潘海鷹
近年來,國內(nèi)興起國學(xué)熱,國學(xué)教育也轟轟烈烈進(jìn)入小學(xué)課堂,但諸多問題亦隨之而來。如何在語文教學(xué)與國學(xué)教育中取得平衡?如何讓國學(xué)真正成為提高學(xué)生語文技能與素養(yǎng)的利器?筆者認(rèn)為,只有將國學(xué)教育與語文教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起,創(chuàng)新方法誦讀經(jīng)典、摘抄經(jīng)典、運用經(jīng)典,用心用情與經(jīng)典同行,鑒古而知今,自然能摒棄蒙昧,贏在起跑線上。
一、誦讀國學(xué)經(jīng)典,浸潤學(xué)生心靈
卡爾維諾認(rèn)為,經(jīng)典于喜歡它的人構(gòu)成一種寶貴的經(jīng)驗,并且會產(chǎn)生某種特殊影響,構(gòu)成個人或集體的無意識隱藏在深層記憶中。
為了引導(dǎo)學(xué)生把讀經(jīng)典與自身的發(fā)展聯(lián)系起來,讓讀書成為學(xué)生的自覺行動,讓讀經(jīng)典成為學(xué)生生活的一部分,成為“生活的需要”,我們可以結(jié)合語文學(xué)科實際開展多種誦讀活動。
1.日之初,受經(jīng)典洗禮
一天之際在于晨。早晨是一天中最美的時光,也是學(xué)生的記憶黃金時間。此時,學(xué)生所接受的熏陶直接影響一天的行為。因此,在早讀課前抽出15分鐘進(jìn)行晨讀是最便捷的方式。
教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點和知識結(jié)構(gòu)制定了經(jīng)典誦讀的目標(biāo)及內(nèi)容,讓學(xué)生誦讀中擴(kuò)胸襟、明事理、悟真情、增體驗,獲得古詩文經(jīng)典的基本修養(yǎng)。在誦讀的過程中,教師應(yīng)參與其中,并對學(xué)生在國學(xué)的誦讀過程中所遇到的困難進(jìn)行點撥和幫助。知之,才有定向;不惑,才能堅持。
2.講氛圍,親子共讀經(jīng)典
邢臺八中的張孝純先生在上個世紀(jì)80年代初提出的“大語文教育”教育的主張,他認(rèn)為:“語文教育應(yīng)突破語文課本與課堂教學(xué)的范圍,把視線擴(kuò)展到校內(nèi)外的語文課外活動與學(xué)校、家庭、社會三個方面的語文環(huán)境中?!痹趯嵤┘议L主導(dǎo)的親子共讀過程中,教師可以從以下方面入手指導(dǎo)。
①指導(dǎo)家長要入神入情地閱讀經(jīng)典,為學(xué)生作出榜樣。在豪邁時可高聲吟誦,在愁苦時可低吟淺訴,讀到得意處,可情不自禁地笑出聲來……用自己的閱讀情感去熏陶、感染學(xué)生,讓他們從中體會到誦讀之樂、之趣,點燃起誦讀經(jīng)典的情感之火。
②定期給家長寫公開信,開拓讀書渠道,介紹誦讀書目、誦讀經(jīng)驗,鼓勵家長與學(xué)生用有效的方式,同交流,共探討。
③建立自己班級的家長微信群,為家長們搭建一個交流的平臺,向家長傳授和探討讀書經(jīng),分享閱讀經(jīng)典的快樂與收獲,展示讀書的成果與心得等等。
3.重激勵,燃讀經(jīng)之火
為鼓勵學(xué)生以經(jīng)為友,提倡讀經(jīng)風(fēng)尚,可以定期開展評選“讀經(jīng)明星”的活動,以閱讀的數(shù)量、背誦經(jīng)典的數(shù)量作為主要依據(jù)評選產(chǎn)生 “讀經(jīng)明星”,將照片及先進(jìn)事跡張貼在班級的表彰欄里進(jìn)行展示宣傳。通過榜樣的作用與各種手段刺激學(xué)生的需要,激發(fā)其動機(jī)?!洞髮W(xué)》中說“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”講就是這個道理。
二、摘抄國學(xué)經(jīng)典,啟迪學(xué)生智慧
德國心理學(xué)家艾賓浩斯(H.Ebbinghaus)研究發(fā)現(xiàn),遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。國學(xué)經(jīng)典本就艱澀難懂,又缺乏存在的語境,這些因素的存在都加速了消亡的速度。保存對經(jīng)典的記憶最好的方式就是摘錄,建立采集本把經(jīng)典抄錄下來。
1.多渠道, 記錄生活中的經(jīng)典
隨著國學(xué)熱潮的興起,我們身邊隨處可聽、可見國學(xué)經(jīng)典,而采集經(jīng)典的渠道也變得更加豐富的。教師可以通過以下兩個渠道去指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行摘錄:①從書籍中收集相關(guān)的國學(xué)知識并在學(xué)習(xí)過程中記錄在國學(xué)采集本里;②電視和網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生的生活中是必不可少的,可以指導(dǎo)學(xué)生從電視或網(wǎng)絡(luò)中獲取相關(guān)的國學(xué)知識并記錄在國學(xué)采集本中。
2.新方法,講述心中的經(jīng)典
學(xué)習(xí)的模式一旦形成固化,便很難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與動力。摘錄經(jīng)典最難的是堅持,許多學(xué)生堅持一天兩天便喪失了好奇心。只有使摘錄經(jīng)典成為彰顯個性的陣地,才能解除學(xué)生對機(jī)械的抄寫的厭棄。在具體的實踐中,教師在給予一定指導(dǎo)的同時,更應(yīng)提倡創(chuàng)新,鼓勵特立獨行的存在。如,可以用畫思維導(dǎo)圖的方式做摘錄;可以是摘抄+評論+感悟的方式;可以是一句經(jīng)典一個插畫的方式……并通過定期展評讓學(xué)生體會到無窮的樂趣,從而達(dá)到固化成習(xí)慣的目的。
實踐證明,厚積就能薄發(fā)。積累的儲存于大腦的語言材料,一旦被激活,將產(chǎn)生非常大的效應(yīng),成為他們生命不可或缺的一部分——素質(zhì)與修養(yǎng)。
三、運用國學(xué)經(jīng)典,陶冶學(xué)生情操
“紙上得來終覺淺?!痹谡Z文課堂內(nèi)外,我們可以巧妙地創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典實踐的各種園地,為學(xué)生創(chuàng)造運用經(jīng)典的機(jī)會,以實現(xiàn)學(xué)用相長。
1.國學(xué)劇場,感悟 “真善美”
為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,有經(jīng)驗的老師會在每節(jié)課前設(shè)有三分鐘的熱身時間,熱身項目有游戲、唱歌、表演等等。設(shè)置有趣又有意義的“國學(xué)小劇場”活動,即采用角色扮演法,讓學(xué)生嘗試表演國學(xué)經(jīng)典中的片段,時間限制在三分鐘內(nèi)。
學(xué)生在表演前對人物的把握;對故事背景的了解;學(xué)生在表演中,代入其中的情感體驗,不僅加深了對經(jīng)典著作內(nèi)容的了解,更能進(jìn)一步感悟國學(xué)經(jīng)典“真、善、美”的精髓。
2.國學(xué)評價,雅言傳經(jīng)典
改變語文課堂傳統(tǒng)評價方式,把“國學(xué)式”評價帶進(jìn)課堂便是一個收益甚大的小改變。如,在表揚(yáng)學(xué)生說話有道理的時候,表述成“聽君一席話,勝讀十年書”;在表揚(yáng)學(xué)生能為他人著想時,用“君子貴人賤己,先人而后己”;在贊揚(yáng)學(xué)生知錯能改時,說“善惡無佗在所存,小人君子此中分。改圖不害為君子,迷復(fù)終歸作小人?!惫P者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn),這樣的評價不僅新穎有趣,而且會引起學(xué)生的追捧。
3.國學(xué)日記,美文出美心
為提高學(xué)生的寫作能力,幾乎每一個語文老師與家長都會要求學(xué)生寫日記。利用這個契機(jī),“國學(xué)日記”便可應(yīng)運而生。所謂的“國學(xué)日記”就是鼓勵學(xué)生用經(jīng)典記錄生活的點滴,可以充分引用國學(xué)中的名詞、名詩、名句;可以以國學(xué)經(jīng)典中的故事作為自己的寫作材料,也可仿寫古詩詞。這樣才能讓學(xué)生充分感受寫作的樂趣,體會國學(xué)經(jīng)典對寫作的好處,進(jìn)一步增強(qiáng)對國學(xué)經(jīng)典的興趣。
綜上所述,將國學(xué)教育和語文教學(xué)緊密地相連起來,不但能進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識、提高他們的文化素養(yǎng)和語文素養(yǎng),更重要的是對學(xué)生人格的優(yōu)化,健康身心的塑造都起著不可估量的作用。
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