高明

摘 要：隨著我國電子技術(shù)的不斷發(fā)展，在民族音樂制作中應(yīng)用電子音樂技術(shù)已成必然趨勢，通過這兩種元素的對接，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)音樂不和電子音樂的有效融合，不僅豐富了音樂內(nèi)容和形式，同時(shí)也滿足了現(xiàn)代人們對于音樂的需求。鑒于此，本文主要對電子音樂技術(shù)在民族音樂制作中應(yīng)用的相關(guān)問題進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：電子音樂技術(shù);民族音樂;制作

民族音樂制作與電子音樂技術(shù)的融合，是一種經(jīng)濟(jì)、省時(shí)的發(fā)展模式，通過高品質(zhì)伴奏的相互配合，可大幅度提升民族音樂的視覺沖擊力和表現(xiàn)力，從而能夠產(chǎn)生出一種全新的音樂類型，符合多元文化背景發(fā)展要求，與此同時(shí)，也為民族文化的繼承與發(fā)揚(yáng)開辟了新渠道。

一、電子音樂技術(shù)概述

電子音樂技術(shù)主要就是借助相關(guān)的電子設(shè)備完成音樂模擬合成和音樂制作的一種現(xiàn)代化技術(shù)。其具體的工作原理為：借助聲音處理軟件對生源進(jìn)行模擬或者處理，是一種改編和制作音樂的辦法。電子音樂技術(shù)的實(shí)現(xiàn)，需要依靠多種其他的技術(shù)，具體如MIDI技術(shù)、數(shù)字音頻技術(shù)等等。其中，數(shù)字音頻技術(shù)主要負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)換音樂文件，使之成為二進(jìn)制計(jì)算技術(shù)，并進(jìn)行妥善保存，之后通過處理器以及信號接收設(shè)備進(jìn)行播放，具有高質(zhì)量保存、成本低廉等特征。MIDI技術(shù)能夠有效避免樂器間的通信交流問題，在當(dāng)前的現(xiàn)代音樂制作中應(yīng)用較為廣泛[1]，且實(shí)踐效果顯著。

二、電子音樂技術(shù)在民族音樂制作中的應(yīng)用功效

（一）提升了音樂制作效率，融入了民族音樂特色

在制作民族音樂的過程中，經(jīng)常需要涉及到很多不同的樂器進(jìn)行配合，如此才能產(chǎn)生理想的音樂效果，例如《百鳥朝鳳》嗩吶曲作品，便是應(yīng)用了很多樂器共同配合制作而成，由此才凸顯了其大氣恢弘、氣勢磅礴的音樂風(fēng)格。但就目前實(shí)際情況來看，若想將一批符合音樂制作需求同時(shí)具有較高音樂能力的人聚集在一起簡直是難上加難，因此也對民族音樂的制作產(chǎn)生了一定影響。通過電子音樂技術(shù)在民族音樂制作中的實(shí)踐應(yīng)用，可有效緩解上述問題，實(shí)現(xiàn)對多種不同音色的有效合成，代替音樂人進(jìn)行演出。此外，在電子音樂技術(shù)的支持之下，還可將很多聲音添加在民族音樂中，從而形成意想不到的音樂風(fēng)格，不僅促進(jìn)了民族音樂創(chuàng)新，同時(shí)也大幅度提升了民族音樂的魅力和特色。

（二）豐富了作品表演風(fēng)格，弘揚(yáng)了民族音樂文化

通過電子音樂技術(shù)在民族音樂制作中的應(yīng)用，可在很大程度上促進(jìn)民族音樂創(chuàng)新，同時(shí)也大幅度提升了音樂制作效率，由于電子音樂技術(shù)具有多元化和多變性特征，因此也會留給民族音樂更多的應(yīng)用和遐想空間[2]。

在《金蛇狂舞》民族音樂作品中，一般需要多種樂器配合完成，通過電子音樂技術(shù)，可將這些樂器按照拓展應(yīng)用和正常應(yīng)用的方式進(jìn)行制作，這一過程是實(shí)則也相當(dāng)于音樂創(chuàng)新的過程，大幅度提升了民族音樂的吸引力。此外，通過上述創(chuàng)新，還有助于民族音樂文化的發(fā)揚(yáng)，在很大程度上實(shí)現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)音樂演奏手法和藝術(shù)特色的保留，使其在新時(shí)期背景下依然能夠迸發(fā)活力。

（三）創(chuàng)造出別具一格的民族音樂，豐富作品的文化內(nèi)涵

在對民族音樂進(jìn)行制作的過程中，通過電子音樂技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)用，能夠創(chuàng)造出很多獨(dú)特的音色，從而產(chǎn)生意想不到的音樂效果。例如，在《倉央嘉措》民族音樂作品中，借助電子音樂技術(shù)，能夠?qū)崿F(xiàn)對音頻中的素材的二次編輯與加工，同時(shí)還可結(jié)合實(shí)際需求進(jìn)行拼貼處理，使之成為一種多樣化的音樂風(fēng)格，將其中的音樂表現(xiàn)力、獨(dú)特音色等淋漓盡致的表現(xiàn)出來，帶給觀眾難以忘懷的視覺感受[3]。

（四）通過對民族音樂進(jìn)行變形處理，以豐富作品風(fēng)格

在民族音樂制作中應(yīng)用電子音樂技術(shù)，可實(shí)現(xiàn)對多種音色的變形處理，從而帶給人們一種獨(dú)特的聽覺享受。例如，在《呤》民族音樂作品中，聲音素材主要取材于蕭、笛、塤等民族樂器。實(shí)踐過程中，通過電子音樂技術(shù)的應(yīng)用，能夠?qū)⒙曇羲夭倪M(jìn)行橫向延伸和縱向拓展，與此同時(shí)，還可將其中的一些聲音進(jìn)行復(fù)調(diào)式重疊，將樂器自身的音樂與電子音樂技術(shù)緊密的融合在一起，豐富民族音樂作品風(fēng)格，提升音樂作品質(zhì)量。

三、電子音樂技術(shù)在民族音樂制作中的應(yīng)用趨勢分析

在民族音樂制作中應(yīng)用電子音樂技術(shù)，由于該技術(shù)具有多樣性和多元化特征，因此也為民族音樂的制作提供了更多的表演形式和更多的發(fā)展可能，使民族音樂重新的煥發(fā)活力與生機(jī)，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代社會發(fā)展的民族音樂作品，而并非是重復(fù)的展現(xiàn)以往的創(chuàng)造風(fēng)格和審美風(fēng)格。例如，通過電子音樂技術(shù)的應(yīng)用，可突破民族音樂中12平均律的限制和影響，使民族音樂制作突破題材的限制，并在各種現(xiàn)代化技術(shù)的應(yīng)用下，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)樂器音色的優(yōu)化處理和創(chuàng)新，為民族音樂制作提供更多的可能性，而這也是電子音樂技術(shù)在未來民族音樂制作中的應(yīng)用趨勢[4]。

此外，通過電子音樂技術(shù)，還能強(qiáng)化西方國家對中國音樂的認(rèn)識和了解，為我國的民族音樂走向世界舞臺奠定了良好基礎(chǔ)，例如，好萊塢電影《花木蘭》便是應(yīng)用電子音樂技術(shù)實(shí)現(xiàn)了對我國民族音樂的創(chuàng)造，這也為民族音樂的國際化發(fā)展提供了參考和借鑒，是民族音樂未來發(fā)展的重要方向。

四、結(jié)語

綜上所述，本文主要對電子音樂技術(shù)及其在民族音樂制作中的應(yīng)用進(jìn)行了研究，同時(shí)分析了電子音樂技術(shù)未來在民族音樂制作中的應(yīng)用趨勢。總之，通過在民族音樂制作中應(yīng)用電子音樂技術(shù)，不僅有助于凸顯民族音樂特色、弘揚(yáng)民族音樂文化，同時(shí)也豐富了作品的文化內(nèi)涵和風(fēng)格，使民族音樂能夠在新時(shí)期背景下迸發(fā)生機(jī)與活力，為我國民族音樂和電子音樂技術(shù)的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 逸輝.電子音樂技術(shù)在應(yīng)用型音樂創(chuàng)作中的運(yùn)用—以鐘興民的作品為例[J].黃河之聲，2016，18：76-78.

[2] 李秋筱.論中國大陸地區(qū)電子音樂的早期創(chuàng)作特點(diǎn)—以幾部技術(shù)風(fēng)格各異的作品為例[J].音樂傳播，2013，02：98-104.