(dòng)作用，強(qiáng)化戲劇主題效果，有助于體現(xiàn)演員塑造的人物特色，將配樂與話劇本身進(jìn)行融合，才能充分體現(xiàn)整體藝術(shù)感。

結(jié)束語(yǔ)：

在話劇藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，戲劇導(dǎo)演發(fā)揮著重大的作用，作為一個(gè)劇組的核心人物，需要不斷協(xié)調(diào)各個(gè)部門之間的內(nèi)在聯(lián)系，從話劇籌備到表演呈現(xiàn)，要先后做好與編劇、演員、舞臺(tái)美術(shù)、美術(shù)和觀眾之間的聯(lián)系，為最后舞臺(tái)的表演效果打下良好的基礎(chǔ)。

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