摘 要:《林泉高致》有言:“山春夏看如此,秋冬看又如此,所謂‘四時之景不同也。中國山水畫僅在方寸之內(nèi)、筆墨之間可有千里江山之氣象萬變。在中國人心中雪代表著冰清玉潔,是情感的寄托。自古皆有文人騷客以雪為題,借雪抒情言志。毫不例外在中國歷代山水畫中,對雪景的描繪從無缺席,歷代畫者通過雪景這一題材描繪孤寂、清靜、隱逸等意境,從而表達自我心境。
關(guān)鍵詞:置陳布勢;時間空間;筆墨意境;冷寂;隱逸
宋代團扇《雪山蕭寺圖》(圖1)現(xiàn)收藏于美國波士頓美術(shù)館。畫中無提款,鈐有五方收藏印,畫面正上方為“天歷之寶”下半部分,右邊為“樸孫心賞”,左邊由上到下依次為“項元汴印”、“墨林秘玩”、“張則之”。此畫作者不詳,有學(xué)者認為應(yīng)是范寬作品,依據(jù)是畫面物象排布方式以及筆墨皴法與范寬存世作品極為相似。在范寬存世作品中,確有一副雪景山水作品同樣題名《雪山蕭寺圖》,現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院。兩幅畫做一比較,從筆墨特征上看,團扇《雪山蕭寺圖》又更似于師法范寬。無論怎樣這幅雪景山水團扇依然是傳世精品,是或非暫不去考證,本文重點在于分析學(xué)習(xí)這幅團扇的置陳布勢以及筆墨表現(xiàn),看作者是怎樣營造這幅雪景山水意境的。
一、置陳布勢
畫面可分五個層面,由近及遠依次為:前景樹石、溪口水面、山麓蕭寺和茅舍、雪山、遠山。體現(xiàn)中國山水畫近推遠、遠拉近的表達手法,真可謂咫尺千里。
首先映入眼簾的一組五棵寒樹,這組樹擬人之態(tài)盡顯其中。一棵小樹向畫面外延伸但樹頭又有一種回折,又一棵斜穿過其中兩棵樹,走勢與小樹呼應(yīng),仿佛要喚小樹回來不要走出畫面,最前兩棵走勢向畫面中心做遠眺之資,剩后一棵卻把勢引向后面山峰。皆可見“畫樹之竅只在多曲,雖一枝一節(jié),無有可直者,其向背俯仰全于曲中取之?!薄懂嫸U室隨筆》
溪流源頭隱于寒樹巨石后的山谷深處,水面成之字式構(gòu)成,向遠方綿延延伸。
古寺藏于密林山谷中樓閣錯落,兩三間茅舍露于山麓竹林間,可謂“樓閣宜巧藏半面……遠屋唯脊,而前后宜清”《畫笙析覽》。
竹林隨風(fēng)浮動,其走勢引向岸邊停船與行人。船頭朝向竹林似是行船歸來停于岸邊,行人頂風(fēng)冒雪同樣向竹林方向走去。
畫面右側(cè)主體雪山山勢由古寺綿延而起,山頭向畫面左方呈回環(huán)之勢。
兩層遠山錯落綿延,其勢與雪山呼應(yīng)。
可見此畫妙在,整體畫面中占比最大的寒樹、雪山、竹林、水流均置于右側(cè)其走勢均向左,而作者在畫左側(cè)僅有一舟、一人以及淡淡的遠山,設(shè)其勢向右,畫面盡顯平衡。
樹、山、人、舟的走勢交匯于竹林茅舍,的確有意思畫名為《雪山蕭寺圖》但畫的視覺中心卻落在了竹林茅舍上。從畫中人做迎風(fēng)避雪姿態(tài),竹林隨風(fēng)擺動,溪口并沒結(jié)冰而是緩緩流淌,由此z看見此畫表現(xiàn)的時間為初遇風(fēng)雪。這是否可以理解為一人要前往目的地蕭寺,途中遭遇風(fēng)雪天,他迎風(fēng)前往竹林茅舍暫避風(fēng)雪的動態(tài)場景呢。
中國古代文人對寄情于自然山水,游離在畫中山水間,追求精神和情感的自由。此畫雪山、蕭寺、漁舟、流水,幽居、旅人等物象均屬典型隱逸山水畫題材,表現(xiàn)了畫者內(nèi)心意境的表達。
二、筆墨表現(xiàn)
此畫展現(xiàn)被風(fēng)雪籠罩下的雪山幽谷、寒樹竹林、蕭寺、茅舍。
用筆強健有力,山石用雨點、釘頭皴,皴擦不多而精到厚重。水邊置大石巨巖,由于石塊被白雪覆蓋,皴筆僅簡單表現(xiàn)陰陽凹凸。
巨巖上寒樹凋零,作以鹿角枝,淡墨皴染樹干。平頭點表現(xiàn)山谷密,林介字點作雪山山頭灌木。
淡墨烘染天空、水面。巨巖與其上的寒樹筆墨圓渾厚重烘托畫中雪景的凝重、天與水的冷寂。在這凝重的畫面中,巨石、雪山、河岸與屋頂覆以白粉,以白襯黑,使得畫面更顯冷寂。
竹林茅舍與深山蕭寺屋檐以下再用淡赭染之,為畫面一點珍貴的暖色,在這幅冷寂的畫面中給觀者以暖心感。
傳達著畫者鐘情山水隱逸生活,通過筆墨再現(xiàn)自然與內(nèi)心世界的結(jié)合再造,從而賦予山水畫以表現(xiàn)性,即藝術(shù)源于自然又高于自然。此幅畫作個人情感與景物描繪相結(jié)合,使畫者心中自然之境以及隱逸之志得以抒發(fā)和表達。
小結(jié)
中國山水畫講立意、講布勢、用筆運墨、賦色,即中國山水畫在觀察方法、表現(xiàn)方法以及審美要求上有它自己獨立的系統(tǒng)。本文分別從置陳布勢、筆墨表現(xiàn)來分析解讀宋代團扇《雪山蕭寺圖》畫面意境。展現(xiàn)在一副小小的宋代雪景山水扇面上的無限空間,和以靜勝動的時間動感表達之大美,甚至可以感覺到畫中氣溫。并給觀者以視覺與內(nèi)心的觸動享受。
雪景題材山水畫,自古以來都深受文人畫者的青睞,文化、精神價值也傳承至今。置陳布勢、筆墨語言是繪畫的基礎(chǔ),審美趣味、意境情致為繪畫的靈魂。在追求創(chuàng)作技法、筆墨表現(xiàn)的同時,更應(yīng)該注重意境的提升和審美上的進步。我們完全可以立足傳統(tǒng),以現(xiàn)在生活為源泉,古為今用,展現(xiàn)時代的藝術(shù)風(fēng)采。
參考文獻
[1]《林泉高致》(宋)郭熙 著,周遠斌 點校 纂注 山東畫報出版社,2016年版。
[2]《中國畫的構(gòu)圖》 王伯敏 著,天津:人民美術(shù)出版社,2014年版。
[3]《畫禪師隨筆校注》(明)董其昌 著,屠友祥 校注.上海遠東出版社,2011年版。
作者簡介:
馬曉光(1991.10—),男,漢族,籍貫:河北邯鄲人,西安美術(shù)學(xué)院中國畫系,碩士學(xué)位,專業(yè):美術(shù)學(xué),研究方向:中國畫山水理論與創(chuàng)作研究。
(作者單位:西安美術(shù)學(xué)院)